按照传统观点，关于青云的意思支持的都是追求功名利禄。
但是，在现实生活中，宝钗的远拒污秽，也确实使她做到了熟谙针黹家计而不流于鄙俗。
        甚至，在辅助探春理家时，她也忘不了同满脑子钱财利弊的“市俗”，划清界限：“你们才办了两天事，就利欲熏心起来，把朱夫子都看虚浮了。”探春深知宝钗这句半开玩笑的戏言，表达了她涉足世务又超脱世俗的愿望。便放下俗务，与之纵论“朱子”、“姬子”之道。李纨笑道：“请你们来，正事不做，倒对讲起学问来了。”宝钗道：“学问中便是正事。此刻于小事中拿学问一提，那小事就越发作高了一层，若不拿学问提着，便都流于市俗去了。”（第56回）
        除此之外，曹公对薛宝钗的评价为山中高士，并称她守拙（开荒南野际,守拙归园田。——晋· 陶渊明《归园田居》 ）
        如果这里的青云真的是如此低俗、粗劣的精神境界，那曹公岂不是前后矛盾？
众人拍案叫绝，都说："果然翻得好气力，自然是这首为尊。。。。第七十回
         试想，若宝钗的《柳絮辞》表现的竟是如此低俗、粗劣的精神境界，众姐妹又怎会为其“拍案叫绝”？在铺写了柳絮词社之后，紧接着插入了众女孩放风筝的情节。那风筝也是“好风凭借力，送我上青云”之物。岂不是说大观园群芳皆是势利小人？
        可见解释为第一种意思完全不通！
那么来看看原词吧：
临江仙     
柳絮     
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？     
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
1.几曾随逝水？岂必委芳尘？：这里的委芳尘是什么？原意是“落于泥土中”，但其深意呢？有人说喻处于卑贱的地位，这很搞笑，卑贱的地位能指“芳”？这里的芳尘我认为是指俗世，何必委身于俗世，这样才说得通！
2.万缕千丝终不改，任他随聚随分：此举渲染出一种随缘的思想。
3.韶华休笑本无根。：这一句更好笑，我看过很多对临江仙的注释，都是写薛宝钗青云之志，但没一个正视此句。是啊，此句再明显不过了。韶华，这是对尘世的一种鄙视啊！
如果青云指青云之志，那以上三句岂不与他矛盾？
实际上，这里的“青云”并非指功名利禄，而是指一种开朗旷达的精神境界。就是2楼的第三种解释，取“高天流云”、“凭海临风”之意。
        犹如杜甫之“青云动高兴，幽事亦可悦”及韦应物之“神欢体自轻，意欲临风翔”一般。
        所谓“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云”，就是要抛开外物的嘲弄和羁绊，凭借着大观园冉冉上升的青春活力，达到超然旷怡的精神境界！众人之所以为宝钗叫绝，是因为她表达了理想追求者们共同的美好心愿。小说也就此由愁绪万千的柳絮词社，转入了对风筝乐景的描写。一切都是那样自然而然。