最近，越想越觉得，不是对事不对人。是对人不对事。
一个什么样的人他必然会做出符合这种性格的事情。
有时间分析看过的电影或书上的各类人的优缺点。这点对改善目前的情况有帮助。

囧，。图片没显示~处理下重新上传。

回复：6楼
百百。。偶分析哪部电影最好？如果分析红楼梦我怕我会走火入魔。。
大逃杀百百看了吗

回复：7楼
水水有时间就看看《三个傻瓜》，很好。
《大逃杀》我看过，岛国狭隘主义将生存危机移情于信任危机，这其实只是生存法则，人类本就残忍。傻水水，这样分析下去就是鸡生蛋的问题了。
人与事的关系为循环，你要找到其切入点，能斩则斩。

回复：11楼
..晚安~~
鸡生蛋的问题？不是案例辅佐嘛~~~

对人对事是没有特定标准的哦。
比如你同事很讨厌，你对人，针对她的性格；她讨厌在哪里呢？不会做事，她的行为引发你的不满，也就成了事；然后你针对她的行为，归结之后是她心理有问题，这又成了人；心理有问题是环境影响的，还是事……
不定标准，随着自己的利益变化。她好还是不好，她做事好还是不好，这些都不重要。只要你不会伤害你的利益，这些前提就没有了。

回复：4楼
后天意识可以改变，先天意识不可以。
先天意识虽然会被环境影响，或爆发，或压抑，或显露，或隐藏，但是它不会变。比如环境告诉你“为了生存要杀人”，十几个先祖告诉你“不可以杀人”。此时你就不是自己了，环境与先祖在你意识中掐架，这也就是矛盾。
看书也是这样，虽然看书能改变后天，但是改变不了先天，它只能提供暂时性的伪装，就像面具什么的啦。沉睡的祖先醒来，就会把书从你意识中赶走，或者吞并。鸠占鹊巢哦。

看了一圈题目，哪个都不好插~还是回来写写感想。
几天不见叶芝，翻开苇间风，看着目录，努力想着与题目有关的影子。
悲哀的牧羊人。
使劲的想都想不起来，这篇跟牧羊人有什么关系。
悲哀可以从他对文中的“他”把悲伤当朋友并且是高贵的知己，跟星星说，星星独自偷欢。
跟海说，海浪卷着浪花。跟露珠说，露珠听自己的滴滴答答。
最后藏在贝壳，自己讴歌自己。又在旋转中遗忘。
牧羊人，一般情况下指温柔驯顺，懦弱愚昧的人。
圣经里，耶稣自比好牧人，把大众比为“羊”。一个愿意为了羊日夜守护的人。一个为了羊，以无罪之身钉在十字架上，舍弃了生命也不怕的人。


这两天，发现身边很多人在开战。口水战。冷战。
为什么吵架。原因应该都是公说公有理婆说婆有理。
一旦吵架了怎么办。
战方和旁观者应该持什么态度。
战方就寻找对方的缺陷攻击对方。甚至为达目的制造无中生有。
旁观者，一种有立场。坚定站在甲方。这种是朋友。
一种中庸，谁赢最后扔一句：你知道当时我不好插手。这种是“利”友。
对于第一种，我们的态度很明显。讲义气。
对于第二种，面好心不近。
明天再想~~这个有得忙·~~


论战是提升自己的最好方式，怎么说呢，如同玩游戏练级。当你KO了一个对手，就等于杀死了一个BOSS，嗯，有经验拿的啦。玩游戏不杀BOSS能行吗？可以，你可以选择生活职业，生活职业需要钱哦，大量人民币垫底，这就如同你爸爸有钱，可以给你提供所需资金。
士兵必须经过战火的洗礼，才能升为将军，虽然二世祖可以直接成将军，但是上不得战场。一旦真枪实弹的干仗，没有经验的人很容易挂掉。
只有论战才可以让你有危机感，开放自己所有潜能，搜肠刮肚的回忆，为了胜利。弱者必须竞争，弱者成为强者，也就可以适当的停止竞争了。中庸之道可不是用来挨打的，以德报怨，何以报德呢。
对论战这种事儿，我的理念是做个勇敢的人，前提是保障自己的安全。《圣经》申命记里说的很清楚：以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。
鲁迅说过一句话“犯而不校是恕道，以眼还眼是直道”。你要是看了《辛德勒》的名单，就会明白恕道是什么——
（阿蒙和辛德勒在阳台上喝酒，阿蒙有些醉了，一屁股坠到椅子上，椅子粉碎。）
辛德勒：你怎么老是喝那种劣酒？白费我一天到晚送好酒给你。总有一天你的肝脏会像手榴弹一样炸掉。
阿   蒙：（没有回应，反而说）知道吗，我总是看着你，我在观察你。（一边说话一边起身，挪到一把椅子上）……你从来都不会喝醉……那是…那就是绝佳的自制力。自制力就是权力。你拥有权力。
辛德勒：那是他们惧怕我们的原因？
阿   蒙：他们惧怕我们是因为我们掌控了他们的生杀大权。
辛德勒：他们惧怕我们是因为我们毫无节制地乱杀人。如果一个人是因为犯了重罪遭到惩罚，那是他罪有应得。如果我们让他被处死，那是一件令人开心的事。又如果我们亲手杀了他，那更是大快人心。但是那并不是权力。那是制裁。跟权力完全是两回事。
所谓的权力是当我们有绝对的理由去杀生，但我们却不这么做。
阿   蒙：你认为什么才是权力？
辛德勒：这是古代帝王的风范。一个人犯了偷窃的罪。他被带到帝王的面前，他扑倒在地，乞求帝王饶他一命，他知道他的小命不保。结果帝王饶恕了他，他饶恕了一个微不足道的人。
阿   蒙：我看你是醉了。
辛德勒：那才是权力，阿蒙。那才是权力。……阿蒙，慈爱者。
阿   蒙：（笑）我饶恕你。

“如果一个人是因为犯了重罪遭到惩罚，那是他罪有应得。如果我们让他被处死，那是一件令人开心的事。又如果我们亲手杀了他，那更是大快人心。但是那并不是权力。那是制裁。跟权力完全是两回事。所谓的权力是当我们有绝对的理由去杀生，但我们却不这么做。”
记住这句话。
比如老残，我以恕道对待他，是因为他无法对我构成威胁，他只是一个微不足道的人，我可以制裁他，我却赦免他。

生活中常见的象征物
事物存在双重性：内在生命和外在生命。
内在生命是事物的功能属性。外在生命是事物的象征属性。伟大的艺术文学类作品的诞生除了具有深刻的象征意义还伴有周遭事物的情感共鸣。
梯子：内在生命是一种攀爬工具，外在生命象征着人们不断的认识自我获得更高的真理。
碗：是容器。也是接纳，包容及宇宙天地。
荷花：出淤泥而不染，也象征着精神的纯洁高尚。
灯：照明的工具，也象征着真理的指引。
以象征的视觉看待事物，拓展了我们的认知范围。

对梦的解析，反映了人们无意识的冲动与欲望。
在梦里被追逐和跌落，表示做梦者害怕长大，害怕承担人本应负担的责任。

1、宇宙
2、自然世界
3、人类生命
4、神话与宗教
5、社会与文化
6、符号体系