名为本论 提要 六合之内，以名为本。大道之传，亦以托名。 人起分别，名分优劣。数理若吉，名字可用。 行善积德，方衬佳名。超脱名相，无有执着。 01 名为根本 或问曰，世界以何为本？ 曰：名。六合之内，以名为本；六合之外，存而不论。 曰：何谓也？ 曰：未有生民之前，吾不知也。 自有生民以来，伏羲一画开天启民智，民众始列万事辨万物。 仓颉造字定乾坤，夷狄效颦编鸟语，于是形与字合、实与名配，名称大兴，民智大进。 无名之物无

姓名学批判之六神冲克 https://mp.weixin.qq.com/s/Q89PprfMFLLGbij7nUFqSA 1、理论逻辑 六神冲克建立在杜撰的“五格”空中楼阁之上，因此如果基于五格论断吉凶，则不足为道。 2、论名方式 “六神冲克”利用五行、阴阳生克的原理，去推演五格之间的十神关系，推演名字与外在环境的关系。 3、独特主张 与“五格派”相同，以“人格”为中心，代表“自己”最为主要；与“八字学”以日主为“我”作为判断的依据不同。 4、致命缺陷 （1）以杜撰的“五格”为基

姓名学批判之格局派 https://mp.weixin.qq.com/s/0eqVA42KXfqdOinT8_wPSg 1、理论逻辑 “格局派”——以“笔画数”为基础，通过比较笔画数大小关系设定格局类型。 格局派认为 （1）每个字都有其代表意义 （2）每个笔画数不能单论，必须配合其他的笔画数 （3）最多的笔画数，通常代表发展方向 （4）由不同的笔画数形成不同的格局决定每个人的大方向走势。 ① 姓氏 代表：精神、名声、名气、长上、公司 ② 名第一字 代表：自己、能力、专长、技术 ③ 名第二

姓名学批判之三才派 https://mp.weixin.qq.com/s/LG8Fetm6xkblaD3q2sULFw 1、理论基础姓名学三才派，借用易经内天、人、地“三才”的观念，创造了——天格、人格、地格。因论断的对象是“三才”，所以被称之为三才派。三才派使姓名脱离了字数，而后进一步成为其他使用格局派（如五格）的祖宗。2、论名方式三才派利用五行的生克关系去推演三才的关系。所以对三才派而言，天格、地格“生”人格的名字为好名；天格、地格“克”人格的名字为坏名。3、独特

姓名学批判之九宫流年 https://mp.weixin.qq.com/s/uB5NlXegdjVZqStGzCdYbQ 1、底层逻辑九宫流年是以洛书九宫为基础，以“名、财、官、利、交、败、衰、煞、绝”分布九宫，再混杂五格法进行名字论断。 2、论名逻辑 以五格为主体，以九年为循环周期，依照“九气”变化推演流年运势轨迹；以数代表与外在环境之间的关系。 九宫流年无所谓好坏，惟有善于利用“九气”的走势，调整生涯发展方式才是好名或好的格局。 九宫流年注重运势变化，而不是名字本身，

姓名学批判之十长生论流年 https://mp.weixin.qq.com/s/xuAu7Gjb8YBUUpTj8B_X8A 1、底层逻辑 十二长生是——长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。“十长生”是将十二长生中的“沐浴”、“绝”阉割后的产物。 2、论名方式 “十长生”利用数字变化，以十年为循环周期，推演每个人生命发展的过程。“十长生”以姓名总格的“数”作为个体的代表，不论好坏，只以“十长生”的变化去趋吉避凶。 3、判断流程 （1）确定笔画数。依旧是以

姓名学批判之十二生肖姓名学 https://mp.weixin.qq.com/s/PV9Q-nqG1kZTf1-KHWpTyA 1、底层逻辑 以出生年之地支所代表的生肖习性，完全按动物的特征去组合名字，不论笔画数，不论四柱喜用神。 2、论名方式 以生年地支为核心论生克，名字属性同地支或生地支则为吉，其余情况均为凶。生年地支以正月为界，不以节气为界，即正月初一以前为上一年的生肖，正月初一以后为下一年的生肖，不以“立春”作为生肖轮换的节点。 3、判断流程 （1）判断生肖。同上，以

姓名学批判之五格派 https://mp.weixin.qq.com/s/t673cL14U_uFUm_dezH2Iw 1、五格派的祖宗五格派是在三才派基础上发展起来的，所以五格派的祖宗是——三才派。五格派根据三才派天地人三格，另外杜撰出了一个外格和总格。 2、五格派的论点 以人格代表自己作为中心，认为所有同姓之人天格相同而无任何意义，其余地格、人格、总格、外格都可以独立论断。天格之五行、数与地人外总四格之间的关系，对姓名所代表的人会产生一生的影响作用。 3、五格派的致命

姓名学批判之四柱派 https://mp.weixin.qq.com/s/IK0n58CWllR8XduOrYTf0g 1、理论基础 以人之出生年月日时的四组干支八个字为基础，以日天干为核心，以其余七字跟日干之关系判断喜用神，以用神五行作为名字用字的关键。 2、论名方式 沿用“子平八字”的观点，直接利用“用神”取名，以用神五行选择汉字，以神煞形象选择读音。 3、致命缺点 成也是用神，败也是用神。子平八字取用神的方式，立论繁杂，需要考虑的因素颇多，用神的选取将决定名字的好坏。

姓名学批判之天运派 https://mp.weixin.qq.com/s/TrATRfp-IzjOw2B88szEuw 1、理论逻辑“天运派”认为世界依照六十甲子的顺序运行，人生活在其中会受到六十甲子的影响，因此主张利用六十甲子纳音五行作为判断姓名的依据，故又称此种方法为“纳音姓名学”或“纳音五行姓名学”。2、论命方式“天运派”主要是利用出生年六十甲子纳音的“纳音天运五行”对应姓名人格所属之五行来讨论个人吉凶。对天运派而言，“好名”是指出生年之纳音五行“生”或“同”

https://mp.weixin.qq.com/s/XwOYdUljRR-ctF0WY3stKA 太乙派姓名学批判1、理论逻辑太乙派姓名学是以太乙神数作为理论逻辑的，它是从“太乙神数”的“数”简化而来，借由格数所呈现的“数”推估人之特性及与周遭事物的关系。2、论命方式太乙派姓名学是在“太乙阴阳数”上推演的。它以姓名中的“格数”代表运势发展的趋势，其所谓的“好名”是指格数是阳数，或是阳数多的数字。3、致命缺陷（1）八十一数吉凶以数字1~81论吉凶，超过81就减去81的倍数后算余

https://mp.weixin.qq.com/s/bdgo2dXs5Lp-h-96dJ3Jbg 姓名学流派姓名学大致分为两派，一派为汉易六爻，另一派为其他流派。汉易六爻，远承伏羲一画开天之绪，中接京房易学之源，近学希夷先生之术，实为最古老、最权威之道。其他流派，多数纯属标新立异，故作高标，实际都是一堆心理学模棱两可的话术，似是而非，实际上都是强行解说，不足为据。其中，尤以五格派流毒最广，其他流派至少近九成都有五格派的影子。若五格派的“根基”倾颓，建立于其基础

https://mp.weixin.qq.com/s/d5LoXWlQitfSCRFnYRHOLw 姓名学批判——笔画数 （1）强调笔画数之因 为什么又说到笔画数了呢？ 因为笔画数是名称或名字的根本和核心。 只有正确的计算笔画数，才能确保名称或名字格局的准确取法。 一旦笔画数计算错误，则会差之毫厘，谬以千里，名称或名字之吉凶就会翻转。 （2）简化汉字的发展历史及正统地位 19世纪末，中文繁体字就因笔画繁多，书写麻烦，许多有识之士开始提倡简化汉字。 1919年五四运动时，要求简化汉字的

https://mp.weixin.qq.com/s/ydLHxV_FPzVAZIf-_pFzNQ 《老子》命名学 一、相关章节 （以下章节出自——黄钊《帛书老子校注析》，台湾学生书局，1991年） （一）《道經·第一章》： 道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。 無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。 故恒無欲也，以觀其妙；恒有欲也，以觀其所徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 （二）《道經·第十四章》： 視之而弗見，名之曰幾； 聽之而弗聞，名之曰希； 捪之

论汉字五行 https://mp.weixin.qq.com/s/YcNNFa30hcYRzmhyZblpaA 01汉字本无五行 不管你是何门何派，你都不得不承认，汉字本来就没有五行之说。 如果你非要说汉字有五行，那么不管是伏羲一画开天也好，仓颉造字也罢，华夏先人首先造出来的字里面绝对没有“金木水火土”。 汉字造字六法——象形、指事、会意、形声、转注、假借，没有一个跟五行相关，汉字是根据实际需要自然衍生的，而不是根据五行生造的。 根据五行生造汉字的，除了朱元璋的后代外，就

论汉字笔画数 https://mp.weixin.qq.com/s/S--04H_JZu2K4oBed5dXWA 01中庸之预（勿谓言之不预） 孔子说：“心智愚昧却喜爱自以为是，地位低下却喜爱独断专行，生在今日社会，却照搬古旧的做法。如此做的后果是灾祸必定会降临到这类人身上。”（《中庸·第二十八章》子曰：愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道。如此者，烖及其身者也。） 正常人都是安于现在所处的地位去做应做的事的人，现在处于什么情况，就遵守这种情况的规则去做事。（《

七旬老母自坠冰窟11昼夜生还无恙 《华商报》2000年3月8日载:"井下被困11昼夜,七旬老太奇迹生还。" 2000年2月9日8点左右,黑龙江的七旬老太高庆芬上医院给老伴送饭不慎掉于3米多深的冰井中,直至2月20日上午,遇退伍军人隋建波路此听见井下有呼救声，他联合其他过路人将老太救起,高老太在冰井里度过了11昼夜,零下10°C左右的气温尚未将其冻僵,据了解,高老太全身没有一处摔伤,这应该是生命史上的奇迹。 1、高庆芬之后天姓名场 (10--13--23)255,大过之

笔者在长达10年对名称场数学的潜心探研中，大量实例证实了名称有着较强的场数效应。那么,它们灵应的原理又是什么呢? 人们普遍认为,名字胡起胡叫,无非一个便于使用的代号,或取文字含义深远良好,给人一种美感或寄托良好的期望和企盼，或抒发-种父母的内心抱负,根本谈不上什么吉凶祸福效应。这种认为也并非无理,而且也很合乎现代科学的定律。当然,这只能算普通的哲理或主观科学。 假定我们在现代交通工具尚未诞生前,你向人们宣扬非生命力将

隐龙《走出当代命名误区》 周易汉易起名至少有四大误区 1、周易汉易起名用字取数之误 当今,社会上亦有部分起名用汉易者,据笔者所悉,他们虽用的汉易六爻方程,但在用字取数上则仍按《五格剖象》用字取数方法一成不变。 2、周易汉易起名从象不从数之误 周易或汉易发展至今,在断卦上也取用卦数,但在占吉凶上，从来是论象不论数,卦数是用在应期上,不以卦数论断吉凶的本身。 数之吉凶乃笔者在探易时从五行的自构和综合场中发掘而出。但此数乃

隐龙《走出当代命名误区》 《五格剖象》在数的论述上也启用了《周易》论数的方法,也承认万物之根均为数，数始于1而终于10,五行也是数,但在数化五行上,却违背《周易》数化五行的原则,其方法是:1.2为木,3.4为火,5.6为士,7.8为金,9.10为水。 周易数化五行,是以河图数为基础,朱熹的《易学启蒙》说:河图之位,一与六共宗而居乎北,二与七为朋而居乎南,三与八同道而居乎东,四与九为友而居乎西,五与十相守而居乎中。其中包含一个天数,一个地数,五行自然由

隐龙《走出当代命名误区》 汉易名称场数学起名改名，主张场和数的良好选择。 “场"为建筑物，"数”为建筑器材和基础,先天场数为建筑场地。 故起名推排先天场数，尤如建造之寻地，没有场地的建筑物只能是上帝和宇航员居住的空中楼阁,这是普通人暂时望尘莫及的。 其次是奠基和选择建筑器材(取数)。 假定你用劣质钢筋,水泥或爆炸器材来作建筑器材,垮塌和爆炸是迟早的事,基础不固就更不用说了。 再下来就是建树,在建树上不仅要求精工

隐龙《走出当代命名误区》 误区六：五格剖象数理吉凶之误 (三)五格剖象论"8”数大吉 8(坚刚)志刚意健的勤勉发展数 基业: 艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。健康:高山立松完健自在,可望长寿。 含义:意志如铁石,富于进取的气慨,排除万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克已,遂成大功,但其它运配合不善者,可能有遇难的厄运。 (四)8数真的吉利吗? "8"诸音"发”"888”、"发发发”、“1818

隐龙《走出当代命名误区》 误区六：五格剖象数理吉凶之误 五格剖象共用81个数理，吉凶皆有，不知熊氏数理从何源出,笔者在此不想一一探讨,就五格所论几个关键数字之吉凶与汉易用数吉凶作一简单比较。 (一)五格剖象论"33"数大吉 33:(牛天)家门隆昌,才德开展数 在五格中,33为大吉数。 基业:天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。 家庭:可能圆满,身强口硬,妇女用则孤独。 健康:三才不善配合先天五行者有略患。 含义:鸾凤相交之象,形成

所谓增星，"五格剖象"是以先大八字为基础,看四柱中缺少什么,诸如太极、文昌、天德、将星、天乙、三奇、妻星、夫星、月德、福星、金舆一类之吉星,便在起名或改名时取某个带吉星的文字便补进去了。 下面请看原文增吉星实例。 "乙丑年辛巳乙酉日丙戌时,此八字,年上丑,日上酉,四柱中均不见午,为无文昌星。 可以在名字中用一’午’字,但用午似有不当,那么可以变通,用’武’或带有马偏旁部首的字也可,这样此八字使为增了一个文昌星,

隐龙《走出当代命名误区》 误区三：五格论断吉凶之误及汉易六爻场态对比 案例对比（三）陈希同 陈·希·同,北京市·市委·书记,98年因受贿罪判刑16年,2000年获保外就医。 （1）陈·希·同之五格剖象 天格 17，人格 23，地格13，外格7，总格29 ①天格17,(坚操)突破万难的刚柔相济数。基业:天官、将星、威武、艺术、文明。家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望圆满。健康:身心健康,可望长寿。含义:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大

隐龙《走出当代命名误区》 误区四：文字补五行衰缺之误 案例对比（三）:范晓晓改名补金成哑女 范晓晓,陕西郑巴三元一四岁小女。出生后不久便多病，后求五格剖象大师更名范群群,听其父言改名后病情加重,岁许失音不语,98年秋笔者见到该女时已病入膏育,肌肉塌陷,抽搐常发,为给其治病已花去两万余元,曾经国内外医学专家均未查出病因,笔者以三场汇观,断其为先天肺功能失调,可能导致失语，其见我命中要害,亦求更名,我虽予以更名,但该女生气全失,

隐龙《走出当代命名误区》 误区四：文字补五行衰缺之误 案例对比（二）先天有金，三场克伐，虽有如无 一个肺癌病人的三场五行剖析 周青和，重庆永川市中和六社人,95年死于肺癌绝症，其兄提供生辰八字： 己丑年丁卯月庚申日丙戌时，五行缺水。 先天数(20--26--46)424,归妹之临 从此四柱看,八字中之正五行占两个金,天干地支金均有,五行只缺水，五行对应五脏以金为肺，水为肾，周缺水,起名也没用水傍水字,其一生并未患肾病,却偏偏死于肺癌。 那么

隐龙《走出当代命名误区》 误区四：文字补五行衰缺之误 文字补五行衰缺,它并非完全属于五格剖象的产物,它的产生应追源于四柱推命学诞生稍后。 从金木水火土的三重文字便不难看出此类文字便是为起名时弥补先天五行衰缺而设。 民间在给孩子起名时,总是去找子评先生看一看孩子先天八字的五行缺少什么,如缺木,便在名字上找一个带木旁的字,缺金的在名字上带个金旁或添个金字,有的父母为了给孩子充分补足所缺之五行，便取用鑫森淼焱等含金木

隐龙《走出当代命名误区》 误区三：五格论断吉凶之误及汉易六爻场态对比 案例对比（四）周澜 周澜，湖南宁乡县夏铎铺镇人关子冲小学教师。97年开学第一天，其去校路经砍颈托遇当地一色魔邱正良将其掐si后jian尸,后弃尸于池塘,邱杀周后外逃,至南芬塘惊失措,被巡警猜疑而落网。 1、周澜之五格剖象 天格 9，人格 23，地格 16，外格2，总格 23 ①天格 9，(破舟进海)吉尽凶始的穷乏之数。这一条倒是论中了周澜的要害,破舟进海,岂有不沉之理,大海沉船,

隐龙《走出当代命名误区》 误区三：五格论断吉凶之误及汉易六爻场态对比 案例对比（二）陳吉安 陈吉安,台湾台南北门乡人,兄和顺在学校任教,弟吉安毕业于兽医学校,二人均系知识分子,不料一日吉安将兄和顺杀害,原因至今无人知晓。 （1）陈吉安之五格剖象 天格17，人格22，地格12，外格7，总格28 ①天格 17(坚操)突破万难的刚数。 ②人格 22(秋草)秋草逢霜的斗争数。 ③地格12(掘井无泉)意志脆弱,家庭寂寞数。 ④总格28(阔水浮萍)豪气生离的行藏无定

隐龙《走出当代命名误区》 误区三：五格论断吉凶之误及汉易六爻场态对比 案例对比（一）张作霖 （1）人物生平简介： 张作霖为东北三省军阀,土匪出生,日俄战争前归顺满清,袁世凯失败后援助段祺瑞,后掌握东三省兵权,随后进攻北京政府为上将,1921年第一次直奉战争惨败,脱离中央政府实行东北三省自治,自封保安司今,后击败国民党,掌握北京政府,自命为安国总司令,并与北伐军作对,1928年6月3日乘火车于皇姑屯被日本特务炸死。 （2）五格剖象原论: 从

隐龙《走出当代命名误区》 误区二：字义左右吉凶祸福之误 案例对比（三） （3）宏——博大无垠，利父母，利子女 五格剖象法解释：广大，宽宏，规模宏大。起名用"宏"表示志大业大。防肝胆、心疾或脑疾，有识见，有胆量，利成名，宅舍安，防盗贼，利父母，利婚姻，利子女。五行补水。 实例①：姜宏残杀父母胞妹案 姜宏，武汉市武昌区中华路灯笼巷12号内居住一青年，1995年9月9日中秋节（乙亥-乙酉-癸卯），其因家庭纠葛将父母妹妹杀

隐龙《走出当代命名误区》 误区二：字义左右吉凶祸福之误 案例对比（二） （2）安——平安，吉祥，利子女 五格剖象法解释：平静，稳定，安全。起名用"安"字表示安康，健康。有识见，乏胆力，有活力，乏勇气，宅舍安定，亦利功名，孝父母，利夫妻，利子女，五行补火。 实例①：康现安抛累赘杀女 康现安，是河南鄢陵县南坞乡人，因夫妻不和，妻子离家出走，1994年4月3日（甲戌年丁卯月己未日），他为抛累赘，狠心将4岁女儿康毛妮捂

隐龙《走出当代命名误区》 误区二：字义左右吉凶祸福之误 案例对比（一） （1）龙——行运吉祥的象征 五格剖象解释：龙——我国传说中的一种神异动物，起名用龙字表示有作为，防胃肠疾患及脑疾，有识见，有智慧，有活力，利成名，宅舍安，利父母利婚姻，利子女，五行补金。 实例①：李小龙，起名用龙仍不幸。 李小龙，姓名带龙字，按上论无凶论，多吉利，利子女。 不仅李小龙自己遭人暗算，而且儿子李国豪于93年在美拍电视剧《乌鸦》

以名为本 提要 认识世界靠名称，认识他人靠名字。名称是一切认知的起始点。 简单地以文字含义来判定名称或名字的好坏，只会落入下乘，而上乘的方法是以数理信息结合音形义俱佳之文字组合成好名称、好名字。 有了好名称、好名字，还需积极行动、多行善事，才能心想事成所求皆遂。 01 以名称认识世界 我们认识世界靠什么？ 答案是——名称。认识世界靠名称，认识他人靠名字。 试想一下，如果不给太阳月亮等命名，没有一堆名称来形容或说

隐龙《走出当代命名误区》 误区一：用字笔画取数之误 案例对比（三）从车祸伤亡者的不同姓名看姓名用字取数的正确与错误 ①刘丹，"香妃的扮演者"，2000年元月30日凌晨6时许，不幸在广深高速公路上撞车身亡，报刊报道后，很多人对此感到怀疑不解，为什么坐在车内会被摔到车外？为什么车内其他人无事而端端香妃惨遭不幸？ ②杜开义，重庆永川市副市长，95年春去重庆开会，不幸于返回途中在高速公路上撞车身亡。 ③肖利，永川市花果

隐龙《走出当代命名误区》 误区一：用字笔画取数之误 案例对比（二）从4例遭雷击者之姓名文字取数虚实的汉易场态看虚实真伪 ①李兴珍，笔者邻乡一妇女，其忤逆不孝，时常辱骂公婆，集体生产时，为争晒坝与父母发生舌战，大骂公婆，公婆咒她要遭雷打，她却说雷公与她是相好，不会打她，谁料是夜风雨大作，忽声霹雳将其房顶击穿，一团火球从身上滚过，房内门拴被击伤，可幸所伤不重，自此该妇化逆为孝。 ②杜永祥，重庆永川市花果村村

隐龙《走出当代命名误区》 误区一：用字笔画取数之误 案例对比（一）从五例遭父杀者之姓名文字简繁笔画之汉易场态看虚实真伪 ①陈元凤(《中国当代名案》)载，湖北一村姑，因与同宗一男性相恋而违犯族规和传统道德，被族长逼父母以毒药赐死。陈元凤在万般无奈的情况下饮下了毒液，几年后案发，族长等多人被判死刑。 ②陈林(录于河南省灵宝县法制宣传栏)河南某县一青年，因其无恶不作，90年春节被父母雇人活活打死于家中。 ③迟波(河南日

隐龙《走出当代命名误区》 误区一：用字笔画取数之误 五格剖象，偏旁部首的取数规定是： （1）“扌”按“手”取4数， （2）“忄”按“心”取4数， （3）“氵”按“水”取4数， （4）“犭”按“犬”取4数， （5）“ネ”按“示”取5数 （6）“王”按“玉”取5数， （7）“艹”按“艸”取6数, （8）“衤”按“衣”取6数， （9）“月”按“肉”取6数， （10）“辶”按“走”取7数， （11）左“阝”按“阜”取8数， （12）右“阝”按“邑”取7画, （13

隐龙《走出当代命名误区》 误区一：用字笔画取数之误 误区二：字义左右吉凶祸福之误 误区三：五格论断吉凶之误 误区四：文字补五行衰缺之误 误区五：起名用字增星之误 误区六：五格剖象数理吉凶之误 误区七：五格剖象用数之误 误区八：五格剖象五行之误

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