巫师的巫术和文化巫师在当时为最先进的文化代表；各种学科技术皆由巫术分类进化演变而来，所以说巫师是万师之祖。
用现代的语言来形容，
1：他是思想家，政治家，思想相当活跃，认为可以通过自己的意念来控制，操纵一些事态的变化，向现代民间还有流行的，比如向扎个草人来诅咒一个人，还珠格格里面就有一个妃子为了解恨，就运用巫术缝制的布娃娃用针来扎······
2：巫师是礼仪、舞蹈、武术、杂技、魔术、乐器的发明创造者；当巫师在使用法术，做道场的时候，最讲究的是仪式有香案，供桌，烛火，贡品，要有丝竹之音伴随加上巫师的手足舞蹈和口中不停咏颂壮阔的念词
3：巫师是汉文化发明创造者，是教师，语言学家，因为语言和汉字就是他发明的。同时也是医师，药师，精通医术，
4：）巫师是农、林，牧、猎、、副、工、商、渔、屠宰、红白喜事的总管执事；林林总总各类行业的创始人
5：巫师是建筑结构学，风水学说，以及生活起居对人类的影响，系列学术的创始人
6：巫师是物理学家，化学家的鼻祖，是最先掌握和使用这些技巧的
7：巫师也是各种宗教的文化介入创始人，各种宗教的先期雏形，就是从巫师那里发展出了，
巫师的巫术，是巫师和智慧幽灵联合才能发挥出来的特异功能！
正因为巫师的技能高超，不被现代人所掌握的学科技术知识，所能理解，说以冠以巫字，以表示为不能理解的技术
从汉字结构来看巫字的意义；在汉字当中拥有2个，或2个以上人字的：巫字是两个人在两边，从是两个人仅仅相相挨，民众的众字是三个在一起，
在现实中，我们可以看见从，和众，人字的使用数的确很形象的，唯独巫字看见的只是一个人即巫师自己，为什么要用两个相互隔开的人字来形容？
我们祖先就知道巫师不是他自己的技能，知识，智慧，而是还有一个人，
这一个是看不见的，正常人感觉不到的，漂浮在野外的，向传说中的一个智慧幽灵，当他巧合地进入谋一个人的灵魂里面，借助这个人的肉体，来向人类展示他的贡献！给人们消灾解难，驱除病魔！我们通常说这个现象叫“得”
但凡“得”了，可以给人看病的道妈(学名巫婆)，都是要借助智慧幽灵来实现给人消灾解难的
当然也有不是智慧幽灵的幽灵在野外漂浮，即邪恶的幽灵，也无时不在寻找他的借体，一旦进入借体，主人即疯癫，或者狂抓，乱咬，到处乱跑，或不吃不喝！胡言乱语，行动怪异，失去主观的思想，语言和肢体行为的控制，这也叫“得”的，不同的是得到的幽灵是正反两个方面的，智慧的幽灵，是救人的，消除灾难的，而另一种幽灵，则会带来灾难！或者没有好坏之分的只是依附于借体被幽灵借助的人体会消瘦，虚弱！有的则称之为，魂灵附体，
我们家乡有这样一说，不满20岁的一个人，好端端突然之间，不说不讲，或尽是胡言，
医学界的说法是癔症，民间的说法叫做掉魂了，召回他的魂魄，就好了，
正常的人是3魂6魄的，都安好地在位！这个人的思维敏捷，思路清晰，注意力集中，心灵手巧，耳聪目明，做事失误率极小，也就是没有失魂落魄
一旦因为惊吓、思想压抑过大、受打击太大到了失魂落魄的状态，注意力不集中，懒散，经常不知道自己在想什么？长此以往浑浑噩噩，与世无争，没有战斗力，引来常人的看法，就是比较好说话，归属于人善被人欺的状态，自己对待世事很被动，自然会对世态炎凉，看的透彻！他就对世间的事情都不感兴趣，心若死灰，任由思想自由地去散漫地飘逸，可以漫步云端，亦可傲游太空，也可以到山里林间，甚至是海底；思想到了什么样空旷的境界；以及自己的形态在常人看来到了什么地步，都不在乎了，所以一个失魂落魄的人，最容易得到智慧幽灵来依附的！
科学的说法，叫做灵感，我看，应该说是，失魂落魄后召来了智慧幽灵的栖息和依附
一个人突然变的行动怪异，语言诡秘，思想不定，做事情不用心，接着就出了个大的差错；民间就叫做换魂了！
用现代的语言来形容，
1：他是思想家，政治家，思想相当活跃，认为可以通过自己的意念来控制，操纵一些事态的变化，向现代民间还有流行的，比如向扎个草人来诅咒一个人，还珠格格里面就有一个妃子为了解恨，就运用巫术缝制的布娃娃用针来扎······
2：巫师是礼仪、舞蹈、武术、杂技、魔术、乐器的发明创造者；当巫师在使用法术，做道场的时候，最讲究的是仪式有香案，供桌，烛火，贡品，要有丝竹之音伴随加上巫师的手足舞蹈和口中不停咏颂壮阔的念词
3：巫师是汉文化发明创造者，是教师，语言学家，因为语言和汉字就是他发明的。同时也是医师，药师，精通医术，
4：）巫师是农、林，牧、猎、、副、工、商、渔、屠宰、红白喜事的总管执事；林林总总各类行业的创始人
5：巫师是建筑结构学，风水学说，以及生活起居对人类的影响，系列学术的创始人
6：巫师是物理学家，化学家的鼻祖，是最先掌握和使用这些技巧的
7：巫师也是各种宗教的文化介入创始人，各种宗教的先期雏形，就是从巫师那里发展出了，
巫师的巫术，是巫师和智慧幽灵联合才能发挥出来的特异功能！
正因为巫师的技能高超，不被现代人所掌握的学科技术知识，所能理解，说以冠以巫字，以表示为不能理解的技术
从汉字结构来看巫字的意义；在汉字当中拥有2个，或2个以上人字的：巫字是两个人在两边，从是两个人仅仅相相挨，民众的众字是三个在一起，
在现实中，我们可以看见从，和众，人字的使用数的确很形象的，唯独巫字看见的只是一个人即巫师自己，为什么要用两个相互隔开的人字来形容？
我们祖先就知道巫师不是他自己的技能，知识，智慧，而是还有一个人，
这一个是看不见的，正常人感觉不到的，漂浮在野外的，向传说中的一个智慧幽灵，当他巧合地进入谋一个人的灵魂里面，借助这个人的肉体，来向人类展示他的贡献！给人们消灾解难，驱除病魔！我们通常说这个现象叫“得”
但凡“得”了，可以给人看病的道妈(学名巫婆)，都是要借助智慧幽灵来实现给人消灾解难的
当然也有不是智慧幽灵的幽灵在野外漂浮，即邪恶的幽灵，也无时不在寻找他的借体，一旦进入借体，主人即疯癫，或者狂抓，乱咬，到处乱跑，或不吃不喝！胡言乱语，行动怪异，失去主观的思想，语言和肢体行为的控制，这也叫“得”的，不同的是得到的幽灵是正反两个方面的，智慧的幽灵，是救人的，消除灾难的，而另一种幽灵，则会带来灾难！或者没有好坏之分的只是依附于借体被幽灵借助的人体会消瘦，虚弱！有的则称之为，魂灵附体，
我们家乡有这样一说，不满20岁的一个人，好端端突然之间，不说不讲，或尽是胡言，
医学界的说法是癔症，民间的说法叫做掉魂了，召回他的魂魄，就好了，
正常的人是3魂6魄的，都安好地在位！这个人的思维敏捷，思路清晰，注意力集中，心灵手巧，耳聪目明，做事失误率极小，也就是没有失魂落魄
一旦因为惊吓、思想压抑过大、受打击太大到了失魂落魄的状态，注意力不集中，懒散，经常不知道自己在想什么？长此以往浑浑噩噩，与世无争，没有战斗力，引来常人的看法，就是比较好说话，归属于人善被人欺的状态，自己对待世事很被动，自然会对世态炎凉，看的透彻！他就对世间的事情都不感兴趣，心若死灰，任由思想自由地去散漫地飘逸，可以漫步云端，亦可傲游太空，也可以到山里林间，甚至是海底；思想到了什么样空旷的境界；以及自己的形态在常人看来到了什么地步，都不在乎了，所以一个失魂落魄的人，最容易得到智慧幽灵来依附的！
科学的说法，叫做灵感，我看，应该说是，失魂落魄后召来了智慧幽灵的栖息和依附
一个人突然变的行动怪异，语言诡秘，思想不定，做事情不用心，接着就出了个大的差错；民间就叫做换魂了！
