-
1师父讲故事:崇尚物质享受的你,是否该想想“我够了,我可以了,我满足了” 在今年6月10日下午5点钟,有一个渠县高中毕业生叫小斯,和父亲一前一后走在渠县北门附近的时候,这个小斯突然不见了。6月11日上午,小斯的父母向救援队求救,6月13日上午,曲江河面上发现一具尸体,这个时候才知道自己的孩子自杀了。小斯在网络空间中写到:自己考了98分,还要被父母亲骂,感觉不到父母亲的爱,父母亲就知道“钱钱钱”,因为“我带你去补课,
-
0我想在现在租地方安装神位,但是实在地方有限,安装位置不知道神喜欢不喜欢,要不要请回来么?然后我就发了个梦,梦到一个女人在我后边,脚步急急忙忙走路,还听到脚步声音,她走到寺庙门口,看到关门,于是问门口的人,门口的人说,寺庙的神搬走了,搬去其他地方,叫她去其他地方。我以前住地方有在门口拜土地,后来搬走去新地方了。请问此梦意思是?
-
6请问有没有和我一样一同要去“现喜刹土”的师兄? 现喜刹土;妙喜世界,阿閦佛(不动如来);“东方去是千佛刹有世界名阿比罗提”,阿比罗提(妙喜世界),这个世界处于裟婆世界的东方,
-
13
-
4佛陀的思想是被第一代弟子曲解的,并且被古印度和中国封建王朝统治者篡改了。 真正的佛学思想只有两条:1.不要生孩子2.想干什么干什么,能把时间用来传播佛学是更好。
-
0佛法以入世导向出世,而非竞尚出世。经云:‘我不入地狱,谁入地狱。’请试味其语,但能有利于众生,则虽获汤炉炭,亦所不避,要必入世功圆,方是出世
-
8本文摘选自德宝法师《八正道》---正语章节 想想你是否经常对自己说“要是我没有那么说……”或类似“当我看见她脸上的表情时,我知道我的话伤了她的感
-
11我家狗狗6月8日早上没了,火化当天,人家说我家狗狗有佛缘,因为它的头骨上开出了舍利花,浅浅的蓝。 我把骨灰带回了家,它特别粘人,胆子又小,所以
-
23净土法门以净土三经为修行的依据,在修行上有一套十分系统而又完整的理论。 而曰本净土真宗所倡导的本愿念佛,唯凭四十八愿中的第十八 愿,以及观
-
17
-
1如何来定义佛教?我个人在学习的过程中,认为可以用这样几句话来概括:佛法是人生的智慧,是真理的指南,是完善的道德,是解脱的途径。 说佛法是
-
10一、学法,第一步要树立正知正见 闻慧,闻到了之后要去消化,好好思惟。思惟的时候要依靠参考资料,要依靠大众的智慧一起来讨论。所以说有的人不愿意讨论,这是一个很愚痴的事情。大众的智慧集中起来产生的力量大,你自己的智慧有限。自己有的时候思惟错了,还不知道,认为对了,那就是见不正了。 我们学法,第一个要得正知正见,然后依着正知正见去行。如果你第一个正知正见还没得到,那么你行起来,邪知邪见了,都错了,一错就错
-
6放生,顾名思义,就是把可能被宰杀、面临生死痛苦的动物解救出来,放归到适合它们的自然环境中。据记载,早在春秋战国时代,中国汉地就有在特殊日子放
-
31、需要的不多,想要的太多。 2、知恩报恩为先,利人便是利己。 3、尽心尽力第一,不争你我多少。 4、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。 5、忙人的时间最
-
3人生现象可以分为正报和依报两种。 正报是人的自身条件,包括容貌、身材、寿命、健康、性格、智力等;依报是人的环境条件,包括家庭、财产、权位、名
-
7这个礼拜在慈老法师引证勒那三藏里头说,礼拜有七种。内无恭敬心,没有恭敬心的礼拜,只是形式,五体不投地。像很多的寺院里头,一进去,大殿里都有拜
-
2161.任命新吧务团队,在本贴进行公告,不定期更新。 2.以下为小吧、小编等招募问答,有意者请直接回复本贴,标明对应题号即可。 3.各问答无固定答案,自
-
81、世尊才生下,乃一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方曰:“天上天下,唯吾独尊。” 2、世尊一日升座,大众集定。文殊白椎曰:“谛观法王法,法
-
1僧问仰山:“寻常和尚示人,多作圆相画作字,意旨如何?” 山曰:“此亦闲事,汝若会,不从外来,不会亦不失。 吾今问汝,汝参禅学道,诸方老宿向汝身
-
16禅佛相争 二僧遇诸途,一参禅,一念佛。参禅者谓本来无佛,无可念者,佛之一字,吾不喜闻。念佛者谓西方有佛,号阿弥陀;忆佛念佛,必定见佛。执有执无
-
41.问:佛教很像是一种心理治疗法。请问佛教与心理疗法有何异同? 玛欣德尊者答:佛教是注重治心的,从这个角度也可以说是一种心理治疗法吧。如果一个
-
2闻佛说法喜,比库道寂静,诸行之止息,而得安乐住。——秋拉伽瓦迦长老。 渠工以导水,箭工以矫箭,木工以曲材,德行人调己。——拘罗长老。 我无死
-
2「比丘们!只有一条道路可以使众生清净、克服愁叹、灭除苦忧、实践真理、体证涅盘,这条道路就是四念住。」世尊如此说法后,比丘们皆大欢喜,赞叹世尊
-
0如是我闻:有一次,世尊住在那兰达的巴瓦利咖芒果林。 当时,村长绑刀氏之子来到世尊的地方,来到之后,礼敬世尊,然后坐在一旁。坐在一旁的村长绑刀
-
4我们都了解火焰熄灭的情形。火尽烟散、寂然无迹。因此我们初次了解到,涅盘(nibbana/nirvana)这个词,作为佛教的修持目标,其字面意思是火焰的熄灭,
-
5什么是苦圣谛呢?佛陀在相应部的《真实品》及其很多经里说:“简言之,五取蕴是苦圣谛”。五取蕴就是色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴。色取
-
1如是我闻。一时,世尊住舍卫城只树给孤独园。时有一容姿美丽之天神, 夜半过后,遍照只树园各隅。接近世尊之前,敬礼世尊,立于一方。天神以 偈白世尊
-
3在佛教中有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。 正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。 正知——对当下所做的每一件事时
-
5有人说:佛教是宗教; 也有人说:佛教是文化; 又有人说:佛教是科学; 另有人说:佛教是哲学; 还有人说:佛教是教育…… 到底什么是佛教呢? 佛教,
-
15一般用到‘灵魂’、‘自我’、‘个我’或梵文里的‘神我这些字眼的时候,它们所提示的意义是:在人身中有一恒常不变、亘古长存的绝对实体。这实体就是
-
8我们在前天晚上一起学习了关于业的产生,业的轮回的一些讨论,在前天晚上我们主要讲外道是如何看待业的轮回及业的消除和轮回的超越。 一般外道认为如果
-
10第一是物质的组合之类----色蕴。 在这色蕴之中,包括有传统的四大种性,就是坚性(地)、湿性(水)、暖性(火)与动性(风),以及四大的衍生物。这
-
11几乎所有的学者,都将第一圣谛译成“苦难圣谛,并且将它的意义解释为:“根据佛教,生命除了苦难与哀痛之外,别无他物。”这种翻译及释义极难令人满意
-
4世尊悲愍众生本具如来智慧德相而不自知,迷于声色,沉沦六道,出苦无期,乃降生于世,现身说法,以觉醒众生迷梦,证此寂灭一心,出离苦海,而登觉岸。
-
6这是一个大家比较关心的问题。我首先就这个问题的性质进行一些初步的探讨。并希望通过这次夏令营大家能对佛教的几个基本问题有一个比较清楚的认识。
-
4净空法师:《阴律无情》一书,是一本善书,它不是佛法 前些时候,有个同学送一本书给我看,叫《阴律无情》,我没看,没时间看;前天又送来一个,内容