宝玉，生活上离不开袭人，思想上离不开黛玉，只有这二人，在宝玉的记忆里可以说的上是刻骨铭心。
生活上，袭人要守住宝玉的心。思想上，黛玉要守住宝玉的心。她们在用各自不同的方法来完成占领宝玉心目中自己的地位。不要觉得占领这个词显得尖刻，这是最简单直白的人性。人首先要顾及自己的生存，之后才是发展，进而才可能会有奉献。你不可能让一个一无所有的人去奉献，去表现伟大。
袭人的目的是为生存，为自己能有更好的生活而努力，成为姨娘就是她最大的，也是比较可能实现的理想。黛玉是一个和宝玉一样只活在自己世界里的人。生活上物质的无忧让她更多是沉浸在思想中。黛玉捕捉的是思想的火花，与宝玉的相知是她唯一想要拥有的独一无二。
袭人、黛玉为了各自的坚守都在付出自己的全部。为了守住宝玉的心，都是以自己最大的力量去规劝（对抗）宝玉那个桀骜不驯又缠绵多情的心。规劝宝玉的二人有又是何其相似。
在性格上，用一个词叫“煞风景”。袭人是规矩礼教辖制宝玉；黛玉则是行动爱恼人，语言尖刻辖制宝玉。袭人由于身份的限制，只能用礼教、大道理来煞风景； 而黛玉，是因为身份、地位的优越性，不折不扣，毫不含糊的煞风景。
黛玉和袭人都善于抓主要矛盾，都抓住了宝玉的软肋。袭人的“也教老爷少生些气”，黛玉的“便是舅舅看见...吹到耳朵里” ，她们都把目标锁定在了贾政身上。
袭人的劝是唠唠叨叨，黛玉的劝是一针见血。生活上袭人不厌其烦的絮叨，要把宝玉拉回为他设定的主流道路。思想上黛玉乐此不疲的要守住宝玉那颗时刻迸发出多情的心。
袭人有花解语的劝人艺术，脂批对黛玉的艺术性也做了很好的评价。脂批说【这方是颦卿，不比别人，一味固执死劝】
宝玉挨打后，袭人说“但凡听我一句也不得到这一步”； 黛玉说“你从此可都改了吧。”袭人劝，黛玉劝，而宝玉呢？ 应了贾母所言，宝玉岂是个挺父母妻妾劝的。
袭人说“我的心惟有灯知道罢了。”黛玉说“我为的是我的心”。两个女人的心是这样的既柔软又坚毅。宝玉看在眼里，记在心里。只有这两个女人让宝玉感叹”同死同归”。
PS 为何我文章中把袭人放于黛玉前面，这与喜好无关，是基于人性，只有生存才能发展。保证生存的前提才有精力或是能力去探讨思想的境界。(此为个人观点，一家之言）
生活上，袭人要守住宝玉的心。思想上，黛玉要守住宝玉的心。她们在用各自不同的方法来完成占领宝玉心目中自己的地位。不要觉得占领这个词显得尖刻，这是最简单直白的人性。人首先要顾及自己的生存，之后才是发展，进而才可能会有奉献。你不可能让一个一无所有的人去奉献，去表现伟大。
袭人的目的是为生存，为自己能有更好的生活而努力，成为姨娘就是她最大的，也是比较可能实现的理想。黛玉是一个和宝玉一样只活在自己世界里的人。生活上物质的无忧让她更多是沉浸在思想中。黛玉捕捉的是思想的火花，与宝玉的相知是她唯一想要拥有的独一无二。
袭人、黛玉为了各自的坚守都在付出自己的全部。为了守住宝玉的心，都是以自己最大的力量去规劝（对抗）宝玉那个桀骜不驯又缠绵多情的心。规劝宝玉的二人有又是何其相似。
在性格上，用一个词叫“煞风景”。袭人是规矩礼教辖制宝玉；黛玉则是行动爱恼人，语言尖刻辖制宝玉。袭人由于身份的限制，只能用礼教、大道理来煞风景； 而黛玉，是因为身份、地位的优越性，不折不扣，毫不含糊的煞风景。
黛玉和袭人都善于抓主要矛盾，都抓住了宝玉的软肋。袭人的“也教老爷少生些气”，黛玉的“便是舅舅看见...吹到耳朵里” ，她们都把目标锁定在了贾政身上。
袭人的劝是唠唠叨叨，黛玉的劝是一针见血。生活上袭人不厌其烦的絮叨，要把宝玉拉回为他设定的主流道路。思想上黛玉乐此不疲的要守住宝玉那颗时刻迸发出多情的心。
袭人有花解语的劝人艺术，脂批对黛玉的艺术性也做了很好的评价。脂批说【这方是颦卿，不比别人，一味固执死劝】
宝玉挨打后，袭人说“但凡听我一句也不得到这一步”； 黛玉说“你从此可都改了吧。”袭人劝，黛玉劝，而宝玉呢？ 应了贾母所言，宝玉岂是个挺父母妻妾劝的。
袭人说“我的心惟有灯知道罢了。”黛玉说“我为的是我的心”。两个女人的心是这样的既柔软又坚毅。宝玉看在眼里，记在心里。只有这两个女人让宝玉感叹”同死同归”。
PS 为何我文章中把袭人放于黛玉前面，这与喜好无关，是基于人性，只有生存才能发展。保证生存的前提才有精力或是能力去探讨思想的境界。(此为个人观点，一家之言）
