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16Estru
2013-06
神龙决共九重、每重分九小节、有九九归真之意、更是守道之意。一旦修习必将独善其术、九字之术乃神龙决之心法、更要坚守其心、九字之术称为真决，其意其玄，玄中又玄，此功法乃上上修仙法门，霸道至极。切不可修其它术法! -
1一切教中所言，决非心传，一切教中法门，俱是虚妄不真，老子薪火不在教内，庄周逍遥不在庙堂. 继我香灯者，惟心是传，千般数术，不如吾之一念. 能继吾者乃思想，此是真神，惟继此学，方称真人. 通神之学，道之末，媚神之行，俗之流.莫看冠带巍然，朝简高捧，尽是些戏子登台，优伶作秀. 养身之术，道之基也，离此身，不足以言道. 然神依此身，身凋神存，后昆继也，故此神不亡，不亡则寿. 若论不死，世上无一人，哪有长久？种种无非延年
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1明心见性，明心就是明自己本来之心、明自然宇宙之心、之规律，也就是道，也就是道心。见性就是自己本来之性，就是见道性。通过见道心、道性，来了知和体会自己历劫以来附在自己身上的东西。也可以说，明心就是明白道的质，就是明道。见性就是见自己的本性、自己的本来面目。通过明心来见性，通过见性后的修炼来合上自然宇宙之心，道心----道。修心修到无心处（凡心），炼性炼到性不存（父母们给的性、历劫之性）。
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2嗯，看起来非常凄凉啊，好像荒废了一般。
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1修炼是修前脑好还是修后脑好
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3那些话用普通话念？古代的东西耶
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2手刀
2013-06
需要怎么去应用，时间呢，求老师们解答 -
34回这么久，不见怪想，望回复！！
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4如题，日盼夜盼，终于盼来朱砂，却发现根本不会怎么来写东西，是沾水呢还是一块来写呢，还有，咱们马家若是遇到了缠人灵体和精类要怎么办，随随便便一个符纸都要阳寿，h别的法术，例如冰山咒用没事吧
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0有没有人啊！！！！
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3Estru
2012-11
压过八字后开始修炼神龙决。念九字的同时要闭肛。
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0就是宣誓什么的我不知道顺序@马家修仙
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2为什么 现在的群 如此混乱 什么党都有 还有好多神棍。这是为什么呢？按照清风原话：林子大了，什么鸟都有。 所以咯 据说开了 内部群。门槛要求 贴吧4级 还有贡献的发帖什么的。 大家加油吧。
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1善为道者，不耀而光，善视而不用目，善闻而不用耳，善言而不用舌，善学而不用聪明，善使而不用心机，安然泰定，若木石，似乡老。人海寻觅，纭纭众生不见其异，仿佛街头顽童，又似鄙俗小人，非以德感，难窥其真。时而俚语满口，时而秽语出舌，不结群党，不接亲朋。不经营，财货不为所动，随缘居，无处不可安身。名利不知为何物，得失不挂一缕丝。利刃横颈，不见动容，金银满室，未见起心。不礼鬼神，惟顺自然。无秘密法，存自在心。
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0老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。 夫道者,有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，
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1太 上 感 应 篇： 太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。 算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之， 吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论） 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。 又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过， 月晦之日，灶神亦然。 凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事， 欲求长生者，先须避之。 以下是
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6修者多言，吃酒损命。酒不利于身也。然，无酒，安可醉？不醉，安可醒？欲，而吃酒，酒不过纵欲之器。醉，而吃酒，岂不快哉？天地变幻一瞬间，酒醉酒醒何曾变？一缕甘露饮立醉，不忘三千酒不醒！
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0勿忘勿助； 勿忘勿助，是指在修炼之中，对于身体内景的变化，保持自然的口诀。张三丰真人云：“神息相依，守其清静自然曰勿忘；顺其清静自然曰勿助。”丹经又云：“真意往来无间断，知而不守为功夫。”意思是说，对于体内功夫的变化，不可太着意，那样就会拔苗助长，破坏功夫的进展；但是又不可完全落于无意，那样就会神炁分离，同样无法进入修炼的正轨。好象烧火做饭，火太大则饭烧焦，火不足则饭不熟，就在二者之中求之。妙在有Estru
10-30
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0有人说，内丹修炼先天无为法乃正法大法，而后天有为是小道伪法，岂不知作为“人”，本身就在后天这个层次，唯有由后天有为进入先天无为为正法，不可能Estru
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