早上还在开玩笑说“她穿婚纱、我穿袈裟”为题,写篇文章。探完和尚的底以后,还是决定免了!真是有点儿朝令夕改的味道呀!哈哈``
这世间中最清净之地应该归属佛门了吧?今天看我怎么用纯事实驳倒这些纯和尚的!听这口气我好像有讨厌佛门之嫌,佛门得罪了我似的。非也!在此申明,绝无此意。只是这样随性敲敲。有言在先:不要追求人云亦云的真理!尤其是我肖乔讲的真理,我看很不靠谱哎!
说唐朝延州有位名妓,“不接钱钞”、不要钱,让人白嫖,这是怎么回事??
原来这名妓是在“舍身菩萨化身,以济贫人之欲”!以身为布施如此,其为菩萨心肠,明矣!好笑吗?好笑。这是为什么呢?查查:
一查证,原来这是佛门理论,那名妓早“皈依佛门”了。奇怪吧。
《维摩诘所说经》“佛道品第八”说:“或现作**,引诸好色者。先以欲钩牵,后令入佛智。”这一佛门理论,最为有趣。这种理论主张用风情万种的美女,吸引好色之徒,以引你性欲为手段,以导你信佛为目的----为了使你进入我的信仰,不惜以“美人计”对付你,从“小头”入手,达到“大头”皈依。这一“大头问题”,“小头解决”的妙法,***的妙趣横生?此生初闻。
从积极的目的上分析,以“**”诱人,引起趣味,然“后令入佛智”的办法我能讲不妙吗?!哈哈……
我一直欣赏裸女,因为裸女是战斗中第一流的武器,幸亏不解风情的俗人们不知道,大家可千万别告诉他们哦。
哈哈哈……太他妈妈、他爸爸、他爷爷、他奶奶、他祖宗八代的、好笑……
我为什么要讲这么粗的粗话和那样脏的脏话呢?因为粗话、脏话都可以非常传神,可以单刀直入、痛痛快快、淋漓尽致、一话了然。所以还望对我网开一面、让我撒撒野吧!!憋的闷气不吐、怎能扬眉吐气!
天下谁人不被骂,天下谁人不骂人?
人有好人坏人、僧有高僧妖僧、君有圣君昏君、民有良民刁民。足见好与坏是共生共存的依拖关系、做人只要力争上游,我看就很好!
我发觉现如今,叫人“一边凉快去”太不温柔与和谐了,应该叫人“肯德基凉快去”。起码才是“真凉快吧”!
人生:游戏一场。痛快玩吧!
哈哈不止者
这世间中最清净之地应该归属佛门了吧?今天看我怎么用纯事实驳倒这些纯和尚的!听这口气我好像有讨厌佛门之嫌,佛门得罪了我似的。非也!在此申明,绝无此意。只是这样随性敲敲。有言在先:不要追求人云亦云的真理!尤其是我肖乔讲的真理,我看很不靠谱哎!
说唐朝延州有位名妓,“不接钱钞”、不要钱,让人白嫖,这是怎么回事??
原来这名妓是在“舍身菩萨化身,以济贫人之欲”!以身为布施如此,其为菩萨心肠,明矣!好笑吗?好笑。这是为什么呢?查查:
一查证,原来这是佛门理论,那名妓早“皈依佛门”了。奇怪吧。
《维摩诘所说经》“佛道品第八”说:“或现作**,引诸好色者。先以欲钩牵,后令入佛智。”这一佛门理论,最为有趣。这种理论主张用风情万种的美女,吸引好色之徒,以引你性欲为手段,以导你信佛为目的----为了使你进入我的信仰,不惜以“美人计”对付你,从“小头”入手,达到“大头”皈依。这一“大头问题”,“小头解决”的妙法,***的妙趣横生?此生初闻。
从积极的目的上分析,以“**”诱人,引起趣味,然“后令入佛智”的办法我能讲不妙吗?!哈哈……
我一直欣赏裸女,因为裸女是战斗中第一流的武器,幸亏不解风情的俗人们不知道,大家可千万别告诉他们哦。
哈哈哈……太他妈妈、他爸爸、他爷爷、他奶奶、他祖宗八代的、好笑……
我为什么要讲这么粗的粗话和那样脏的脏话呢?因为粗话、脏话都可以非常传神,可以单刀直入、痛痛快快、淋漓尽致、一话了然。所以还望对我网开一面、让我撒撒野吧!!憋的闷气不吐、怎能扬眉吐气!
天下谁人不被骂,天下谁人不骂人?
人有好人坏人、僧有高僧妖僧、君有圣君昏君、民有良民刁民。足见好与坏是共生共存的依拖关系、做人只要力争上游,我看就很好!
我发觉现如今,叫人“一边凉快去”太不温柔与和谐了,应该叫人“肯德基凉快去”。起码才是“真凉快吧”!
人生:游戏一场。痛快玩吧!
哈哈不止者