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0答曰:但你要深信愿切，念佛的心別無旁騖，心裡除了念佛沒有別的，就此一生這樣念佛才是一向專念，才是真正的念佛。因為心無雜念心無所求乃清淨，清淨心念佛則與佛相應，此乃才是念茲在茲，感應道交是也。求感應求神通是心有求是在搞外道，易墮魔道；需要“消息”是心在攀求，修行人要明白一個道理，無消息就是真消息，這是正行。《心經》上講：“...是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻
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1孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。” 做人，不仅仅要把家里收拾干干净净，把自己打扮漂漂亮亮，更好心中干净。一辈子不做龌蹉的人，别让心灵蒙上了灰尘。 人生最高贵的活法是“心灵干净”。心被污染的人，看不到阳光，也感受不到幸福，就像一个“囚犯”，不是人被困住了，而是心被困住了。唯有去除心灵的污垢，人生才有真正的自由，才会“高人一等”。 心干净，是生活简单。 一个人的心，
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1不寒而栗，其实人是一种存在，它独特性，可能是人的悲哎，活着的本质是一个笑话，可能书中的世界让我们看到自己，自己的内心看清自己的活着的意义，其实活着是一种理解，生命为什么活着，可是一丝孤独的情感，当自己年老，你会发现，活着就好。
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1发着烧你仍然在写作。 这只赤裸了的手 以最最细微的线条，叙说着善与恶。 有时候犹豫，有时候坚定或者温柔。 用的是顫动的光芒；最最乌黑的墨汁。 骨头几乎都显露。 只见你的皮肤，从来没有 这样细而薄，掩盖不住。 细微的颤抖，它适应。 它的脉博，几乎是虚空。 它有许多空洞，与空气 是邻居，几乎想接触。 只要有一个物或者 把骨头和空气分离的题材， 于是那里就有了诺言，几乎看得见。 题材的唯一的爱啊，或者你就是光明。 在这里，
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3每当我们的桑树开花 它们的气味总是飘飞起来 飘进我的窗口…… 尤其在夜晚和雨后。 那些树就在拐弯的街角 离这儿只有几分钟的路。 夏天当我跑到 它们悬起的树梢下 吵闹的黑鸟已经摘去了 幽暗的果实。 当我站在那些树下并吮吸 它们丰富的气味 四周的生命仿佛突然塌下 一种奇异而奢侈的感觉 如同被女人的手所触摸 关于作者 【捷克】雅罗斯拉夫·塞弗尔特 1984年诺贝尔文学奖获得者 1984年作品《紫罗兰》获诺贝尔文学奖。 获奖理由：“他的诗富
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1佛学中最伟大的经典著作之一——《金刚经》，开启智慧必备！ 1，《金刚经》与中国 《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；只有罗什所译为中观家（般若
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1自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒
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1十大佛教经典语句 一：一切皆为虚幻。 二：不可说。 三：色即是空，空即是色。 四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 五：一花一世界，一佛一如来。 六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 十：我不
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1命由天定，运由己生。 人生要无所求，便会无所不有。 佛渡有缘人。 人生这一场来过，迷惑、曲折、漂泊、思索，也许在悲观里飘零。放眼年华，又在期待里追寻，人生的苦中甜，甜中苦，甚至是许多苦滋味，许多故事在年华里终了，许多故事又绽放在岁月的枝头。人生是什么，烟火里的尘埃，冰雪后的盎然，不管历尽多少艰难总是向前。人生何滋味，何苦向谁说，笑一笑随它圆缺。 这个世界，有太多精彩，也有太多无奈，有些事情，不是你努力
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