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1年龄称谓是中国古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少共 6 张
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1三千小童带你赏析古诗词：《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首极为著名的山水诗，描述了一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。 历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
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1说起古人刻苦学习的典故，大家首先就会想到悬梁刺股、闻鸡起舞等等，这些故事的主人公最后都通过自己的勤奋用功而学有所成，用现代的词语形容，他们都是当之无愧的“学霸”！ 1、凿壁借光——匡衡 匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛，邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，照在书上读书。县里有个大户人家名叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，匡衡说：“
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0经核实吧主猫叔小怪 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 三千小童国学馆吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1唐诗，虽简洁直白，但浪漫、瑰奇，清和如月。 唐诗，似少年，有着蓬勃朝气，令你读之难忘，思之尤甚。 每个人多少都读过唐诗。 耳熟能详的“床前明月光，疑是地上霜”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“锄禾日当午，汗滴禾下土”。 大美中华，传统美学中不可或缺的一部分就是古典诗词。而唐代，是中国古典诗歌的最辉煌的时期。 后世人总说“盛唐气象”，这样的底蕴，给了诗歌蓬勃发展的沃土。在不到300年的时间里，唐诗的创作达到了极
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0今天，三千小童为孩子们讲述的是二则古人励志故事，希望孩子们从古人身上学习他们的精神 ，从而使得自己更加优秀。 《沈括上山看桃花》 沈括，北宋科学家、政治家，著有《梦溪笔谈》。 在他小时候，沈括的先生在课堂上讲解白居易的《大林寺桃花》。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 在众人默默听讲的时候，沈括提出自己的疑问：“为什么白居易说四月份山下的桃花都开败了，山上寺里的桃花才开放共 6 张
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1一日无书，百事荒芜 读书有很多种方法，适合自己的才是最好的，让我们来看看古代名人都是怎么读书的，让孩子从中借鉴一些适合的读书方法。 董遇：“三余”读书法 汉代的著名学者董遇提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢？ 他说：“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”意思是说，冬天，没有什么农活，这是一年之中的空余时间；夜间，天黑不能出去活动，这是一天之中的空余时间；雨天，不能下地劳作，这也是可利用的空余时间共 5 张
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0竹子婆娑有致，亭亭玉立，节坚心虚，值霜雪而不凋，历四时而常茂。它能跻身“岁寒三友”和“花中四君子”之列，是因为古代的文人士大夫看中了它所代表的精神风貌，在古画里、诗词里、散文等等里都有它的踪迹。 先秦： 竹集君子美德于一身 竹子，本是最常见、最普通的植物之一，在大众眼里只是寻常之物。然而，在历代文人墨客心目中，竹子一点也不寻常，它不仅超凡脱俗，还集种种美德于一身，其精神之高贵、文化内涵之丰富，足可抗衡共 4 张
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0转眼，已经迈入七月份 转眼，2018年已经过半。 逝者如斯夫，不舍昼夜 感叹时间流逝的很快 七月已来，就让三千小童为大家分享关于七月风光的诗词。 《夏意》 宋·苏舜钦 别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 释义： 小院幽深寂静，我躺在竹席上，浑身清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂。 浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。 《夏花明》 唐·韦共 5 张
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0中华文明五千年，悠久历史，而国学经典是古圣先贤总结出的人生经验，是智慧的象征，一直薪火相传。那些句子看似简单、平常，实则睿智、深刻，蕴含着丰富的智慧、深刻的哲理。 一人传虚，万人传实 汉代王符 《潜夫论·贤难》：“一犬吠形，百犬吠声；一人传虚，万人传实。” 本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 有智慧的人，除了自己不妄语，面对道听途说的流言蜚语时，也要有敏锐的判断力，能够过滤虚妄不实的话，且不再传与他共 5 张
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0那一天，我整理书橱的时候，发现一片银杏叶悄然落地。 禁不住弯腰捡起来，喜出望外。这居然是中学时代最要好的同学洁临毕业时送给我的。上面写着：“海内存知己，天涯若比邻”，看到这枯黄的叶子不知为什么我忽然地很想哭。是因为那些美好的回忆？那些相处的点点滴滴？或者说是想起了自己风华正茂的岁月。 那时候的洁一头短发，笑起来很甜美，坐在学校的草坪上伸着剪刀手给人一种很清新的感觉。她酷爱文学，最喜欢读的就是唐诗宋词
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0都说父爱如山。但是有多少人知道父爱为何如山？小时候我们坐在父亲的肩膀，看熙熙攘攘的人群，他给了我们更高的视野；我们青年的时候，他沉稳的脸庞和坚定的生活信念，给了我们为人的榜样；我们中年的时候，他日渐消瘦的身躯和逐渐放慢了的语速，给了我们生活的真谛！当他最终离我们而去时，留给我们的不是叹息，而是无憾。 这就是父爱，但是作为子女你又能领略到多少？ 父亲。这个人我们那么熟悉，却经常在繁忙的时候忘记他。曾经
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0这是一个我亲眼目睹的故事。 课间，两个小孩展开了口战，彼此互不相让，伴随着吵声越来越大，教室门口聚集了一些别班孩子围观。 待我前去了解情况，只见一个孩子表情愤愤然，嘴角挂着泡沫，估计说得过于激动，唾液横飞了。另一个孩子一脸我有理的表情，不服气地站在那。 我问怎么回事，嘴角挂了泡沫的学生嚷：“老师，他非要我的那个自动笔。” 我用疑惑的眼神看向另一个孩子，那孩子平时话语木讷，总是咬着舌说话，纠正过多次不见共 4 张
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0锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。 读书也是一样的道理，读书与不读书的人，日积月累，终成天渊之别。你会发现气质、谈吐、品格……这些都不一样。 也许有人会问：“我读过很多书，但后来大部分都忘记了，你说这样的阅读究竟有什么意义？” 有人回答：“当我还是个孩子时，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中共 5 张
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0宋词作为中国古代的闪耀遗珠，它的伟大，不仅在于唯美的遣词造句，其中所蕴含的人生智慧，直到今天，依然散发着光芒。 人间有味是清欢 《浣溪沙》 宋·苏轼 细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。 入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。 蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。 清欢是人类心灵的纯净一隅，是超越物质享受的精神境界。清欢不讲物质条件，只讲究心灵的平静体味。 清欢是对人生、对生活的品味与享受，是对生活的热爱。对生命情趣的珍
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0以前听斫琴大师王鹏说：“做古琴要用五百年以上的老木头，才能发出正音，而这样的正音才能正心，如果是很年轻的木头，它的火气太大，所以你听起来会很尖噪，很刺耳，不会产生那种沉稳厚重的声音。” 这木质成了琴声，最后随了人的心声。古琴之声清微淡远，中正平和。今天三千小童先浅谈一下关于古琴方面的小知识。 《月夜听卢子顺弹琴》 唐·李白 闲坐夜明月，幽人弹素琴。 忽闻悲风调，宛若寒松吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。 钟期久共 7 张
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0古人与棋，似乎天生就有着一种缘分。 古人把琴、棋、书、画并称四艺，四艺本就密不可分。棋，给人游戏的快乐与艺术的熏染，如果还能从中有所“悟”，那便是冷静思考，沉着应战，培养自身气质，对一些的文人来说，也就有了一些不得不说的故事。 文人与棋的结缘，可用四字概括：闲、趣、狂、道。 闲者，闲适人生也；趣，棋中自有真趣味；狂，棋酒中自由疏狂；道，即方寸棋盘间，感悟人生之道。 文人之闲，多为心境闲逸，不像专门陪皇共 5 张
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0遥远的巴颜喀拉雪山流下了千年的雪水，纯洁的清流滋润着华夏大地，诞生了东方得天独厚的文化。这就是长江——中华民族的摇篮！它以磅礴的力量推动着历史的前进，一路向东奔去。 长江作为一条浩荡几千年的河流，历经岁月的风雨，早已成为一张令人百看不厌，百读不倦的名片，被华夏儿女紧紧捂在胸口，时不时拿来吟诵与歌唱。 那些诗句，就是生长在长江水中的青苗，有了滚滚河水的滋润，愈加青葱鲜嫩，绿意勃发。我们不妨一起走进古人共 4 张
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0这些花在日常生活中我们可能都见过， 当花儿邂逅古诗，仿佛能感受到那股自远方而来的，轻轻诉说…… 【梅花】 零落成泥碾作尘， 只有香如故。 ——宋·陆游《卜算子·咏梅》 当百花盛开的时候，你找不到她的身影。她不喜欢凑热闹。百花凋谢，大雪纷飞时，她才兴致勃勃地顶着风冒着雪而来。 你看它，铁干横斜，银花数点，越是寒风凛冽，冰雪凌厉，它越是枝头怒放，灿烂芬芳。 【兰花】 空谷有佳人，倏然抱幽独。 东风时拂之，香芬远弥馥共 4 张
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0现在的孩子，因为兄弟姐妹少，所以在家里备受宠爱。现在在二孩政策放开后，一个家庭也有两个孩子，所以，孩子们在祖父母和父母那里，得到的疼爱，自是浓厚的。 因为对孩子的过于疼爱，造成孩子各种依赖心理。小孩子在家里，绝对是衣来伸手饭来张口，即便那些普通的简单劳动，很多孩子也不会做。 有的孩子，上二年级了，还没有学会怎样使用笤帚。尽管反复引导，也总不能很顺畅地扫地。究其原因，就是孩子回到家，恨不能吃饭都要人喂共 5 张
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0昨日学习了蔺相如和廉颇的故事，今天的故事主角依旧来自赵国，三千小童为孩子们讲述的是名人历史典故《纸上谈兵的赵括》。 《纸上谈兵的赵括》 秦国与韩国交战，韩国将领不愿意投降秦国，于是将领土上党献给赵国。 赵孝成王（赵惠文王的儿子）派军队接收了上党。过了两年，秦国又派王龁（ｈé）围住上党。 赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平（今山西高平县西北），上党已经被秦军攻占了。 王龁还共 6 张
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0在教育孩子的时候，作为家长，我们常常会对孩子说，要向班里榜样学习，学习他们的勤奋与努力。 今天，三千小童为孩子们讲述的是一则名人历史典故《廉颇负荆请罪》，希望孩子们能从古人事迹中收获知识，充实自己。 《廉颇负荆请罪》 因蔺相如两次出使秦国，第一次将和氏璧完整带回来，第二次秦赵渑（miǎn）池之会圆满解决，保全赵国不受屈辱，立了大功。赵惠文王十分信任蔺相如，于是拜他为上聊，地位在大将廉颇之上。 廉颇很不服气共 6 张
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0孩子在读课外书本时，常会看到一些“君子之交淡如水”、“勿以小人之心度君子之腹”等话语，心存疑惑，到底什么是君子？什么是小人？君子和小人究竟如何区分呢？ 三千小童为大家的分享，在《论语》中提及的“德行”就是君子和小人的最大区别。 看胸襟 君子坦荡荡，小人长戚戚。 心胸的宽广与否是区分君子小人的标志之一，而心胸是否宽广并非先天性的，需要靠后天的培养与自身的努力。孔子曰：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。君子的共 5 张
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0读不同的书，得到的体会也不同，但大抵也离不开甜酸苦辣咸这个五种滋味。 酸是读书的第一等滋味 酸可以理解成辛酸。而读书能读出辛酸之情的，在我看来，首推梁启超先生。梁实秋写过一篇文章，叫《记梁任公先生的一次演讲》，任公是梁启超的字。 梁实秋先生说，大约在1921年，他曾听过梁启超的一次演讲。有一天讲到《桃花扇》里《哭主》一折，说的是南明时期，领兵镇守武昌的左良玉，听说崇祯驾崩，捶胸顿足对着北方哭道：“高皇帝，
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0古代圣人，大多数都是淡泊名利，宁静心田。对待生活中的起伏，总是宠辱不惊。人生的经历，让他们懂得藏起锋芒，懂得韬光养晦。于是，在他们的身上，我们收获很多的人生启迪，充分提高自己。 例如，我们读苏轼的诗词，就会知道他人生几大起伏，知道他在被贬路上，却活得悠然自得，活得心境恬淡。 他乐山乐水，一路看名山盛景，一路写诗作词，把贬谪之路，走得潇洒悠然。他每到一处，便会想法种田植树，打造他心目中的田园生活。他做
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0古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。 01 春秋儒商子贡：尊师至诚孝道楷模 子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者。 公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。 后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为"子贡庐墓处"。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便
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0《论语》中，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” “敏而好学，不耻下问”，意思即为天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 大部分的人都理解这句话的含义。然而，行与知是彼此独立的个体。知此道理者很多，做到的人就比较少。 每个人都有一点“自恋情结”，总想自己比别人强一点；这种强，不在乎知识渊博，有素质涵养，而是要让自己的长相实实在在的比别
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0对我们这些家长来说，孩子教育是个不小的难题。 曾经听说过这样一个故事。 一位母亲接孩子放学，看到孩子身上衣服湿答答的，于是询问孩子原因。孩子回答说，是不小心摔了一跤。 恰好有其他小伙伴在场，于是揭穿说是因为孩子玩水造成。 孩子说谎了。 之后母亲将孩子带回家好好教育一番。 事情很小，也很常见，因为它就可能每天发生在我们的身边。作为父母，我突然发现我很能理解这位母亲在察觉到孩子撒谎时的感受。 教育孩子并不是一
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0一个人，成为了神，必定有他的原因。 李白因为潇洒，苏轼因为豁达。 李白像酒，像夜，让人沸腾、迷醉、放肆；而苏轼像茶，像晨，让人冷静、清醒、克制。 人往往喜欢在喝酒时谈最快乐和最悲伤的事，谈梦想，但会在喝茶时聊聊平淡的生活，聊聊人生。 人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 苏轼有很多诗是因为他弟弟苏辙而写。 五年前，苏轼、苏辙兄弟二人曾到过渑池县，同宿僧舍，在墙壁上题诗。 五年后，苏轼外出做官，又要经过渑池县，弟弟
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0颜之推是南北朝时期著名的文学家、教育家。 他的《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是留给后世子孙的精神财富，并且享有“古今家训，以此为祖”的美誉。 家训内容丰富，见解独特，是家庭教育的典范，可谓字字精湛，句句经典。 夜觉晓非，今悔昨失。 ——《颜氏家训·序致篇》 早晨有过失，晚上就要醒悟；昨天做错了事，今天则应悔改。说明改正错误贵在及时。人对于自己的缺点过失，要及时改正。知过即
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0《三字经》说：三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 《三字经》又说：父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭。 《三字经》中，对父子关系做了两个定义。一是相亲，一是相恩。 事实上，《三字经》作为蒙学总要，对父子关系的定义，是一个相互的关系，而从来不是单方的义务。这让我们想起一个孔子和弟子曾参的故事。 曾参除了是孔子的弟子，他更是历史上一个著名的孝子。曾参的事迹在《二十四孝》中的名字叫“啮指心痛”。 《孟子·离娄上》记
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0小时候，老师常常给我们讲，孟母三迁的故事。孟母找到一个适合读书的地方，终于把孟子教育成了一个思想家、教育家。 在这个方面，我有些与孟子近似，我的母亲也是一个望子成龙的母亲，她曾经给我找了好几所学校，最终，把我送进一所市重点学校才算作罢，孟母三迁，而我的母亲则是五移，才最终达到了目的。 我虽然是一个普通百姓，远远不能与孟子去相比，可同样的经历却使我对孟子有一种特别亲切的感觉，大概有类似的经历吧，所以，
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0近日一则新闻， 潍坊高新区一位七年级学生写的作文火了 《顾稚子，勿忽长》 丁酉冬月，吾妹降生， 时至今日，不盈百日。 … … 这位12岁的女生用了文言文写了一篇美丽的作文，抒发自己最近的心情。小小年纪，文笔持重，感情细腻，遣词用句也十分考究，可见古文功底很深，实属难能可贵。 相比之下另一则新闻却让人在震惊之余掐腕叹息，一个14岁女生被弟弟看见偷玩手机，因为害怕弟弟向父母告密，就狠得下心伤害弟弟使其身亡，事后还若无
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0琴者，心也，琴者，吟也， 所以吟其心也。 作为读书人的梦想，“左琴右书”的生活方式浸透了古代文人的点滴情怀。如今，这极尽风雅的琴棋书画遍地开花，尤其是曾经濒危的古琴，俨然成为都市人休闲生活的首选。 古时伯牙弹琴奏曲高山流水，相遇知音钟子期，千百年来传为佳话。琴人无数艺人众多，听众更是多如繁星，唯有子期能懂伯牙心声，伯牙鼓琴，志在高山。琴曲重在意境，意境由心而生，拨动心灵的弦是大音稀声，难求难得。 古琴
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0我们常说：“耳听为虚，眼见为实”。 但有的时候，自己的“亲眼所见”会造成误会，伤了和气，尤其是亲密的关系，从此就打上“陌路人的标签”。 《吕氏春秋》里有一段，讲孔子周游列国，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。 一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭。饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。 饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有
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0中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。 成为一大书法家又是付出怎么样的艰辛，才能达到炉火纯青的地步？ 中国书画家白蕉认为：书法到了“炉火纯青”，必定具备心境、性情、神韵、气味四项条件。那么，这四项条件的因成是什么呢？ 一、心境 心境要闲静。 如何会闲静呢？由于胸无凝滞，无名利心。换句话说，便是没有与世争衡、传之不朽的存心，不单单是没有杂事、杂念打扰的说法。 只有这样，才能达到心不知手，手不知心
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0最美的是人间四月天。 那是春的季节，一切都是枝繁叶茂，生机勃勃的样子，不偏不倚却恰到好处的存在。 四月的天到底怎么样的呢？ 四月是灼灼芬华的桃花盛开的季节 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来 ——白居易《题大林寺桃花》 四月是农耕初始的季节 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 ——翁卷《乡村四月》 四月是如饥如渴好好学习的季节 小小芙蕖红半展。 占早争
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0“牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”每当我带领孩子们读这首诗时，不自觉的，声音就高亢起来，感情也充盈起来，以压倒一切的气势放喉。 坐在我面前的是齐刷刷的“小脑袋”，专注着书，也高喊：“牧童骑黄牛,歌声振林樾……”。 古诗充斥了小学课本，而有关孩童的诗也选了不少。 唐代三大著名诗人之一的白居易就写过一首关于小孩儿的诗，“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开”小儿拙劣，偷采白莲，不
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0当孩子诞生在这个世界上，父母就看着这个幼小的模样，于是开始憧憬他无限光明的未来，意气风发的那一天，将是多美好的时刻。 于是当看着孩子一天天长大，拥有幸福的人生，作为父母会感到无比的心满意足。 为孩子创造优渥的成长环境，为孩子提供无微不至的照顾。只希望孩子没有后顾之忧，能够老老实实、勤奋刻苦地读书。 然而有不少父母却忽略了至关重要的教育！ 孩子年幼，天生贪玩，他们会迷上各种新奇有趣的好玩意。随着现代科技
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0老子曾说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。” 这话告诉人们，万物根源都是最虚静的,虚静是生命的本质,这种生命的本质也是自然的常道。人也是万物成员之一，保持一种精神虚静的状态，肯定是人最佳的状态。 在保持精神虚静状态的研究中，中国古人归结出的方案有多种，且得来的具体途径五花八门；而其中的一种——茶艺，则是来得偶然。 相传最早接触现代意义上的茶叶的人为神农氏
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0在偌大的社会上，为什么有的人功成名就，有的人碌碌而为还要抱怨有太多磨难？其实，起决定性的因素往往是教育。 所以我们常说，孩子的教育很重要，因为人生只有一次，每一天、每一次的教育都至关重要。 在如今，我们家长对孩子的教育问题有时会陷入了一些误区，总觉得成绩高低决定一切，忽视了孩子的心理健康，家长的一言一行无意识着影响着孩子的内心。孩子也将承受更大的压力，来自学校、同学、甚至是我们的家长。 就在最近的一篇
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0三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 孩子们，听着颜真卿这首《劝学》诗，咱们分享一个读书的故事吧。 一说起读书，就会有同学说了，哎呀，不行啊，我太忙了，明天吧。 “明日复明日，明日何其多” “我生待明日，万事成蹉跎” “世人若被明日累，春去秋来老将至” 要说忙，你还比一个行军打仗的将军忙吗？ 三国时期，有一个人叫吕蒙。当时，东吴曾有四大都督。他们是周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊。与其他
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0当时光倒退一千年的时候，无论从世界的哪一个角落看东方，最后的目光都会投向当时世界上最繁华的城市——大宋王朝的都城开封。 那时的京城开封，青楼画阁、茶坊酒肆、勾栏瓦子，比比皆是。 灯火通明的绣户珠帘中飘荡着管弦丝竹，一曲曲，柔婉缠绵，肝肠寸断；一首首，字字清脆，声声宛转。 虽然那些旋律我们今天听不到了，可那些歌词，却被文字记录下来，一直传承至今。 它，就是被清代著名学者王国维称之为宋代文学代表的宋词，与
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0“被活着的人遗忘，就是终极死亡。” 这是2017年一部备受好评影片中的台词，浓浓的悲伤与眷恋让众多观众为之感动落泪，同时也将记忆、文化、思想传承的道理讲得清楚明白。 无数先贤早已故去，曾经的容貌早已在一代代的描述中渐渐模糊，留下的只有那凝聚着无数心血的著作和思想。 不应该被遗忘。 不可以被遗忘！ 因为当它们被遗忘时，就意味着文明的死亡。 每一代传人，都是这样的心态下在如履薄冰地学习、思考、传播着往昔的知识。 不
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0是黄鹂婉转的歌声唤来了生机勃勃的春天？还是“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”让春悄然来到？ 孩子们不住地寻找春天，在山涧，在田野，在树林，在河畔。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，这耳熟能详的诗句里，是杜鹃声声，是雁子呢喃，是布谷报春，是百灵歌唱。春天来了！ 春天，总是令人欣欣然的。带着孩子们去踏春，孩子们眼里的春天，在美韵的诗词里，早已灵动无比。一排排垂柳，摇漾着浅浅的绿意，孩子们会脱口吟诵那千古的名句
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0《论语》是一本有趣的书，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的。人一个样儿，各不相同。 《论语》是孔子思想的集大成之作。在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。 1、修心 “君子坦荡荡，小人长戚戚” 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。把自己的心修炼成一块海绵，将世界装进心里，一箪食，一瓢饮，不改其乐。以平和的心态面对人生苦难，时刻保持乐观，当世
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0近几日，媒体报道南京有一个10岁孩子离家出走，独自乘车来到了上海迪士尼乐园，经过工作人员询问帮助后，得知是因为孩子沉迷电视剧，在被家长批评后，一气之下模仿电视剧中人物离家出走，临时决定来到上海。 幸运的是，事发24小时后，在好心人士和警察的帮助下，孩子母亲急赴上海与孩子相聚。 孩子离家出走这一社会现象可谓屡见不鲜，也许在我们身边的朋友邻里中就会有类似的熊孩子。 富足的生活条件、长辈无原则地溺爱，这些都让我
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0在现代，国学经典是一种高大上的具有严格定义域的中国传统文化。 中国古人历来爱用完美的外衣给一切具有研究价值的事物披上。“因爱而活用，且用而施貌，有貌而不娇柔捏造”这种现象是古人对国学注入美之魂举措的高度总结。 在所有的乐府诗中，《孔雀东南飞》是最长的一首叙事诗。其诗意境以悲怨呛凄美情感线贯穿全文；整诗的表现手法是简练而唯美的。 作为叙事诗，既没有交代事情的缘由、人物之间的关系，也没有描绘事件发生的环境
