【捷克】普实克《中国我的姐妹》《抒情诗与史诗》
①对于现代文学价值性的探讨。
②与夏志清旷日持久的论争。普实克指出了夏志清的极端政治化，二人交锋文字尖锐，但交往灰常好（学术之外无仇敌）
③与其他汉学家相比较会稍微左一些，但左右并无好坏之分。
两位弟子：
【斯洛伐克】高利克《中国现代文学批评发展史》《捷克斯洛伐克汉学史》关注左翼文学批评
【捷克】米列娜《现代文学的百科辞书》与陈平原合著，查理大学教授，关注晚清文学
【俄罗斯】谢曼诺夫《鲁迅及其前驱》
【俄罗斯】李福青，关注中国神话（非现当代）以原型批评为背景
【德国】顾彬《20世纪中国文学史》，07年发言认为中国当代文学灰常糟糕，与陈平原论证，主编多卷本《中国文学史》，华东师大出版。

（日本学者做古代文化认为自己是在中国文化圈内部，自己不是局外人。晚清及民国很多资料流入日本，无关其文化立场，学术与政治分家。而日本因为没有核心期刊，所以多数学者比较认真）
【日本】竹内好《鲁迅》《近代的超克》（孙戈译，三联版）
①通过梳理晚清和明治的不同现状探讨不同意识形态下的不同发展，从而解决日本的问题（以中国为方法）
②非学院派
【日本】高孔雄三，做中国思想史
【日本】竹内实《中国现代文学论集》
【日本】丸山升，东京大学，07年去世，在竹内好之外建立了自己的鲁迅研究体系
【日本】伊藤虎丸《鲁迅与终末论》，东亚立场
【日本】木山英雄《文学复古与文学**》，晚清→鲁迅→周作人，关注现代文学中的旧体诗
【日本】丸尾常喜《人与鬼的纠葛》，民俗学角度研究鲁迅，地下角度
【日本】山田敬三，神户大学。前期：鲁迅的存在主义，后期：鲁迅的古典小说研究
【日本】尾崎文昭，王瑶先生的学生，做漫画研究………………
【日本】藤井省三《鲁迅故乡阅读史》，右翼

现代主义文学书单：
艾柯《美的历史》《丑的历史》
詹姆逊《论现代主义文学》
甘阳《通三统》前言
陆建德《破碎思想体的残边》
苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
吴晓东《从卡夫卡到昆德拉》
马原《阅读大师》
熊培云《自由在高处》
奥尔巴赫《模仿论》
卢卡契《小说理论》