明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问绿衣人自己一生的食禄如何，绿衣人从衣袖中抽出一卷装在布套里的档案给洪看。看见自己名下，字小如蚊子，密密麻麻，难以尽阅，后注说："本来应做参知政事，因某年某月某日奸淫婢女某，被降为秘阁修撰转运副使。"洪惶恐落泪，问绿衣人："这可怎么办才好？"绿衣人告诉他："只要力行善事，就可补过。"忽然走到一条大溪前，绿衣人将洪推落溪中，洪大惊而醒

「纪元转换之时，上天会筛选掉不适合的人，若心性不提升，生存下去会有困难。考核则是考心性的稳定度，是否能放下对世间人事物的执心，是否能常保正念，这样遇上劫难时，才有较多机会平安度过，或者大事化小｡」 债到还时每恨多，福到用时方恨少 以下为两位有缘人分享： 分享一 三月中旬曾因脚踝突然不适，写信请示精舍佛菩萨，开示是业障干扰造成。回向成功后好了大半，但某个角度还是怪怪的，没有全好。当时认为没有新业力一并开

出生贫穷家庭，父亲年纪也很大了，身体一直不是很舒服，家里仅存的粮食也卖来开支医药费用了，最近还在家照顾父亲，家里就我一个人，没有兄弟姐妹，母亲在我很小的时候患上癌症离开了，最近给生活的岁月打击没可奈何，以前还不懂什么是艰难，最近这两年感受到了，这些事情看着真是太无助了，可以帮我点买米，都快没米下窝了，父亲看病花了不少开支，再加上家里穷也没什么财产，父亲是一个害怕杀生的人，好好的一个人不明白为什么会

怎么样能够让自己活得幸福呢？就要知足。一个人不贪、不恨、不愚痴，他就不会去时时折磨自己的心灵，因为不满足会折磨心灵。 20170225

明朝嘉靖年间某书生，他的东邻有一艳妇，时常向他暗送秋波。有一天艳妇乘丈夫外出的机会，在两家隔墙下挖了一个小洞，勾引书生。书生怦然而动，问："怎么过去？"妇人嘲笑他："读书人难道不记得逾东家墙的故事吗？"书生找来梯子爬上墙头，忽然转念一想："人可以瞒，天不可以瞒！"就下去了。妇人又到墙洞处花言巧语挑逗，书生再次动情，第二次从梯子爬上墙。当骑墙即将过去时，又思量："天终究是不可瞒的！"

《了凡四训》不仅是一本教人修身立德的书，更是一本告诉我们如何掌握人生方向的“人生指南”。虽然有些道理听起来很传统，但越是细细体会，就越觉得它有道理。我觉得这本书特别适合每个人去读，尤其是当你觉得生活迷茫、不知道努力的意义时，翻开它可能会给你新的启发。文章地址:网页链接

中华传统文化说“智者不锐，慧者不傲”，就是说：有智慧的人，他讲话不会特别冲，不会去讽刺别人；“慧者不傲”，有智慧的人他讲话不会很骄傲。“谋者不露，强者不暴”，也就是说：有智谋的人，他不会显露出来；“强者不暴”，如果这个人很坚强，他不一定会在别人面前显露。2019.10.19.吉隆坡

朋友无需十全十美，真诚懂你就好；家人无需太近，牵挂就好；活着无需太富有，快乐就好；钱财无需太多，够花就好；房子无需太大，温馨就好；车子无需太豪华，平安就好；身体无需狂补，健康就好；穿衣无需名牌，合身就好；法门无需太多，适合就好；学佛无需贪求，虔诚就好。2019.10.19.吉隆坡

每个人出生之后踏入世界，从一张白纸在滚滚红尘当中学会了人间世故，学会了嫉妒冷漠、明争暗斗，缺少慈悲心，跟自己的父母亲也过不去，没有孝心，所以，学会慈悲，多一点爱，多一点关爱，多一点同情，这个世界才会充满着慈悲和关爱。 20170226

占便宜不是真占便宜 以下为一位有缘人分享： 《阿伯的话—现场开示精华节录》:「不信因果者，什么事都敢做；什么都敢做者，易造下因果。人千万不能不信因果，因为因果报应，丝毫不爽。有时候，是因为业障干扰脑识，使得自己思绪混乱，认理不清，所以要尽快将业障消融，以免再造下更多的恶业｡」 父亲即将退休，因之前为公司劳心劳力，帮新公司渐渐步入正轨，因此公司老板一直对他不薄。父亲两三年前因肺癌身体受影响，虽已治愈但自

各位善知识、各位大德： 12月17日(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞日， 12月18日(农历十一月十八日)是谛深佛圣诞日。 谛深佛将于农历十一月十七日，北京时间下午三点（15：00）现场直播开示，普洽甘露。 大众请法内容可以发微信号13589807963微信名“如少水鱼”，或者发微信号15966583597微信名“如救头然”。转告收看功德利益。 1.国内：须弥山佛国网直播间新版app下载链接(在浏览器中打开)https://www.disen.org/video/live2.国外：Youtube须弥山佛国网同时直

✨我们在世界上要学会走出阴影，要把自己的心扉打开。要懂得心中的太阳还是太阳，心中的忧愁还是忧愁，忧愁没了，依然是阳光灿烂。150131☘️

各位善知识、各位大德： 12月17日(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞日， 12月18日(农历十一月十八日)是谛深佛圣诞日。 谛深佛将于农历十一月十七日，北京时间下午三点（15：00）现场直播开示，普洽甘露。 大众请法内容可以发微信号13589807963微信名“如少水鱼”，或者发微信号15966583597微信名“如救头然”。转告收看功德利益。 1.国内：须弥山佛国网直播间新版app下载链接(在浏览器中打开)网页链接 2.国外：Youtube须弥山佛国网同时直播 2024年11月23日

我想我们是老相识了，在这里再对您进行一次回复。 1.三宝为佛法僧三宝，像你说的僧人和居士只是相上差别，本质是一样的，那为什么居士不是宝？为何佛为比丘比丘尼专门制200多、400多戒令其成就，并且单设菩萨戒，居士戒呢？为什么佛不当居士而要出家呢？显然你在用佛说经法诽谤戒律，诽谤修行，误导欺骗大众觉得在家也能成佛，所以你邪魔外道，诽谤破灭佛法的目的昭然若揭。我是在家人师父讲了在家人的修行就是修出家，我从不敢妄说自

依佛说为准，佛如是说，谛深只说居士不可讲法。 一问，既然开悟，居士与出家较本性只是相上。 即是相上如何只允许出家讲法而居士便被谛深铁口直断，说“不可能讲佛法”？ 可见谛深执着相深重，并在视频评价一未见面人时，一时不察本性毕露无遗，谛深何来开悟？ 二问，佛说末法众生，魔子魔孙混入僧众，变各种相，任彼庄严皮囊，依经不依人，凡宣泄邪说，即是悖逆释迦牟尼佛祖。谛深身为出家，能不知世尊说如此，反却铁口直断，是如

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大家都知道“善有善报，恶有恶报”这句话，其实从佛法的角度来看这句话是完全正确的。善事善念指的是好的行为好的想法，凡是善事善念都会被记录在案，并且会在适当的时机得到善报。同样恶念恶行也会记录并给予惩罚，报应不爽。只是善事善念所带来的善报不能抵消恶念恶行所惹来的恶报，也就是说，当一个人做了很多善事，但也做了一件很大的恶事，那么他的善报一样会得到，而恶报也同样逃脱不了。这就是为什么有的人大家在人间公认他

人可以犯错，但是不可以经常犯错；人可以对不起别人，但不能经常对不起别人；人可以做错事情，但是一定要学会改正。

谛深佛将于公历2025年1月1日始，为年过七十之正信佛子开了脱生死门，传涅槃法，凡毗尼清净者，近生死要关者皆可以以下方式求获解脱： 1.住持寺院长老，将寺院悉皆供养，择路皈依获涅槃乐； 2.无供养缘分者，须一步一拜至坛获涅槃乐； 3.有财产者须悉皆供养，福报不足者，须皈依后如说至坛获涅槃乐！ 4.居士身须悉数供养皈依后，一步一拜至坛获涅槃乐！ 若路途遥远，已具以上条件具业道障无行动能力者，可完成求法条件后，求神通传法！ 妙

很多人都知道，在观世音菩萨的生日、成道日，都 要吃素。此外，许愿、劝导升文都会非常有效，放生也是 很好的。要忌讳的就是不要行房，因为那一天最好不要有 夫妻之事。希望大家能够相互转达一下，相互勉励一下， 我们感恩伟大的观世音菩萨，这么慈悲，到人间来救度我们。观世音菩萨真的是很好、很慈悲的，我们大家都要学 习观世音菩萨的大慈大悲。 ——《辨别真相，离开假相》

　在清朝顺治年间，顺治甲午这一年，有一位书生叫汤聘，他是溧水县人，有一次要到省城去应试，结果

算事业、财运，婚姻、感情，姻缘合婚，升学考试升职，邪事。算命批八字就像找生医生看病一样，小病或许可医，大病定难治愈。但是通过你的后天改运加上努力等来弥补人先天八字上的不足，人生的运途也会到得一定程度的改善。

文昌帝君说："淫人人淫，交手为市。业报惨酷，洗心者谁？"若本来有机会与别人妻子行淫却不行淫，则会得到相反的报应。据《宋史》记载： 韩公执政时，买了一个姓张的女子为妾，颇有姿色。买契一完成，张忽然流泪。公问她什么原因，她说："妾本来是供职郎郭守义的妻子，前年丈夫被部使者诬陷，家败无依，故到您这里来了。"公听后很同情，送给她一些钱让她回去，告诉她将为她申冤，要她等澄清事实再来。张离开后，韩公为

把自己活成一束光， 因为你不知道谁会借着你的光走出了黑暗； 请保持心中的善良， 因为你不知道谁会借着你的善良走出了绝望； 请保持心中的信仰， 因为你不知道谁会借着你的信仰走出了迷茫； 请相信自己的力量， 因为你不知道谁会因为相信你， 开始相信自己。 生命喧嚣，尘埃遍地， 但有光的地方就有希望， 愿你我在平凡的生活里， 活成一束光， 将美好绽放！ ——泰戈尔《用生命影响生命》

一个家庭的圆满，不是在于谁的能力，而是在于谦让。所以很多家庭的圆满、同学朋友之间的圆满和一切的圆满，都是取决于你有一个宽广的胸怀。我们要做一个肯担当的人，没有埋怨，没有嫉妒，心中法力增长，智慧充满。2019.10.19

人之所以幸福，那是因为心态好；人之所以快乐，那是因为不计较；人之所以知足，因为不攀比；人之所以感动，因为拥有真情。2019.10.19

智安又问，若以音声求佛，此人行邪道，不能得见佛，那众生怎么修阿？ 谛深大师开示：智安，所谓求佛者，是为有罪为，是人以罪孽，求佛于哀佑，所谓哀佑者，即是其作业，请佛做护持，如若佛护持，即为共业者，共业即共罪，是故是种人，实则污佛做。 佛为慈悲主，令众持禁戒，不做罪孽事，直接获救拔， 是故佛说是，以却罪孽使。如若有心人，欲求佛加倍，当于罪孽中，长称佛圣号，佛将派使众，令其获佛戒，以是获救度。 智安，称佛圣

为国捐躯，二世富足 2-1身体疾病问题 以下一位有缘人分享，来文照登： 末学右肩胛骨处已经疼痛十多年，发作时，总是痛到连穿衣都困难，如果又遇到外灵干扰此处，就会痛到彻夜难眠，即使按摩推拿、任何治疗都不见效。 近日在精舍当义工时，右肩胛骨又隐隐疼痛，蒙精舍佛菩萨慈悲，处理了外灵干扰后，过了正午，又再隐隐作痛。以为又是外灵来扰，不意，经佛菩萨细查后慈悲开示： 「前三世明朝时，为守城之守将，与清兵对战时，右臂被敌

谛深大师写给诽谤他的僧人的回复：让时间变成老天给你的最大的恩赐 当你是一个英雄，却被世间小人玷污的时候，老兄，别忘了时间将给你最公正的评判！ 当你是一个十足的小人，因为你的狡诈，欺骗了大众的良知，红极一时的时候，老兄，别忘了，和你永远不能分开的时间，一定会给你一个让你邪恶的灵魂暴晒的——评判！ 做个好人，难吗？难，很难！ 不管是多么险恶的人，您都可以随手做一件好事儿、做很多件好事儿，但是，您的邪恶，绝

1,正常人只要被诊断为精神病就意味着丧失了人权，可以被强制住院吃药关押。 2,部分人可以利用精神病逃脱法律责任。 3，据可靠科学研究，精神病可能并不存在，就是一个子虚乌有捏造的病名。 注意别靠近精神病院。 因为当前的环境被精神病相当随意，医生说你有病就有病。一旦被生病毁终生。 正常人一旦被精神病便意味着丧失了人权，面临强制入院被囚禁的境地。 而且不合理罪恶的收治规定，只有送你住院的人能接你出院，一旦被送强制住院

諦深如來开示：——【横死报】“……横死众生啊，因缘果报有很多种。其中呢，有一种，就诽谤佛法，诽谤贤圣的人，会遭横死报。遭横死报的，有十几条，其中就有一条，是因为诽谤贤圣，诽谤佛法的人，会遭横死。所以有些人你别看他学佛，最后横死了，他其实表面上在学佛，他在暗中诽谤了贤圣，诽谤多了去了，包括僧人也有很多，诽谤贤圣的。你不要看他们穿僧衣，他不一定是真的和尚。释迦佛都说，在佛法末世，波旬穿着我的袈裟，破坏

【深信因果】分享贴子

有些年轻人感情一破裂，心情一烦躁，就不想活了。师父建议你到墓地去走一走，看一看那些曾经比你拥有财富、拥有智慧的人，他们永远在那里安息着。在墓地的时候，你才会懂得，不要去斤斤计较人间的事情，记住了，活着比什么都重要！还有很多人喝酒抽烟，吃喝玩乐，每天损耗着自己的身体，建议他到医院去走一走，他才能知道，健康对他才是最最重要的。而现代人互相猜忌、互相嫉妒，不懂得珍惜别人对你的爱，有时候夫妻之间的感情都会

对别人善了，你就有福气了。你对别人善良，一定会有福气；你对别人很恶，会丢失你的福气。

帮人就是帮自己，爱别人就是爱自己。好好地珍惜你们身边的人，好好地感恩所有曾经帮助过你们的人，你们一定会得到无限的帮助和无量的爱！_ 20170923

说黄色笑话、绮语。如果你在女孩子面前拼命讲黄 色笑话，这就叫绮语。这也是不可以的。实际上就是勾引 人家。如果是正人君子真的不会讲这些话的。师父看见过 一对老夫妻是朝鲜人，干干净净，这两个人一辈子不吵架。 人家不是说在家里可以乱七八糟，跑出来像真的一样。人 家在家里是真的，出来也是真的。干净啊。人真的有干净 的。不是说在家里是一个概念，跑出来却像模像样的，那 就像衣冠禽兽。师父给你们讲话很严重的，师父对你们

三年多前有一晚我做梦，梦见妈妈去世了，于是想去造塔造佛像，因为经典里明确说明，造塔造佛像可以延寿灭定业。 我当时用的是佛像印章（淘宝上买的释迦牟尼佛像），然后在黄色的A4纸上印佛像，每印一尊就念诵三次“南无本师释迦牟尼佛”。 非常神奇的是：我大概印了几分钟后，下丹田附近气脉不停抖动，整个人不停抽泣（不是哭，是像哭一样不停抽气），印完后几个小时还会时不时抖动、抽气。那几天我印完佛经后，只有安定感，内心波

坐下弟子及声闻善知识众，前几日因有弟子亲属学某念佛法门得重度精神病送精神病院看护，师父讲说修道人修行得精神病之因！由于诸多弟子及声闻善知识并非知晓着魔理律故，谛深再为汝等讲说精神病与着魔理律以助大德修行成道！ 善知识，所谓精神病，凡俗定义为：妄想症与精神障碍症！佛法称之为着魔！ 善知识，若有人、有道、有门派以意念、妄想为导授之于人，而无善道分制者，则是道修行者最高境界就是极度妄想、或纯正妄想！纯正妄

算事业、财运，婚姻、感情，姻缘合婚，升学考试升职，邪事。根据个人的面相生辰八字等，分析您的命运格局，看您所困之事，守护你的现世安稳，帮您避开灾祸，指引方向，铺设顺风之路，化解问题。

81.《坛经》浅释 机缘品 第七卷 　　师曰。经意分明。汝自迷背。诸三乘人不能测佛智者。患在度量也。饶伊尽思共推。转加悬远。佛本为凡夫说。不为佛说此理。若不肯信者。从他退席。殊不知。坐却白牛车。更于门外觅三车。况经文明向汝道。唯一佛乘无有余乘若二若三。乃至无数方便种种因缘譬喻言词。是法皆为一佛乘故。汝何不省。三车是假。为昔时故。一乘是实。为今时故。只教汝去假归实。归实之后实亦无名。应知所有珍财尽属于汝。由

谛深大师开示：什么是人生难得、佛法难遇 坐下弟子及声闻善知识众： 生命可贵，人身难得，佛法难遇，是故，汝等当日日精进。 所谓生命可贵，乃六道众生依止之本，得之不易，日日有变，由因缘定，不能自控，是故称之可贵。既然可贵，汝等当自重，亦当尊重一切；既然不能自控，由因缘定，汝等当时时警戒自己，多做善事，多以智慧救助大众，莫有恶为烦恼以获福报。 所谓人身难得，乃大众于罪孽海中，因无始劫中种种因缘和合于今，获得

《知命赋》：天地茫茫，世事沧桑，生命无常，何须奔忙。烦嚣俗尘，逐利追名，殊不知穷通有数，祸福缘定。叹秋霜月夜，长城犹在，皇陵宫寂，邺城台荒，无非似戏如梦空一场。前也悲凉，后亦彷徨。劝君乐天且知命，淡守本分，休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败。顺自然，循定律，他唱罢来汝登场，可谓荣华草头露，富贵花上霜。芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠。管什么地久天长，说什么万古流芳。闲时泊处，诗书消忧，诵几句《归去来辞》

当下，我们习惯于急功近利，终日营营汲汲，追求那些看得见、摸得着的实际利益。读圣贤书，向内观照，躬身自省，便是无用之用，而我却常错把读经修行当成达到个人某种现实目的的途径，这样的做法完全悖离了诵经修行的原始初衷—消业障、去执心、提心性，实则是舍本逐末。 再者，我又因贪图功德而读经，导致心不清净、徒生烦恼。梁武帝曾问达摩祖师，自己是否有功德，达摩祖师回答：「没有功德。」《六祖坛经》：「武帝心邪，不知正