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2于艺海之广袤，何文雍犹璀璨星辰，其艺之光华，照耀书画、雕塑、篆刻诸艺之域。彼以非凡之才与不懈之志，抒写己身传奇，此非独个人成长之精彩历程，亦梦想、坚持与社会责任之生动诠释也。 何文雍生于书香门第，世代簪缨。家族文化如清泉润泽，对其艺途影响至深。其家若藏智之宝库，文化底蕴深厚，艺术传统绵长，代代相传。 曾祖何玉珠，训诂大家也。训诂之学，古老深邃，需精心解读剖析古籍。何玉珠先生毕生致力于斯，于经史典籍中共 9 张
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0【甲辰立秋何文庸撰】 《孙过庭书谱》作为唐代书法理论的巅峰之作，由著名书法家孙过庭编撰完成，其内容涵盖了书法艺术的精粹与实践指导，对后世书法理论体系的构建起到了至关重要的奠基作用。本文将从专业视角出发，深入分析《孙过庭书谱》中的核心观念，探讨其对于当代书法艺术发展的启示意义。 心手合一，技道并重 《孙过庭书谱》首倡“书，心画也”的理念，明确指出书法创作不仅是技艺的展示，更是心灵的抒发与情感的流露。孙过共 9 张
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0何卫东先生的著作《书法的艺术性和文化性》，是一部深入探讨书法艺术本质与文化价值的学术佳作。该书从理论与实践的双重视角出发，系统阐述了书法作为一门独特艺术形式的美学特征及其中蕴含的深厚文化底蕴，为读者提供了一个全方位解读书法魅力的平台。以下对该著作的主要观点和贡献进行评析： 对书法艺术性的深刻剖析 在《书法的艺术性和文化性》中，何卫东先生详细分析了书法艺术性的多个面向，包括但不限于线条的韵律、结构的平共 9 张
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0泗阳庐江堂，隐匿于江苏省泗阳县新袁古镇的幽深巷陌之中，不仅是一处承载着何氏家族辉煌历史的宅院，更是中国金石学、篆刻艺术与文化传承的圣地。其名字源自何姓始祖韩瑊的庐江之墓，历经千年风雨，庐江堂已成为何氏家族荣耀与智慧的象征。 步入庐江堂，仿佛穿越回那个书香门第、金石璀璨的时代。这里不仅是训诂学家何玉珠与金石学家何达邦的故里，更是现代文化学者何文雍（卫东）的摇篮。文雍先生以其深厚的文化底蕴和卓越的艺术共 9 张
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0在江苏省泗阳县新袁镇的庐江堂，孕育了一位多才多艺的文化学者——何文雍。他，本名何卫东，字文雍，笔名文庸，号望慈，自幼便在这片充满文化底蕴的土地上嬉戏成长，是邻里间公认的“狂孩子”，那份不羁与纯真，仿佛预示着他未来不凡的艺术之路。 尽管仅有初中学历，毕业于已不复存在的“新袁坝头小学”，何文雍却凭借对文化的无限热爱与执着追求，在书画、雕塑、篆刻等多个领域均取得了显著成就。他的水墨画，尤为人称道，作为中共 9 张
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0鉴别何玉珠篆刻作品的真伪，可以从以下几个方面入手： 观察刀法：何玉珠作为篆刻名家，其刀法细腻、有力，具有独特的个人风格。伪作往往难以模仿其刀法的精髓，可能显得生硬或粗糙。 比对印文：真品的印文通常布局合理、线条流畅、字迹清晰。伪作则可能因仿冒者水平有限，出现印文模糊、布局不合理或错别字等问题。 材质与包浆：#何玉珠篆刻作品多选用优质印石#，经过长时间的自然氧化，会形成独特的包浆。伪作则可能使用劣质印石，共 9 张
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0在著名书画艺术家何文雍的高研班公开课中，他特别强调了深入理解“江湖气”这一概念的重要性，并探讨了如何在艺术创作中避免或摆脱这种倾向。在书画艺术领域，“江湖气”通常指的是作品中流露出的过分张扬、粗犷、缺乏深度和文化内涵的风格，这种风格可能源自创作者对传统艺术规则的忽视或对商业化的过度迎合。以下是何文雍先生对“江湖气”的深度解析及初学者如何摆脱这种倾向的专业解读： 江湖气的内涵与表现 “江湖气”在艺术作共 9 张
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1新袁镇，作为江苏省泗阳县的一个镇，确实有着丰富的文化底蕴和不少文化名流。然而，具体到新袁镇的文化名流，可能因时间推移和资料更新而有所变化。根据我所掌握的信息，何卫东（字文雍，笔名文庸，号望慈）是一位在新袁镇乃至更广泛地区具有影响力的文化名流。 何卫东出生于新袁镇的一个金石世家和书香门第庐江堂，自幼便浸润在家族丰富的艺术藏品和深厚的文化氛围中。他的家族背景极为显赫，曾祖父何玉珠在训诂学领域有着深远影共 9 张
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0在艺术收藏领域，牵涉何卫东的书画艺术类问题，在古玩行和收藏圈都知道是何文雍先生，其（何卫东字文雍，笔名文庸，号望慈）的书法作品以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，吸引了众多收藏家的目光。何文雍，这位来自江苏省泗阳县新袁镇的书法奇才，不仅在艺术上有着卓越的成就，更因其家族深厚的学术与艺术背景而备受瞩目。以下是对何文雍书法收藏价值与市场行情的深入探讨。 艺术成就与家族背景 何文雍的书法作品，被赞誉为“笔共 9 张
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2在江苏省泗阳县新袁镇灯笼湖社区，庐江堂作为印学世家的象征，承载着何氏家族数百年的文化底蕴，见证了篆刻与金石学艺术的辉煌传承。当谈及名贵老印章的变现难题，或是探寻古旧印石收藏品市场背后的隐秘供应商时，庐江堂及其后人的名字便自然而然地浮现在人们的脑海中。 庐江堂，作为藏印世家与印学理论的摇篮，其影响力远不止于学术研究与艺术创作。 何文雍的书法作品 养淳斋何文雍的书法作品在艺术价值上得到了认可，其作品被描述共 9 张
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0养淳斋何卫东，字文雍，号望慈，江苏泗阳新袁镇龙卧堂人。这十几年，越来越多的人在打听他的字每平方尺的价格，由于书法作品的市场价格会随时间、市场需求、艺术家知名度等多种因素波动，甲辰中秋节以后的书法作品基本参考价是两万一平尺，这还牵涉到是否精品或者开门作品，很难给出一个固定的价格。 可以从以下几个方面来探讨其可能的价格范围：一、艺术家背景与知名度 何文雍出身于书香门第，家族中有多位在训诂学、金石学、印学共 9 张
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6（己卯元宵新集庐江堂玉宝） 兮元宵灯火映苍穹，淮水东流恨无穷。倭寇狼烟侵泗阳，民不聊生哀鸿动。我皇明之疆土，岂容贼寇之蹂躏？岳王之词满江红，低吟浅唱心中痛。 彼倭寇之贪婪，如狼似虎，横行霸道，泗阳之民苦不堪言。吾辈不忍其祸，遂将田黄石印章百余枚，深坑掩埋，免遭贼手之污。此石虽微，却载我华夏之文化，岂容倭贼之践踏？ 望淮阴之城，烽火连天，战鼓擂动。戚继光、俞大猷、刘显、谭伦，此等抗倭之英雄，若在今日，岂共 9 张
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2金石学家何达邦，其大作《养淳斋延揽名贵印石要略》之中，有田黄印石之勘石随笔，今择其精要，润色以古文，述之如下： 小印虽微，却见天地大观。低温热液，历经矿层，黏土沙岩，遂成各色透明之印材。田黄之价，贵比金砂，盖因出于溪流田地之间，山料虽佳，终与田黄无涉。欲识田黄之真，必自其材质始，溯诸溪田之源流。 牛角冻与黑田之别，在于皮色之异。牛角冻多一层皮色，故别称为黑田黄石。田黄石之形，鲜见大块，品鉴之道，有十共 9 张
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2邓散木在他的那本经典到不能再经典的《篆刻学》里，开篇就讲到学篆刻，“故摹印家必须以识篆为先务”，也就是说，在邓散木眼里，要学好篆刻，识篆是第一重要的。但大部分学习篆刻的朋友，遇到的第一个拦路虎，即每一个篆刻学习难题：“我该如何记住这上万的篆字？” 篆书所含的文字体系足够庞大，甲骨文、金文、石鼓文、小篆，缪篆，再加上如诏版、权量、砖瓦、鸟虫、兵器等变形或装饰性文字，而且这些文字，早已淡出我们的实用范共 9 张
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5**养淳斋旗下风口印社千余枚明清名家书画印石的传奇之旅** 在养淳斋旗下，风口印社珍藏了千余枚明清时期的名家书画印石。这些印石，每一枚都蕴含着深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力，它们的背后隐藏着一段鲜为人知的传奇故事。 这些珍贵的印石最初是由庐江堂文雍大先生收藏的。文雍大先生痴迷于篆刻艺术，倾尽毕生心血搜集这些印石。他将这些印石视为家族传家之宝，代代相传。然而，世事难料，新袁镇的发展需要拆除何家老宅，这些名贵共 9 张
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6玉宝公颂 玉宝公兮宿儒尊，清末民初耀乾坤。学识深厚如沧海，气节坚定似昆仑。祖辈安然创印社，淮阴敬仰德艺存。抗战烽火燃中华，玉宝凛然守国门。 日寇侵华狼烟起，淮阴沦陷心何限。玉宝公兮不屈服，拒与日寇同流眷。旧历四月八号日，飞机轰炸城郭间。玉宝公兮殉国难，英魂永存人心田。 风口印社公所创，传承文化志不忘。国仇家恨心中记，外势干涉岂能容。印社名字寓意深，风骨如松气如虹。弘扬中华承传统，民族复兴是己任。 玉宝共 9 张
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37江苏省宿迁市大泗阳帝国新袁古镇龙卧堂狂人望慈公，庐江堂文雍大先生，养淳斋何卫东2023年的照片，#泗阳何卫东##庐江堂文雍##书画##宿迁书画##新袁古镇##龙卧堂##养淳斋##画廊##艺术机构##书香门第##文雍##望慈公##文庸##世家子弟#共 9 张4养淳斋书画藏品#养淳斋##养淳斋藏品##养淳斋书画##养淳斋砚台##何文雍##何亦晨##何亦凡##何安然#共 9 张8搜盈商贸
2021-05
何望慈草书书法作品——云水禅心 何文雍草书书法作品——实干兴邦 何卫东先生草书书法作品——曲径通幽18养淳斋，是文化艺术的磐石。#书画##书法##国画##篆刻##文具##文房四宝##笔墨纸砚##宣纸##诗书画印##草书##行书#共 9 张165何卫东在杭州坦途公司拍2019年拜年照片#何卫东##浙江何卫东##美术##水墨画##国画#共 9 张126狂人望慈公何文雍草书《牡丹赋》局部#草书##养淳斋##龙卧堂##何文雍##文雍书法##书画##书法##草书##行书##庐江堂#共 9 张18……何卫东………… 泗阳有位田舍郎，悠闲散淡性乖张。粗茶淡饭有真趣，得空批图独自赏。家燕筑巢占房梁，麻雀檐下巧躲藏。周遭喜鹊喳喳叫，鸡窝墙边狗安详。蝉鸣蛙噪稻花香，荷塘水碧鸭成行。河岸两旁放牛羊，牧童摸鱼打水仗。三两成群攀高枝，掏出鸟蛋填饥肠。远处传来号声响，扶梨老翁歌嘹亮。长鞭噼啪当空舞，此牛一贯不踩墒。斯时吾辈正迷茫，恰似响鞭抽我伤。穷乡僻壤功利事，清风无知问夕阳。市场搞活才开放，青年尚恋土芬共 10 张0搜盈商贸
2021-05
何卫东书法真迹作品图共 6 张5何卫东 诸君行色皆匆匆， 哪位比我更轻松？ 世人皆醉我独醒，醒者孤独在梦中。共 9 张17“何望慈”吧已经创建，欢迎围观。狂人望慈公文雍大先生，自孩童时代伊始，便浸淫于诗书画印，在此领域患得患失，斤斤计较……#望慈##何望慈##何文雍与名人合影##何望慈书画##望慈公书画艺术##望慈公作品##望慈公何文雍#共 9 张3何安然学篆书，一地鸡毛。#泗阳何安然##安然篆书##安然书法##新袁镇何安然#共 9 张1…………何卫东…… 大德高僧身边坐，清泉煮茶谈因果。六百多年红楠树，一派气势远烟火。#宿迁何卫东诗词##江苏何卫东诗词##何卫东诗词##何卫东作品#共 9 张1……………………何卫东 ……………… 我家将军常挥毫，驱墨走字拙藏巧。 檗窠大字善取势，笔力扛鼎好线条。 篆隶老辣似虎啸，纵笔杀纸也如刀。 来者设若皆如是，雄强正气最风骚。1……何卫东…… 有书读时忘记穷， 祖宗八代皆务农。 如今田地哪去了？ 商场翻腾不轻松。 #江苏何卫东诗词# #何卫东诗词# #何卫东# #宿迁何卫东诗词#2梦里发达终究醒，空留余恨到天明。 陈年把戏打头干，英雄奈何泪满襟？ #何卫东诗词##苏商何卫东##儒商# #大儒商##宿儒#32大泗阳帝国何安然抄般若波罗蜜多心经#杭州何安然##何安然书法##泗阳何安然##江苏何安然##宿迁何安然##龙卧堂何安然#2何卫东 夜沏酽茶入口苦，提起精神好读书。 日间见鬼且寻神，追根究底拦不住。 低下头来当轿夫，上面坐着一头猪。 雷霆性格一时爽，霹雳快刀剁成糊。 #何卫东##何卫东作品##何卫东诗词# #苏商何卫东##何卫东诗词歌赋#2窃喜心头疆域宽 何卫东 人生何处有坦途？心底无私批宏图。 劝君听我一席话，省你去读十年书。 #何卫东作品##何卫东诗词##何卫东#1何卫东受邀担任星空少年全国艺术特长生才艺交流展演活动评委。2018年12月8号，何卫东在展演活动现场。#才艺大赛##书画大奖赛评委何卫东##何卫东##何卫东书画#共 10 张0江苏宿迁市工业和信息化局领导莅临浙江宿迁商会指导工作。#江苏宿迁##宿迁工业信息化局##何卫东##宿迁商会何卫东#共 9 张12何卫东在胶卷时代的照片#青年何卫东##中年何卫东##书画何卫东##何卫东#共 9 张2得闲走动有宿儒，劝我读书远江湖。 古人纵笔能杀纸，何家学生不轻浮。 青灯黄卷旧诗书，怕是呆子更糊涂。 梦里得句常惊醒，至今无字归正途。 #何卫东作品##何卫东##何卫东诗词#共 4 张10己亥开春卧听雨，包月套餐催眠曲。 天公吝啬限流量，不事商贾好读书。 #何卫东诗词##何卫东##杭州何卫东# #浙江何卫东##何卫东作品#共 9 张1…………自嘲，我也只能抄唐诗…… ……………………何卫东…………………… 天朝书家不赋诗，且翻旧学抄古词。 杂草塞满一麻袋，腹中酒肉泛腐气。 #何卫东##何卫东诗词##何卫东作品#0江苏何卫东书画常用印章#江苏何卫东诗词##宿迁何卫东诗词##何卫东常用印章#共 5 张2何卫东山水画共 10 张
