红楼梦吧
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未若隐笔记血史,言情小说掩春秋。

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  • 古典文学
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    1:王文娟(时年36岁)–1962年越剧版《红楼梦》2:汪明荃(时年28岁)–1975年TVB版《红楼梦》3:毛舜筠(时年18岁)–1977年《红楼梦》4:张艾嘉(时年24岁)–1977年《金玉良缘红楼梦》5:赵永馨(时年20岁)–1983年《风雅剧集红楼梦》6:何赛飞(时年23岁)–1986年越剧版《红楼梦》7:陈晓旭(时年22岁)–1987版《红楼梦》8:陶慧敏(时年23岁)–1989年北影版《红楼梦》9:张玉嬿(时年20岁)–1996年《红楼梦》10:闵春晓(时年28岁)–2009年《黛玉传》11:蒋梦婕
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    我研读红楼梦因空见色、由色生情、传情入色、自色悟空,创立了情学,并演绎出情学24式,以24节气命名。
    秒瑞 12:38
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    什么任何世俗男人的春,梦都是miao,she,因为世俗男人白天想直接r女人夜有所梦好比3j“”精华结果片段.“”没有开头过程,世俗有高手十分钟范围内遇到任何让人早,xie颜值的美女,金,枪,不倒
    heheheh215 13:13
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    版本依据 一、蒙府本:蒙府本第二回脂批称《红楼梦》为“百回之大文”,表明早期版本有百回记载。 二、庚辰本:庚辰本第二十五回脂批明确全书百回;第四十二回脂批依进度推算,全书约百回。 结构分析一、聚散结构:《红楼梦》以诸芳聚散写兴衰,前五十回聚,后五十回散,百回结构平衡合理。 二、分段习惯:古人常以五分段,《红楼梦》前盛后衰,合传统美学与创作习惯。 三、情节完整:八十回情节未结,百回可收伏笔、明结局。 四、节
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    回目差异如此之大,还有没有其他名称
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    红楼梦是中华瑰宝,人人都有探讨的权利,这个吧打着热爱爱红楼的幌子,行的是糟蹋文化的目的,不许说真话,只许假话肆意横为,真特么恶心。
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    《红楼梦》艺术风格古今独步。无论普通红迷,还是学富五车的大咖,都免不了曲解。 曲解的原因有很多:有传抄过程中抄手的错抄,有脂砚斋冒充了作者的亲属加批造谣,有高鹗为了迎合自己改弦易撤的续书,宣扬自己道德理念的增删。有现代名家整理出版时,因迷信了某种古本而以偏概全。现在网上的版本又出现了自作聪明的妄加改动。最关键的是:读者习惯了读千部一腔小说的思维,对《红楼梦》这种奇特的风格,狡猾的文笔太陌生,脑子始
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    好多续书都在索隐金鸳鸯会黑化,当然,这种幼稚的观念经不住推敲。鸳鸯可是绝对的正派老太太的忠仆和最得力的助手,近朱者赤,她符合二玉中心律的间接条件。贾赦是个绝对的反派,它与贾环(家患—赵之龙)为一丘之貉,去攀附它们的绝非善类。 金鸳鸯一家是贾府的老臣子,姓金的,姓胡的,姓曹的,姓什么的都有好有坏。就算是建奴方面也不全是坏的,还有不少奴酋奴尔哈齐的兄弟子侄和部众不愿反明而被老奴酋杀死的。 金鸳鸯是智慧的,
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    赵姨娘那么烂,为什么却姓了百家姓的第一个? 因为它影射的是守卫南京的忻城伯赵之龙。此贼畏敌如虎开门迎降,所以是“家患”(贾环)。因其献降之功,被编入满清的旗籍,获得世职。钱谦益等文臣无有兵权,如果不是此贼带头,他们是无能为力的。贾政偏宠赵姨娘就是崇祯皇帝错信赵之龙,南京有那么多公侯,却把卫戍职权给了它。明遗民对其皆有切齿之恨,著书称其一家为“死猪狗”。 最后守家的肯定不是林黛玉,而是赵姨娘和贾环。 用
    矮䫜舫 12-15
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    红楼梦的爱好者总是把贾宝玉理所当然的配偶界定在钗黛二人之间来研究讨论,有没有人想过如果贾宝玉和史湘云在一起了,会是合适的一对吗?
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    《红楼梦》第十六回。最感叹的莫过于秦钟病逝魂游地府。一开始写秦钟留恋阳间,舍不得“家”“财”“情”,眷恋红尘。但阴间小领导(鬼判)斩钉截铁地说,来到阴间你就要行阴间规矩,再怎么留恋也没用。后来秦钟听到宝玉喊他,并告知判官“荣国公的孙子,宝玉”叫秦钟。诙谐的画面出现了。鬼判被吓得要死,明明是自己摆个官架子还把责任推给下属(众鬼)。众鬼申冤调侃了领导(鬼判),还提出了别放秦钟还阳的看法。谁知领导(鬼判
    南溟青鲵 11:15
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    为何对红楼梦的真实创作者出现如此巨大的偏差,这么多年以来绝大多数都认为曹雪芹是作者,原因在序中写了曹雪芹十年批阅的记录,但不能这样就下论断一定是他所写,红楼梦中内容披露了大量真实的官场腐败人性丑恶和家族隐私甚至还有王权争斗,所以创作者绝对不敢著真名,不敢让别人轻易猜出写的是谁的家事。必须要明确一个很明显的白手套曹雪芹来吸引全部的火力,曹家也有点钱也有些权也与皇家有些关系所以栽脏成功。红楼创作者不看
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    看完上半部,我的结论是,这是一个极度自私的女人 是的,她美丽,聪明,出身高贵,却不懂得珍惜,她从来没想过,如果不是出生在这样的家庭,如果不是
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    一直怀疑“玻璃炕屏”是作者伪造的东西,是作者的障眼法。 主要原因有二:一,老爷们真正会客的地方在会客厅,在书房,不在炕上。 二,炕屏是实用常用器物,遮风避人,且需要经常挪动的。不可能用玻璃材质,玻璃透明,沉重。 还有其它好几个原因,考验一下大家眼力,自己去找吧。 真要研究透彻,可是一个大工程,能力有限。就来问问deepseek吧,看看AI如何回答。
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    《红楼梦》 主要人物年龄与生肖 根据元春判词“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”之中的“虎兔相逢大梦归”分析,谜底为元春属鸡,自古虎吃鸡,棒打虎。次年又生了一位公子宝玉属狗,则元春比石头大一岁。笔者认为,次年又生了一位公子应该就是《石头记》中的主人公石头,生肖属狗。 结论:元春属鸡次年又生了一位公子石头属狗 英莲年方三岁,一日,炎夏永昼,士隐不觉朦胧睡去。梦至一处,忽见那
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    雪芹竟然懂洋文!!!呵呵、法兰西……真是妙极
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    赖大禀道:“小的们只在临敬门外伺候,里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜,说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了,速请老太太领着太太们去谢恩。”
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    红楼梦研究不仅是无数文学爱好者的事。也吸引了如:历史学者都各行各业专业人士进行相关研究并得出
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    从“借”通灵到“替”通灵 自从作者因念及当日所有之女子,因曾历过一番梦幻之后,创作出神瑛绛珠等——宝黛等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”之“梦幻”。但在表达方式上,作者却不得不走一条,从“借”通灵,到“替”通灵之路: 一、站在作者之立场上,“通灵”可以“借”,但作者与“通灵”毕竟是两回事。“借”来了“通灵”,那么将作者置之于何处? 二、在这个问题上,作者故将真事隐去,不自
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    还是自己骗自己,把红楼当成数学题研究,哥德巴赫猜想虽然目前还没解开,但是总会有答案,而且有逻辑验证,《红楼梦》的迷是个无底洞,没有探到低的可能,也没法验证,因为作者已经死了,现在的红学研究像是做语文阅读理解,都按红学家的标准填才有分拿,其实是有钱拿才是真,养活了一大批人,红楼梦的真实意图只能作者知道啊,死了无对证了,公说公有理,婆说婆有理,真正的意图乃至结局其实已经没有意义了,关键是你怎么看的,说
    应愿而生 08:38
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    凭什么必须跳过三春、凤姐,先送林黛玉? 她算老几呢
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    看到如此阴阳怪气这么极端的up主,字字犀利把薛宝钗贬低的一文不值,说自己是红了up主,但是却一直在贬低薛宝钗和袭人,如果是红楼up主那你就讲解全部的角色呀,为什么这么多视频都是在抨击薛宝钗的?是随大流吗? 首先我是一个红楼梦粉丝,其次我对于书中和剧中的人物都是放有包容性的态度,每个姑娘我都是还好的态度,不存在讨厌和喜欢。薛宝钗作者对她的形容是山中高士晶莹雪。我也知道红楼饭圈化这档子事情,清一色的都是骂薛宝
    昵称君 08:08
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    认定曹雪芹撰《石头记》——是耍流氓 根据“作者自云”提供的证据,作者因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书,是站在“作者”之立场上而自云。 但是,随着作者故将真事隐去,不自称“作者”,而自称“在下”——而自称“待在下将此来历注明”之“在下”;随着作者之身份的隐去,石头就成为撰《石头记》之主角。 一、自称“在下”者,既写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,撰出了记在石头上之《石
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    常见的分析,都认为刘姥姥的作用是见证贾府从兴盛到衰败的过程,以贫苦百姓对比贾府的铺张浪费等等。我个人觉得,刘姥姥的出现,是用来描写贾母和王夫人婆媳之间矛盾斗争的。原因如下: 1.刘姥姥的身份,不是和贾府有亲,而是她女婿和王夫人娘家王家有亲。所以刘姥姥一家穷困过不下去,真要打秋风要俩钱,正常是要去王家,而不是贾家。去了贾家,就是打脸王家,毕竟你不去找你本来的亲友,却去亲友家小姐的夫家,怎么看都不正常。 2.
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    为什么只有贾宝玉特赦?贾环贾兰他们呢?还有谁赎了薛宝钗?袭人有那么多钱?还有贾宝玉贴身的玉怎么没被收走?
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    三姐内心深处纯不纯洁不敢说,但总览全篇在实际行动上看,无疑是美玉无瑕的。她对珍爷,琏爷只不过是一种态度吧了,不一般的反抗吧了。
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    二尤者,尤物也,怀璧其罪也。尤二姐一部分是被客魏谋害的天启的后妃(作者设置的时空座标之一),一部分是毁于“胡君荣”之手的受害者。 尤三姐则是符合二玉中心律的绝对正派:黛玉与尤三姐的身段样貌不差什么(兴儿这话的意思是尤三姐比黛玉还俊),尤三姐也是贾宝玉的知音,在柳湘莲之前,甚至想嫁给宝玉。尤三姐代表的是一大批自刎殉国的忠良烈女,以曹文诏,霸州陈氏烈妇为代表。当然以自刎殉节的忠良烈女远不止曹陈二人,自
    矮䫜舫 11-23
  • 36
    因为笔者认为《红楼梦》是写明清交替时期的历史,所以有必要对那段历史背景略作交代,只有了解那段历史,才能理解《红楼梦》之主旨。望读者不要嫌麻烦枯燥。 读者会问,各代历史都在史书中了,何用你来啰嗦?这个问题很好,你不问,我正要说呢。鲁迅说,如信史,不如无史。历史无不是官修,就凭这一点,所有的官方史料都不可信。那么历史是不可知的了?怎么会呢?史料自有其价值,对于官方史料,你就当他说书匠说书,俗语说会说的
    曾广闲人 02:30
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    那凤姐已是得了云光的回信,俱已妥协。老尼达知张家,果然那守备忍气吞声的受了前聘之物。谁知那张家父母如此爱势贪财,却养了个知义多情的女儿,【庚辰侧批:所谓“老鸦窝里出凤凰”,此女是在《十二钗》之外付者】(按:宋代释普济《五灯会元》:“僧问:如何是异类?显端曰:鸦巢生凤。” 【《十二钗》】指第十七回至七十九回即大观园部分,第四十二回回前总评中称为【今书】;【《十二钗》之外】指的是前十六回,第一回【松斋
    小小环球 01:07
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    之前曾发过九篇或是十篇《论吴氏红楼之伪》的文章,是从不同层面相驳的。今天又发现了一条脂批,也可以证明《吴氏红楼》是后人续作的,并非原稿。
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    尤氏的丫头和几个婆子拌了嘴,后来尤氏算了,也看在老太太过生日的份上没计较,为啥袭人非要把他闹到人尽皆知,他和那两个婆子有仇吗 非要让他俩挨打才行?
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    《石头记》的书必须石头撰 《石头记》的故事,石头撰;《石头记》的书,还必须石头撰。但在石头撰《石头记》的书这个问题上,作者却是作了手脚: 一、大荒山无稽崖青埂峰下之石头,被变成“通灵”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中,记下了神瑛绛珠等——宝黛等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”,然后在石头上公示,是《石头记》的故事,石头撰。 二、“作者自云”之“作者”,故将真
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    还源曹雪芹作品人物及其配角之脚色 作者因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书,而石头、空空道人、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹,就是其中的作品人物。而在这些作品人物中,还有主角与配角之分: 一、在这些作品人物中,记神瑛绛珠等——宝黛等之主角,是石头,其余的皆是作品人物之配角。 二、大荒山无稽崖青埂峰下之石头,因“无材可去补苍天”,没有去女娲氏所之天,而是被变成“通灵宝玉”,被
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    无论你是哪个派系的,都停止寻找传说中的八十回后吧。红楼梦无限接近于全明史,作为永历帝主体的香菱,在第八十回死去了,大明也就亡了,哪还有后续?大观园里,一直都是死人在演活戏,直到香菱死去,也就划上“乱曰”了。 所以红楼梦是古今中外第一奇书,第一名著,这番磅礴且缜密的构思,不是用言语可以形容的。
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    千余年来,姑苏已成为中国的经济文化中心(北京毕竟陷落于胡尘几百年),所以香菱,黛玉等人,皆出生于此。在《汉书-五行志》里,火灾就是亡国之象。“八年十月壬午,楚师灭陈,《春秋》不与蛮夷灭中国,故复书陈火也。”孔子是周之正臣,他痛恨篡逆称王的楚国,叛逆之国,等同夷狄。春秋三传也基本上是这种解释,孔子不忍陈国之灭,以火灾隐喻之。历史背景是陈臣夏征舒杀君,楚国以此为由出兵助陈国平叛,实则灭亡了陈国——这完全就
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    作者:九峰真人 《红楼梦》第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”有一个大家很熟悉的语段: 王夫人又道:“既有这个名儿,明儿就叫人买些来吃。”宝玉笑道:“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。”王夫人道:“放屁!什么药就这么贵?”宝玉笑道:“当真的呢,我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车,人形带叶参,三百六十两不足龟大
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    希望癸酉本红楼梦影印公示天下!找回三六桥本红楼梦!
    秒瑞 2-16
  • 0
    贾母犹未起来,知道宝玉出门,便开了房门,命宝玉进去。宝玉见贾母身后,宝琴面向里也睡未醒。贾母见宝玉身上穿着荔色哆罗呢的天马箭袖,大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子。贾母道:“下雪呢么?”宝玉道:“天阴着,还没下呢!”贾母便命夗央来:“把昨儿那一件乌云豹的氅衣给他罢。”夗央答应了,走去果取了一件来。宝玉看时,金翠辉煌,碧彩闪灼,又不似宝琴所披之凫靥裘。只听贾母笑道:“这叫作‘“雀金”呢’。这是
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