由比相剜心而悲大国折肱，天道本贫穷，安忍星河沉日月
考忠臣百死更涕棉山一炬，勋名难进退，惟斟浊酒祭先生

介子魂归天上良操犹在;寒食名记人间亮节永存

代重耳挽介子推：思高义永垂，能答卫地啖君股；誓励精图治，不负棉山介子灰。

代重耳挽介子推：思高义永垂，能答卫地啖君股；誓治国常在，不负棉山介子灰。

自有须弥 小芥子含真气象
天悬法眼 老绵山证古清明

虽思旧日情，已远多时，忍视如初玩笑？既忘昔时味，更捐余肉，未知从此寒食。 玩笑指大火焚山。

何处可招魂？缅当年血肉相酬，德义未还，一炬绵山悲足下；
春时聊祭酒，欣此日乾坤重掌，清明不负，千秋寒食慰先生！
-------------拟“重耳挽介子推”联语

伴君亡命中 毅然饥献股
一炬化魂去 唯有泪沾襟

救世主,何言对悲哉足下
寒食节,不外乎割股充饥
试拟“介子推”自挽

禁烟插柳，寒食谨记先生壮举；
援古证今，王道当酬足下清明。
多水下
何以寒食，忠孝两端多烈士；
若非足下，春秋五霸少文公。

剜肉保其主，怎道胸中心痛；功成非隐退，不知此世为啥？

代介子推自挽：
不亏奉股，只泣焚山，犹可笑宵小邀功，忍看千金填利欲
愿此政和，恨余才尽，岂再惜残躯淬火，或堪万世谏清明
PS：昨天看到题目以后，查了些资料，就一直在想介子推为什么要选择这样的类似于自杀的行为。因为历史记载晋文公统治下政治比较和谐，可以排除屈子那样的自杀情况；而隐居至最后选择死亡，又不像是范蠡那样功成身退、保全自己的行为。看到一份资料上说当时不少在晋文公逃难时帮过一点小忙的人都去邀功请赏，可能是这一点让介子推很看不惯吧。所以可能是这些人邀功请赏，使国家的钱财成为这些人的私产，让介子推十分鄙夷。同时晋文焚山，也说明其身边出现了小人，介子推担心忠谏之路闭塞，所以以死相劝，“强似伴君作谏臣”。这是我对于介子推之死的牵强的思考，试着以代介子推自挽联的形式表现出来。感觉自己表意有点不明，所以把这些想法写出来，希望青衣老师指导指导，怎样才能把以上的想法用对联的语言表现清晰？

代狐偃挽介子
出亡许载尽愚忠 可利浮行 其性不夷功名禄
返晋多时皆固论 常阻吾道 指宵一炬史记中