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0经核实吧主百世经纶壹页书 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 三论唯识吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0经核实吧主月华之源玉阳境 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 三论唯识吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1多识喇嘛邪说之辨正 藏密喇嘛教从赤祖德赞的错施到朗达玛的禁传 及至金刚乘死灰复燃的史实 公元816年，三十八世藏王赤祖德赞，将僧位分为喇嘛、禅修、弟子三等，均由政府供养，规定每一僧人拥有七户属民以作赡养。此办法表面看来似乎起因于崇隆三宝，但这种强制性的作法，根本就是违反佛法基于崇敬而布施供养的正理。而且以此养僧制度造成僧人数量激增，人民因苦于重税影响生计而怨恨不平。藏王更残民纵僧、启用僧人干政，致令民众对
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0请看佛教公认之附佛外道名单108个，敬请转载，功德无量！雪山智者博客http://blog.sina.com.cn/xueshanzhizhe
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6摄论师
2013-11
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1大家可以百度一下 乐育堂 或是 廖贤阳 黄元吉真人。师承火龙真人郑思远传。于清道咸年间在四川，今自贡市自井区等地传乐育堂法脉。至今已六代。重要书籍有《道德经讲义》《道门语要》《乐育堂语录》。其中《乐育堂语录》由其弟子费十余年整理完成。所传的也就是传说中 的天元丹法。 现由第五代传人 廖贤阳道长出山公开传法 2013 罗浮山小共修
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9基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论----《中国社会科学学报》 作者： 崔维成 时间： 2011-06-10
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1我已经加了本吧的友情了，希望我们互相共同进步，携手友谊！
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11作者：夏金华
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5一 “唯识无境”是唯识学有别于其它佛学流派的独特标志之一。按照现代学科的分类标准，“唯识无境”的大部分理论应归结为心理学的范畴，但唯识学所关注的并不在此，而在于以此来说明“识”与外境的关系，进而阐述外境皆由“识”所转化的观点，为“万法唯识”的根本宗旨。 所谓唯识（或唯表，vijnapti-matra）与瑜伽（yoga）修行有密切的关系。Vijnapti是名词，词根为vi-jna-（认识）。该名词的原义为“象征”、“标记”，它直接源于识（vijna）
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0阿弥陀佛
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1【凤凰头条】明贤法师：蛇年注定是我们了解究竟真理的年份！ 金蛇之年到了。 蛇年，必将是充满光荣与梦想的希望之年！在佛教的传统教义中，历来将蛇作为成熟、特达、微妙智慧的代言者。蛇具有“烦恼”与“智慧”的两面。当人们尚未了解“贪、嗔、痴”之心的恼害作用时，大众日间的常用心，便难免被“烦恼毒蛇”所盘踞；但如果了解“贪、嗔、痴”心的负面作用时，烦恼毒蛇便立即转化为微妙智慧的“摩尼宝珠”，随所愿求，都
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1转自:http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=39550#jtss-tieb摄论师
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0转自:http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=39552#jtss-tieb摄论师
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0《过五关斩六将证菩提》,楞严,法华之摸棱讲解的'教开悟顿超'_佛门吧_百度贴吧转自:http://tieba.baidu.com/p/2094200589#0-tieba-1-69244-7eff13ea8df1摄论师
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0发愿忏悔文_佛门吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/2068032846?pid=27746570628&cid=2803
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0摄论师
2012-12
佛教的人生观_佛门吧_百度贴吧 转自:http://tieba.baidu.com/p/1952717043#0-tieba-1-27820-7eff13ea8df1
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4摄论师
2012-12
佛学对存在本质判定的理论（即法性论），从原始佛教到部派及大乘初期般若经都以二谛而论。而到了瑜伽行派思想的出现则以三自性理论取而代之，是对二谛论的理论深化，也是基于唯识学对心识主体性的确立及高度发达的唯识认识论的理论必然。三自性是唯识学核心理论之一,其理论意趣深邃，它以生命主体为轴心从认知层面对意相与对象之本质及其相关性进行了精妙细致的分析，三自性虽属法性论范畴，亦即是有关存在本质总性之理论，但
三桂叔叔
