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进化论的不足

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达尔文的进化论已经创立140余年了,在其诞生之初,是作为一种假说被提出来的。除达尔文本人从对一些植物,动物形态的观察得出的推论外,并没有什么化石证据。达尔文在《物种起源》书中论及化石时,标题为“不完美的地质记录”。他承认在当时的化石研究中并未有证据显示有物种间过渡类型的存在,并指出这可能是最易于检验而又具有杀伤力的反进化论的理由。他看到了进化论的先天缺陷,并希望后人能予以验证。但是时至今日,进化论已成为一个公理;一个信仰;甚至一个宗教。不能讨论,更不能批判,只能无条件接受,否则就将招致无情的围剿,甚至被贴上“伪科学”,“反科学”的标签而断送自己的研究前程。在当今任何一本生物学杂志上,已经找不到任何质疑进化论的论文了。SCOTT和COLE在八十年代初,检索了当时的4000多种学术刊物,未发现任何一篇反进化论的论文,在68种与生物起源有关的学术期刊中,也未发现任何一篇是质疑进化论的。GEORGE W. GILCHRIST在1997年调查了世界上最大的五种期刊数据索引,也未发现反进化论或非进化论的论文。进化论者自豪地宣称,进化论对神创论已取得了决定性的胜利。似乎进化论的合理性及不言自明性又得到了一次证明。 
事实真的如此吗?进化论已是绝对的真理了吗?其实不然,SCOTT和COLE的工作还发现,在1985年提交的135000篇论文中,确有18篇论文是反进化论的和非进化论的。而这18篇论文无一例外地遭到拒绝发表。进化论并非无懈可击,而是它的维护者不允许任何针对它的挑战。这更加给人一种印象:进化论并非确立于自身学说的科学性和完美程度,而是确立于众多崇拜者的信仰。进化论并非KARL POPPER意义上的“经验科学”(EMPIRICAL SCIENCE),而是一个假说,信仰和并不完美的证据的杂合体。 
事实上,我们今天科学研究所发现的东西,已经足以让人们重新考虑进化论的正确性了。但这些事实要么被回避,要么被抹杀,人们在思维定式的驱使下,自觉或不自觉地成为盛行理论的卫道士,而丧失了独立思考的能力。这是不符合理性的科学精神的。一个真正的科学家,应正视旧理论的缺陷及其面临的挑战,并勇于摆脱束缚。只有这样,科学才能向前发展,人类才能向前推动。 

一、达尔文主义自身的缺陷 

(一)比较解剖学 

进化论者通过动物的器官在形态和功能方面的类比,定了所谓的同源器官,并由此说明在进化树中某一谱系的动物该器官在进化中发生的形态与功能的变化是自然选择的结果。首先,同源器官的定义就非常牵强,你必须首先承认动物是进化的,才能找到同源器官。因此这绝不能算做进化论中的一个证据,而只能是一个推论。即我们只能说因为进化论正确,所以进化树中某一谱系中的动物存在同源器官,而不能说同源器官的存在证明进化的存在。现代基因学和遗传学诞生后,对生物体形态与功能的关系在更本质的层次--基因及分子水平有了崭新的认识。形态和功能只是表相,它们是由基因决定的,相同的形态可能对映于完全不同的基因。如果认为从鸟类的翅到哺乳动物的前肢是进化的话,那么它们的基因也应表现为对映于形态相同程度的进化。但实际上并非如此,如果现在仍有人试图从表面现象说明问题,只能被认为是肤浅的。 




1楼2006-12-26 10:01回复
    (二)古生物学 

    1. 凌乱的化石证据 

    无论是进化论者还是反进化论者,都希望古生物化石能辅证自己的观点。如果说达尔文时代缺少化石记录的话,那么到今天为止,人类已收集了数以万吨记的化石,是否已证明进化论的正确了呢?事实上依然不能。CHICAGO的FIELD MUSEUM OF NATRURAL HISTORY的古生物学家RAUP本是进化论者,但后来不得不放弃自然选择学说,而支持幸运者生存说。他说该馆拥有现有已知化石物种的近五分之一,可是已经确证的中间过渡类型的化石比达尔文时代还少。现有化石记录混乱不堪,人为按进化论组成的谱系漏洞百出,根本不能说明问题。进化论者们所使用的分类方法及标准又不同,因此对某一化石的断代也经常争论不休,得不到一个统一的结论。 
    进化论者常用的一个较为完备的进化谱系证据是脊椎动物序(VERTEBRATE SEQUENCE),包括从鱼类到两栖类,爬行类,鸟类,哺乳动物,直至人的进化。从鱼类到两栖类,曾发现一种叫RHIPIDISTIAN的鱼化石,其骨骼特徵类似于两栖类,因此被认为是鱼类到两栖类的过渡类型。但当另一种叫COELACANTH的活化石发现后,这种观点被立即推翻,因为这两种动物在进化谱系中的亲缘关系是极近的,但研究表明,COELACANTH并无任何上岸的可能性。曾经轰动一时的始祖鸟(ARCHAEOPTERYX),曾被视为进化论的铁证,因为它即具有爬行动物的特徵,又具有鸟类的特徵而被视为一个著名的过渡类型。后来发现,始祖鸟所具有的爬行类特徵,如爪和牙齿,在现代鸟类中也存在,如南美洲OPISTHOCOMNSH-OATZIN 和非洲的TOURACOCORYTHAIX。也就是说这个证据并不能用于判定鸟类与爬行类的过渡类型。另外,JENSEN早在1977年《SCIENCE》上发表的论文指出,与始祖鸟同一地层出土的化石被怀疑为近似于现代鸟类动物的股骨,因此,始祖鸟即非“始祖”,也非种间类型。1991年在中国辽宁发现的年代与始祖鸟相同或更早的鸟类化石更加深了始祖鸟的地位危机。 
    在从猿到人的进化过程中,拉玛古猿(RAMAPITHECUS)具有重要意义。它的下颌骨兼具人类与猩猩的特徵,牙床结构类似于人,不具有猩猩的门齿与犬齿,但上下颌的距离与颌骨的长度又近似于猩猩,这被视为是进化论的一个铁证。然而后来在非洲发现的一种狒狒(THEROPITHECUSGLADE)与拉玛古猿具有相同的牙齿及面骨特徵,但却被视作一种狒狒。由此可见,这个判据也是模棱两可的。 

    2. 寒武纪生物大爆炸(CAMBRIAN EXPLOSION) 

    达尔文对自己理论的最终归宿评价道:“如果可以证明任何复杂的器官不能通过无数的,持续的,微小的改变形成的话,我的理论将绝对失败”。 
    寒武纪生物大爆炸恰恰提供了一个极好的例证。大约在五亿三千万年前,在短短的几万年内,几乎现在所有生物的门同时出现在地球上。从海洋里巨大的管状蠕虫,甲壳类到较为高级的脊索动物并存。如果进化确如达尔文所言由点滴的,渐进的方式进行,那么数百万年的时间无论如何也不足以完成这一历程。虽然寒武纪之前的多细胞生物化石也有发现,但按进化论的观点,它们与寒武纪生物并无承传关系。现代达尔文主义者STEPHEN J GOULD亦无法解释,称之为“迷中之迷”(ENIGMA OF ENIGMAS),事实上寒武纪生物大爆炸是进化论不可逾越的障碍。


    2楼2006-12-26 10:01
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      实验,他在一个烧瓶中模仿原始地球的环境,用气体放电模拟雷电。实验结束后,在产物中分离到了氨基酸,这个结果轰动了科学界。但更多的问题暴露后,乐观主义渐渐消失了。我们仅举两例,说明他们的困境。 

      (一)化学选择性 

      所有生物大分子结构均表现为空间上的有序,蛋白质分子除了特定氨基酸的连接外,还能形成Alpha-螺旋(HELIX);Beta-折叠(SHEET)等二级结构;结构域(STRUCTURAL DOMAIN)等三级结构;直至形成四级结构---亚基(SUBUNIT)。双链DNA分子由两条单链组成,除单个核甘酸的连接与氢键作用外,还能形成双螺旋和超螺旋(A-DNA;B-DNA;Z-DNA等),所有这些结构都与该大分子的功能紧密相联。一旦这些结构遭到破坏,该大分子就会失活,所以生物体在合成生物大分子时表现出极高的精确性。 
      假设第一条具有生命功能的多(月太)链出现在原始海洋中,其序列为A,B,C...(A,B,C...代表天然的人体所需的二十种氨基酸)。其形成的必然条件是: 

      (1)A,B,C...等具有足够的浓度,这样A,B,C分子才有可能相遇而发生反应。 
      (2)从氨基酸形成多(月太)的反应是缩聚反应,每步反应会生成一分子水,从化学平衡的原理看,反应需要脱水剂,否则水将抑制该反应。 
      (3)假设A与B的结合是随机的,而结合C时是选择性的,按热力学原理,这是一个(火商)减的反应,必须得有外界能量的输入。如果以上三个条件全部成立,那么C到底是由什么因素决定而被选择的呢?进化论者只能回答:绝对的随机。但在自然环境中,上述三个条件决不可能同时满足,这个随机过程缺乏先决条件。另外,从科学哲学的角度来看,进化论者的答案是不可能被证伪的(FALSIFIABLE),而且在经验世界中是不可检验的。 
      BEHE教授在谈到这个问题时举了一个形象的例子,他认为,蛋白质绝对随机,自然地产生,就如同一个人指望把热水,鸡蛋,面粉,糖和可可粉随机放在一起就能产生一个巧克力蛋糕一样荒唐。 

      (二)光学选择性 

      生物世界是一个不对称的世界,如果你注意观察过你的手,你会发现左右手在空间上无法完全重合,但左手和右手的镜像却能重合。在化学中这种现象被称之为“手性”(CHIRALITY),几乎所有的生物大分子都是手性的。比如,组成人体的糖类一般是右旋的,而构成蛋白质的氨基酸都是左旋的。而左旋的糖和右旋的氨基酸,几乎不能被人体利用。一般认为,在非手性的环境中不能产生手性化合物,而只能产生外消旋体,即等量的右旋和左旋体构成的混合物。现代不对称合成化学通常采用昂贵的手性催化剂,才能使反应按照人所期望的方向进行,得到单一的手性化合物。在MILLER的实验里,所有得到的氨基酸都是外消旋体。假如还用前文所举的例子A-B-C...序列,又是谁选择了左旋的氨基酸呢?众所周知,最简单的蛋白质是胰岛素--51(月太),那么由自然界随机地从二十种天然外消旋体中选择合成一个51(月太),得到全部由左旋氨基酸构成,具有生物活性的胰岛素分子的几率有多大呢?简单的数学计算可以证明是(1/40)的51次方。而在实践中,其几率是零,根本就不可能发生。MILLER的实验带给进化论者的并不是福音,而是更加剧了其深刻的危机。 
      进化论发展至今,已经走入了死胡同。它认为人类由偶然中产生,进化即无目的又无方向。进化论者已变成狭隘,自负的信仰者,丧失了科学的探索精神,甚至拒绝对任何进化论体系外的现象进行观察和研究。他们认为科学是研究存在和获取知识的唯一途径,凡是现代科学无法证实的,无法研究的,都是不真实的,进化论就是绝对的真理,他们把自己封闭在一个小圈子里,不愿向外迈出一步。CORNELL大学的WILLIAM PROVINE就断言,根据进化论的结论,人只是复杂的生物机器,没有任何特殊的意义。道德,信仰都不存在,也没有任何自由意志,这完全回到了十九世纪的机械唯物主义,是人类思想的重大倒退。可悲的是,这是信奉进化论的必然结果。 
      从科学史上看,固步自封只能加速旧体系的崩溃。如今,人类已经步入一个新的世纪,只要人们勇于打破固有的观念与框框,新科学的曙光一定会升起在地平线上。


      4楼2006-12-26 10:03
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        D


        5楼2006-12-27 20:34
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          • 60.247.1.*
          一、寒武纪物种大爆发

            所谓“寒武纪物种大爆发”,也历来是神创论者反对进化论的一个理由。自从云南澄江化石群被发现并引起轰动后,“进化论解释不了物种大爆发”的论调在华人当中就颇为流行,不仅神创论者如此宣扬,连一些自以为是进化论者的外行也觉得不可理解。

            比如,有一篇文章这么说:“从化石的证据来看,在寒武纪之前,生命基本上是以单细胞的形式存在,但是到了寒武纪时,生命突然由单细胞进化到多细胞形式,并且出现了数目巨大的不同物种。”“很多进化生物学家认为寒武纪物种大爆炸之前的化石因为某种原因缺失了。因此,很多科学家致力于寻找缺失的化石,但到目前为止,仍无所获。”事实上,自五十年代以来,古生物学家已在世界各地三十个地方发现了大量的寒武纪之前的多细胞生物乃至动物,数量最多、最为闻名的在四个地方:澳大利亚的埃迪亚加拉山(Ediacara Hill)(因此这段时期被称为埃迪亚加拉纪(Ediacarian))、加拿大纽芬兰的错误点(MistakePoint)、俄罗斯的白海海岸和纳米比亚。这些多细胞生物包括软珊瑚、海蜇、蠕虫和其他稀奇古怪的生物。在发现最早的埃迪亚加拉山,已有六十几个物种被命名,其他地方因为是新近才发现的,还在整理之中。对这些多细胞生物是否是后来的动物的直接祖先,以前有争议,因为在1995年之前从这些多细胞生物到寒武纪动物还存在一段地质空白,所以有专家主张这些早期多细胞生物全部灭绝,在寒武纪又再来一次从单细胞到多细胞的进化,但是大多数专家都不赞同这种说法。在1995年,在纳米比亚火山灰层中出现了大量的寒武纪之前的多细胞生物,恰好补上了这段空白,所以,现在已很少有专家怀疑前寒武纪的多细胞生物和寒武纪的动物没有相承关系。

            这篇文章还说:“寒武纪物种大爆炸却是突然的,仿佛数万的物种在一夜之间就产生了。”这也完全是神创论的夸大其词。实际上,寒武纪物种大爆炸过程持续了几百万年,这在进化论史上当然是短时间,但对神创论来说,却是长得不可思议。

            它还说:“寒武纪物种大爆炸被广泛用于证明生命的神创理论。因为现在的分子生物学理论不能很好解释这一现象。”这也是完全受神创论宣传的误导。首先,寒武纪物种大爆发根本不能用于证明神创论,因为寒武纪虽然出现了很多新物种,但后来几乎全都灭绝了,后来的物种是进化来的,比如,寒武纪只存在一、两种原始的脊索动物,以后的丰富多采的脊椎动物都是从这一、两种逐渐进化来的。其次,现在的分子生物学理论可以很好地解释这一现象,其中被广泛接受的理论,是 Hox基因调控理论。动物的形态虽然千奇百怪,在分子水平上的调控却是一致的,而且简单得不能再简单,只要在发育过程中Hox基因有一丁点儿变化,就能引起形态的剧烈改变。

            最后值得指出的是,我们还不能排除“寒武纪物种大爆发”有可能只是一种化石假象。在化石中一般只有身体的坚硬部分(骨头等)保存下来,软体部分很难保存,而软体部分往往是身体最重要的部分,对于当时都很简单的生物尤其如此。因此,进化可能已在软体部分进行了很长时间,从化石上看不出来而已。


          6楼2006-12-27 21:03
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            • 125.126.212.*
            他说该馆拥有现有已知化石物种的近五分之一,可是已经确证的中间过渡类型的化石比达尔文时代还少。


            这句话是支持进化论还是否定进化论啊???
            比达尔文时代少还是说明有啊!
            而且还是已经确证的过渡类型!!


            8楼2007-02-26 18:35
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              他说该馆拥有现有已知化石物种的近五分之一,可是已经确证的中间过渡类型的化石比达尔文时代还少。 


              这句话是支持进化论还是否定进化论啊??? 
              比达尔文时代少还是说明有啊! 
              而且还是已经确证的过渡类型!!


              9楼2007-02-26 18:36
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                这个试验模拟的是自然选择的条件。

                大自然不是在一下子就出现完美的生物的,而是在前者的积累上一步一步走到现在的。

                如果让猴子任意去打,可能永远也打不出名著来,但是如果有一个机制,每存在一个单词(稳态)就保留下来,然后再以单词为基础再行组合,那么打出一部作品就容易的多。
                而大自然亦是如此,大自然当然没有主观意识上的选择能力,但是在大自然中稍微稳定一些的状态,会更有长期(相对的)保存的机率,在此基础上,会产生更稳定的状态。而生命也就有在这种原理下自发生成的可能性了。

                再举一例来说明:
                我们仅仅用原始的工具,永远不可能造出宇宙飞船。但是用最原始的工具可以造出相对精密一点的工具,如磨制器具,再在此基础上可以制造更精密的工具,经过几十万年的努力,我们现在可以造出宇宙飞船了。
                然后造出宇宙飞船并不是人类祖先中某个先知事先设计好的剧本。

                因此:这个实验只是说明一个事情。一个复杂的事物的产生,不可能一下子产生,却完全有可能在逐渐积累的前题下而自然地产生。

                当然,猴子打名著,的确需要一个剧本,那是因为神创论者要求这个剧本。而大自然本身没有剧本,因此,也许生命的产生是个必然,但是有了我们现在的人类和所有的生命,任何一种生命都是偶然。让自然重新演化一次,生命的形态极有可能是完全不同的。

                你问的问题当然很有价值,因为前提是必须有一个大自然,那么大自然从哪儿来?
                在目前,以及或许是很长久的未来,都将是个问题。
                但对问题的答案寻求,唯一可信的手段就是实事求是研究,而不是靠坚定不移的相信某个现成的答案。


                11楼2007-05-28 12:19
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                  可是,楼上你不是<坚定不移的相信>进化论吗? 还是你会继续寻求答案?


                  12楼2007-05-28 12:46
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                    忘了一点,首先应该感谢你回答了上面关於稳态的问题.现在我比较明白了!


                    13楼2007-05-28 12:50
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                      任何一门学问,如果以“坚定不移地相信”做为基本要求的话,那任何真理都会在这个要求下而转变为谬论。

                      我接受(注意:不是相信)进化论,是因为对地球上物种现象的研究中证据最充足的一个理论,尽管它还有不完善的地方,还有不足之处,而且在未来有被证伪的可能,但是,没有别的理论能更好的并有足够的证据来解释并指导更深入的研究了。


                      14楼2007-05-28 15:01
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                        有一天看探索发现,说有一种鹰的翅膀末端有小羽毛,能减少翅膀与空气的摩擦声,以免被猎物察觉。

                        我就有了疑惑,光靠进化,能产生如此精巧的结构吗?


                        IP属地:安徽15楼2007-06-01 00:03
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                          我就有了疑惑,光靠进化,能产生如此精巧的结构吗? 
                           
                           作者: 不许乱说 2007-6-1 00:03 
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                          首先,为什么光靠进化就不可能产生如此精巧的结构?
                          其次,一个全知全能的神不是比你所见到的任何生命更为神奇吗?如果你连一个精巧的结构都疑惑的话,那么对神的神奇特征应该更有理由疑惑。


                          另外,谢谢青松在东园的补充。


                          18楼2007-06-02 08:52
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