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0等有一天你在四大分散之后,你在中阴身那个纬度,你能看到,我说那个看到,不是眼睛,因为那个时候没有眼睛了。我只能用方便法跟大家说,到时候你能看到、感知到、听到妙音那个东西,就是我们所谓的“心”所在的磁场给你透过去的东西。像你们现在,大家在听那个声音、听那个音频,虽然现在你听到的是个声音相,但是呢,你那个灵体、灵魂,他在妙音这个磁场里边,他能看到那个无相的相,就是他能听到无声音的声音,他能听到那个东西
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0尔时,地藏菩萨白圣母言:“南阎浮提罪报名号如是:若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出
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0如果是熏修,比方说“回家“,就是当下此刻要回家,你这时候念南无阿弥陀佛,可以看着接引图,就是阿弥陀佛呀,众大菩萨呀,看着接引图是可以的,这叫“观相念佛”。就是看着“相”念佛,因为这个时候能够生起,你内心对回家、对我们大慈父的怀抱,能够生起这种比较渴仰、倾慕的心情,能够把回家的心,这个调,这个能量可以调得高一点。每天如果有时间的话,可以半个小时,如果没时间的话五分钟、十分钟,观相念佛,就是看着接引图
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1为什么你修行许久难以满愿? 第一 《华严经》云:行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒,所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种!佛菩萨加持如阳光普照,但若田地无种,阳光再强亦难结果。 那么如何行愿:我认为就是日行一善 在家居士身在尘世,生活节奏相对比较快,常常处于忙碌的状态。要修习善法,可以遵循“日行一善”的原则,其功德是无量无边的。 因此,日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少
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0《法华经》《楞严经》为什么叫开门的经,为什么叫“开、示、悟、入”?开呀,这个经就是帮我们开门了,开什么门呢?开我们的心地那个门了!心地法门的这个门,心地法门!开这个门,一开这个门,你就看到你的真心了,这个门一开你就看到了呀!你看到之后,原来万物、整个十法界是我的心所现,唯心所现,这一开就悟了!为什么叫圆顿大法?一开就悟了呀!这门一开里边不就是你的心吗?一看那个心,你不就悟了吗?所以“法华楞严”是开
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0按咱们实教,圆顿大法跟大家来讲一下,佛号和六度万行,六度波罗蜜就是六度万行。因为在不同的层次上讲这个东西,我感觉肯定是不一样的。如果按我的这种理解,观照东西来看的话,你见到了阿弥陀佛,我说这个见到阿弥陀佛,大家觉得,“哎,你见到阿弥陀佛,是不是见到阿弥陀佛本尊呢?”什么是见到阿弥陀佛本尊呢?就是当你知道什么是阿弥陀佛的时候,你就见到了阿弥陀佛本尊。那我们现在用一心三藏来给大家剖析,我们说整个宇宙,
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1师兄们波旬神咒是个什么东西,这个能不能念,波旬是魔王还是菩萨。有点搞不懂。
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0佛时刻在忆念我们,佛的大愿没有一个是为自己,念念为众生。释迦牟尼佛修行之后,讲法四十多年,念念为众生。通过各种法门,各种办法,对各种根机,把各种法告诉我们。你是这种根机,下等根机通过什么法能够脱离;你是这种根机,通过什么法去脱离,然后一直在跟我们讲法。所以念佛法门,好多人说,念佛怎么去极乐世界?念佛一定要一心,要“忆念”呐!什么是“忆念”呢?要想啊,像想你的父母一样,想你最爱最爱的亲人、恋人一样,
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3各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来,可以百度搜索“释真君”找到师父,释真君合十
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1《佛说观药王药上二菩萨经》:时药上菩萨,说是过去五十三佛名已,默然而住。尔时,行者即于定中,得见过去七佛世尊毗婆尸佛,而赞叹言:‘善哉!善哉!善男子,汝所宣说五十三佛,乃是过去久远旧住娑婆世界,成熟众生而般涅槃。若有善男子、善女人,及余一切众生,得闻是五十三佛名者,是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者,除灭四重、五逆及谤
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0《金光明最胜王经》: 尔时,四天王俱共合掌,白佛言:“世尊,若有人王于其国土,虽有此经未常流布,心生舍离不乐听闻,亦不供养尊重赞叹,见四部众持经之人亦复不能尊重供养,遂令我等及余眷属无量诸天,不得闻此甚深妙法,背甘露味,失正法流,无有威光及以势力,增长恶趣,损减人天,坠生死河,乖涅槃路。世尊,我等四王并诸眷属,及药叉等见如斯事,舍其国土无拥护心。非但我等舍弃是王,亦有无量守护国土诸大善神悉皆舍去;
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2那已经是好几年以前的事了,我业障现前,在家里念地藏经,拜阿弥陀佛,念佛,业障来的太厉害了,我感觉生命可能要结束了,我就在佛前向地藏王菩萨说出了我的心愿:我要去北京打地藏七,或者去五台山朝拜文殊菩萨,夜里就做了个梦,梦到五台山的高僧让我去五台山,我结合经济情况,第三天,根据我的情况和佛菩萨的指点,我决定去北京打地藏七。出发的前一天晚上,妈妈就梦到一车车的人坐着车已经提前出发了,想必是怨亲债主吧。我和
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1我拉个群,大家一起日行一善吧互相督促,也是共修了,,师兄们可以一起接龙回向,一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入,所有是有针对性的一些行善内容,我们主要是找一些殊胜的福田,以及对满愿有帮助的法门 目前有: 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号:实修社,关注后
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4老人无常了 给老人打地藏期 愿地藏王菩萨慈悲摄受她
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4如何认识自己的业障轻重-梦参老和尚 占察善恶业报,我们每个人心里头都有一个小尺子,尺子虽然不长,量一量自己都很清楚。“业不重不生娑婆”,我们业很重!生了娑婆但是我们都能闻到佛法,而且很多佛法我们都闻到了;不但闻到,而且还能照着去做。闻还能思,思就是观想;不但思而且还能行,行就是修。“闻、思、修”三昧俱足。闻了思虑,考虑了我要去做。我也用这占察轮,我自己不知道我业障大小。但我的认识,凡是我们到法会的道
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6《大乗大集地藏十輪經》 爾時世尊重顯此義而說頌曰: 欲除諸有苦 證得大菩提 應修十善輪 精勤勿放逸 便于三乘法 及补特伽羅 一切出家人 皆得無誤失 信受行大乘 利樂一切衆 覺勝法淨土 速證大菩提 若離于殺生 一切皆愛敬 恒無病長夀 常樂不害法 一切所生處恒樂佛所行 常遇佛法僧 速成無上覺 若離不與取 智者皆愛敬 滅貪所生業 獲無貪所生 生生常巨富 能爲大施主 得衆寳莊嚴 可愛淨佛國 若離欲邪行 滅臭秽煩惱 枯竭貪愛河 速得淨佛國 拔諸衆生類
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25这是我的修行旅程,听我娓娓道来……
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8道长 我朋友几个月前被一个车祸去世的人缠上了 在家这边请了有道行的师傅请了一个类似于福袋的东西里面有张白纸然后今天晚上我在他家住我不知道这件事情 就把这个东西拆开了 我朋友把这件事情的经过和我说了 说这个符不好请 现在很着急希望您看到可以给我一个建议或者解决的办法 很急 求求您
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6三年y情刚过去了四个月,各行各业并不是特别乐观,大小公司出于营收和成本考虑,或早或晚在进行裁员,这对于35岁以上的人来说不啻为一道坎,这个年龄的人正处于不上不下的岁数,被辞或许很大概率意味着很难在找到特别合适的工作。 一年前的今天,我也处于这个两难的境地,苦闷和惆怅是那时的真实写照。 先简单说下我的基本情况,我和爱人是2017年经人介绍认识,2018年步入婚姻殿堂,2020年农历6月19,我们的女儿来到这个世界。从2017年直至
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5是时,无量释、梵、四王及药叉众,俱时同声答世尊言:“如是,如是,若有国土讲宣读诵此妙经王,是诸国主,我等四王,常来拥护行住共俱。其王若有一切灾障及诸怨敌,我等四王皆使消殄,忧愁疾疫亦令除差,增益寿命,感应祯祥,所愿遂心,恒生欢喜。我等亦能令其国中所有军兵悉皆勇健。” ——《金光明最胜王经》
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16超度不走的冤亲债主该怎么办呢?超度多次我也诵经回向忏悔,但就是不走,还有什么办法呢?南无阿弥陀佛,南无大愿地藏王菩萨