天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。 假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。 然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。 五藏六府之精气

奉天承运皇帝制曰： ? 周之盛也，实赖本宗有维城之助，汉之隆也，亦资藩国有磐石之亲。是以庙社灵长，神人悦豫，诗称鲁卫之德，传美间平之贤，矧乃眇躬，缵兹鸿绪，荷先帝之训，惧夫难任，赖叔父之崇，济其不逮，特优礼命，诞告群司。吴王、西苑直班大臣希福，辰纬钟英，河山毓秀，席昌朝之累善，该前哲之令仪，精礼乐于日新，广艺文于天纵，夹辅圣考，丕宣大猷，宝玉是分，协尧廷之敦叙，旌麾所建，壮禹服之会朝，间属盛辰，聿修

楼中有人提及为什么蜀锦会与直百钱直接挂钩，接下来是我的解释，当然这也是我的个人观点，有疑问反驳可以提。
1.首先在刘备听从刘巴建议后开始铸造直百钱，史料记载铸造直百五铢后“数月之间，库府充实”。直百钱收割民间财富已然达成。
但是刘巴也知道直百五铢的问题，还有一个政策“平诸物贾，令吏为官市”。通过政府干预防止商人囤积居奇哄抬物价，这种经济调控手段还是很常见的。同时也意味着蜀汉政府对于市场交易进行了直接管控，这是官方为主导的交易体系。
那么作为直接受益方，直百五铢必然会在蜀汉强行推广，蜀汉的各个货物等也必然会与直百五铢直接交易。
2.接下来是常见的很多人一直鼓吹的“蜀锦布林顿森林体系”，当然，这肯定是错的。
蜀锦畅销这是实话，在《华阳国志》有这么一段话“禹会诸侯于会稽，执玉帛者万国，巴蜀往焉”，有历史学家从此认为古蜀时期蜀国就可以生产丝织品“帛”（当然这个不可考，就当一个看点就行。）
《丹阳记》中则是这么说的“历代尚未有锦，而成都独称妙，故魏则市于蜀，吴亦资西蜀，至是始乃有之”，佐证《诸葛亮文集》中有述“三国时，魏则市于蜀，而吴亦资于西蜀， 今民贫国虚，决敌之资，唯仰锦耳”，很多人认为这句话是说卖蜀锦能卖出发动战争的钱，但我认为是这时候蜀国穷的就剩蜀锦还能卖钱了。
同时这句话也侧面说明，魏国对蜀锦市场，以及吴国同样依赖蜀国获取蜀锦的需求。
此时魏国常以“谷帛”交易，蜀锦作为当时帛的高级形态之一，明显也在这个交易范围内。
3.当然史料原文是没有写蜀锦与直百钱直接挂钩的，如果看历史只看史书那肯定是没法还原历史形态的，因为史书往往记载的比较简陋，很多推测是基于事情的合理推测。不过如果把吕蒙的死强加给关羽索命如此等等那肯定不能算合理推测。下面是我综合很多论文期刊，以及个人理解而成的合理推测。
3.1.从货币回笼角度，诸葛亮是对蜀国内政比较重视的，为了直百钱的货币稳定，一味的超发肯定会导致通胀越来越严重，此时就需要有相应的物资储备或者金银等硬通货作为其支撑所在。蜀锦作为蜀汉当时唯一能拿出手的高端畅销产品，这是必然会被诸葛亮高度重视的，政府可以通过蜀锦的贸易，要求商人用直百钱购买蜀锦，从而将民间的直百钱回笼到政府手中，从而达到调节货币流通，稳定币值的目的。
3.2. 一旦政府把控蜀锦的贸易和生产，此时就可以通过宏观经济调控对与之挂钩的直百钱价值进行调控，比如直百钱超发时，直百钱会贬值，经济效益缩小，此时可以提高蜀锦的价格拉升直百钱汇率，民间可以趁机购入蜀锦让政府回收直百钱，减小直百钱流通。
3.3.通过蜀锦的对外贸易，得到吴魏两国的汉五铢魏五铢或是其他贸易产品，可以通过这些财政收入进一步官营降低物价，稳定直百钱价格，维持货币正常流通。
参考：
《我国古代铜钱与通货膨胀》
《小议蜀汉“直百五铢”钱》
《季汉法制蠡测》
《魏晋南北朝货币研究》
《中国古代铜钱减重对重量单位值的影响》
《三国时期的货币流通与通货膨胀》
《魏晋南北朝商品经济发展水平蠡测》

鸾台： 大邦为好，藩服维宁。岂独元夫，亦资良偶。咨尔升王妻夫人靖夫人哥舒氏，柔懿成性，幽闲表仪。能修关雎之德，克奉苹蘩之礼。惠和纯懿，嘉乃全德。是用封升国夫人，加一品诰命夫人，更荣封邑。膺兹宠命，可不慎欤。

鸾台： 大邦为好，藩服维宁。岂独元夫，亦资良偶。咨尔代王、河西节度使、使持节知武州诸政事、检校右龙武军右郎将、提举鸾台事、户部观政李上清妻代王妃、靖夫人周泷，柔懿成性，幽闲表仪。能修关雎之德，克奉苹蘩之礼。惠和纯懿，嘉乃全德。是用封敕命夫人，更荣封邑。膺兹宠命，可不慎欤。

白雀八年元月。 门下:九真寿公主识微，柔懿为德，幽闲在性，兰仪载美，蕙问增芳。公宫之教夙成，师氏之谋可则。今幽州请属，虽无外之仁，已私於上略，而由内之德，亦资於女。宜光兹宠命，睦此蕃服，俾遵下嫁。驸马都尉，躬履名教，风猷美茂。飞凤之占，既合其吉；乘龙之背，宜膺双举。所司准式。

盘县公安局亦资派出所招聘协警公告 为进一步加强亦资辖区的全面管控，盘县公安局亦资派出所面向社会

近日，根据《民政部关于同意贵州省撤销盘县设立县级盘州市的批复》（民函〔2017〕74号），经国务院批准，同意撤销盘县，设立县级盘州市，以原盘县的行政区域为盘州市的行政区域，盘州市人民政府驻亦资街道凤鸣北路1号。盘州市由贵州省直辖，六盘水市代管。 批复要求，撤县设市各项工作要深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会及中央城镇化工作会议、中央城市工作会议精神，认真落实创新、协调、绿色、开放、共享的发

奉天承运皇帝制曰：? ? 周之盛也，实赖本宗有维城之助，汉之隆也，亦资藩国有磐石之亲。是以庙社灵长，神人悦豫，诗称鲁卫之德，传美间平之贤。裕沁婉达，辰纬钟英，河山毓秀，席昌朝之累善，该前哲之令仪，精礼乐于日新，广艺文于天纵，夹辅圣考，丕宣大猷，宝玉是分，协尧廷之敦叙，旌麾所建，壮禹服之会朝。备极便蕃，用为褒进，于戏！祖宗储庆，载集于重熙，兆庶怀仁，式臻于嘉会，缅冀尊属，克扬茂勋，佑于皇家，垂裕永世，

别的地区是否有多大我不关心，我只想讨论我们盘县红果（亦资街道）和干沟桥（翰林街道）是否连片的事 ，盘县城由于地理位置的受制原因只能以山而建，说白了，没有平地可言，城区想要扩大就只有向政府中心城区以外发展，所以盘县城里近几年出现了东湖大桥，盘州大桥，红沙大桥，鹅朗铺大桥等等，这些大桥客观的让盘县城的干沟桥城区和未来的盘西城区和亦资街道城区形成连片，然而我们贵州吧友从古至今都说干沟桥不算我盘县城区，我