“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心 安康、得无量福慧。由于药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，使人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中

各位善缘吉祥，我是释真君师父，现寺里需要一些佛经和善书，望大家能参与助印，有经书的也可以邮寄过来，可以百度搜索“释真君”找到师父释真君合十

我拉个群，大家一起日行一善吧互相督促，也是共修了，，师兄们可以一起接龙回向，一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入，所有是有针对性的一些行善内容，我们主要是找一些殊胜的福田，以及对满愿有帮助的法门 目前有： 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号：实修社，关注后

佛说不增不减经 元魏天竺三藏菩提留支译

鲁郡孤女，捡回腐朽观世音木像，供养感应 　　鲁郡有一位孤女，先前住在精舍的时候，于麦田中，见到一块腐朽的木头，似乎是佛菩萨圣像；因而收置在草屋中；腐朽木像捡出来的地方，麦子生长的尤其茂盛，她认为是圣像的力量所致；此后，每次吃饭，必定以其中最好的部分，供养圣像。后来，孤女遭遇疾病死去，一日一夜又复活，以房屋和土地布施做了现在这座精舍，以身眼造观世音菩萨像，哭泣着做供养；人们觉得奇怪，就问她原因，她回

从17岁开始读金刚经。 到现在三十多了。 每天都在扒书。 感觉今年突然想找同类

半年诵金刚经660部，还要加油呀……有没有一起的伙伴

百万金刚经共修。有想参加的师兄私信我哦！！！

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佛学唯一目的就是减少烦恼。反复的重复念叨磕头乱想开光放生，是增加烦恼的。

这是何理？

申请人：27蓝胖😂 申请感言：我是一名忠实的百度贴吧迷，每天到贴吧发言和佛教吧友交流成为了生活中重要的组成部分，在已经成为我们学佛网络交流重要平台的能断金刚经吧里，我结识了很多要好的朋友，从网络到现实，我们结下了深厚的友谊。因为这个吧没有吧主，使得众位佛友在交流中无法达到沟通顺畅的目的，很多发广告帖的人和对这个贴吧里有诋毁情绪的人也趁机而入大肆作乱，因此我想申请成为能断金刚经吧的吧主后好好整顿一下这

如图红圈中这个“谤”字，其他版本上都是“谛”字。请问这两个字是异体字吗？

南怀瑾老师说过，金刚经超越了宗教性！其大无外，其小无内！开始读金刚经时根本不懂，就是坚持，一段时间后读的顺利了，有些句子逐渐的有些感觉，每天有莫名的喜悦感！后来逐渐看大德门的关于金刚经的注解，非常神奇的是总是看完一本后总能无意中发现新的注解，而且内容真是由浅入深，好像有老师给安排的课程一样！通过读诵金刚经，真的明白了很多学佛的道理！学佛理不通就不能发起正信，总会用世俗之心去框量佛教，进而偏激甚至不

请问，有谁有喜马拉雅于晓非老师《金刚经导读》的文字吗？能否发我一份，万分感谢！ songhong2000@sina.com

《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。 复有十业。得外恶报。若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。 一者以杀业故。--------------- 令诸外报。大地咸卤。药草无力。 二者以盗业故。--------------- 感外霜雹螽蝗虫等。令世饥馑。 三者邪婬业故。--------------- 感恶风雨。及诸尘埃。 四者妄语业故。--------------- 感生外物。皆悉臭秽。 五者两舌业故。---------------感外大地。高下不平。峻

见弗婆提人闻怖畏声，耳识所缘尽一箭道。以福德故不闻远处怖畏之声。------《正法念处经》见弗婆提人昼所闻香鼻识嗅已，夜亦如是。以报胜故。------《正法念处经》见弗婆提人，一食赊卢迦三日不饥，弗婆提人乃至命终身无病恼。以法胜故，若临命终，遇病五日尔乃命终。------《正法念处经》见瞿陀尼人眼识闻声，如阎浮提中蛇虺之类眼中闻声。瞿陀尼人亦复如是，如隔障碍闻众音声，见众色像亦复如是。以法胜故。------《正法念处经》见瞿陀尼

但是还是会易怒，生嗔如何为之……

慧律大德法师曾说，着相而求百千劫，无相修行刹那间。说不着相，谈何容易。有几人真能不着相，有几人真能做到清净无相。太多人说不着相，可不光着一切相，还着法相。经典能契入，那是难能可贵得般若正受，不能契入即是障，文字障，执更甚者即为文字魔。三藏经典，说一千道一万，追根嗍源。无非当下一觉耳。悟即得，不悟即不得。没有权且，得是方便说。真能领悟不得而得。修行路即已过半矣，后路皆明，无非了缘除陋习，遂得往生。【

无始春夏复秋冬，随业轮回六道中，三藏经海觅觉悟，原来只在一念中，若能舍却人我相，即得无相妙有空，求学佛法菩提道，方知起始亦是终。阿弥陀佛。

笑看众生你我他，观得浮世假繁华，不如素心诵黄卷，闲听世尊论空花。【求学佛法】

我观众生皆非人，我观众生皆非法，我观众生皆众生，我观众生非众生，众生观我总是人，我非人非法非众生，亦是人是法是众生，人法众生众是非，人法是非无是非，观的眼花又头晕，无奈众人别样心，欲识此中诸般趣，但诵我佛金刚经。南无佛，南无法，南无僧。

M06.01 卍大般若波罗蜜多陀罗尼卍 梵文罗马字母读音： namo bha gavatye 1 prajña pāra mitaye 2 bha kti va tsalāye 3 apari mita guṇāye 4 sarva tathā gata pari puji tāye 5 sarva tathā gata nujñāta nujñata vijñā tāye 6 tadyathā 7 prajṇe prajṇe 8 mahā prajṇe 9 prajñā bhāsa kare 10 prajña loka kare 11 andha kāra vidha mane 12 siddhe susi ddhe 13 siddhya ntu māṃ 14 bha ga vati 15 sarva ṅga sundare 16 bhakti vatsale 17 prasā rita haste 18 sama śvāsa kare 19 buddhya buddhya 20 siddhya siddhya 21 kampa kampa 22 jvala jvala 23 cala cala 24 rāva rāva

日常法师最后九年秉承DL意志，以「广论」学习推广为名，目的在用藏密格鲁巴覆盖中华佛教。计划尚未实施，误信真如附体鬼话，把真如当接班人培养。孰料日常在去厦门养生治病的时候，si在这位真如毒手中。真如迅速接班，夺得权利，很快火化ri常法师，假造舍利、假造遗嘱，全面管控福智集团和所有僧俗。

童子嬉戏作地藏像，得菩萨救护，父为子造地藏像，子得富贵： 海陵县有几个孩子，嬉戏中，用沙土画地藏菩萨像；稍顷，听见打雷声，因此各自恐怖逃散，就像风吹行云一样，散在各处，都遇到夭折的危险，这时，有一位沙门突然现身出来救济：要沉入水中的，沙门信手帮助他不沉、倒地的孩子，沙门信手救援并背着他、喊叫不能出声的，沙门怀抱着他并暖言安慰；其中有一位画师的儿子，后来对大家回忆说：“恐惶中我走入海中，有一位僧人，

宏渡法师 | 经常发出慈善的心就是每天在布施 比如说。有一位要饭的乞丐。向你讨要。请问。如果你给了他一定的财物。这种条件下。是你度他呢？还是他度你？你们想一想。谁度谁？（众师兄都回答：他度我。）可惜啊。可惜。明知道他在度我。你还是不给。还是吝啬。这就不是证到。是悟到了。而没有证到。明白这个道理。你不愿意去布施。那就是没有证到这个境界。这是画饼充饥。 那么从根本上来讲。实在不能说是谁度谁。他需要财物。你给

中华禅文化漫谈 序 从拈花微笑开始 今天开始，我们一起来研究中国的禅文化。禅文化是印度佛教禅宗一脉传到中国后，吸收了中华文明的精华，形成了具有中国特色的佛教文化，就是所谓的中国禅文化了。禅文化对唐宋以后中国文化各个方面，尤其在艺术方面，都产生了深刻的影响。并且，将这中国化的禅文化传到了东亚的广大地区。所以，要研究和继承中华优秀传统文化，对禅文化的研究是必不可少的。禅宗的创立，是一个美丽的故事。当年释迦

佛教是梁武帝开始才吃素的。。。你搞清楚？。。。任何宗教哲学。学生和老师心里想的交的都不一样。原教旨是不一样的。。。。。！！