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七情不昧四重恩,八筏常归十界魂。负业诸尘贤劫渡,无边水月大千

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1楼2012-05-28 16:41回复



    2楼2012-05-28 16:41
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      4楼本来被吞看不到.故我重写一贴,顺便修正四楼原文的遗漏.没想到四楼贴怎么又冒出来了


      6楼2012-06-05 23:07
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        5楼的解释比4楼完整,正确.并修正了4楼对诗意的一些错解.
        建议删除4楼,保留5楼.


        7楼2012-06-05 23:10
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          顺说,我也是台湾布袋戏深度粉.知道霹雳剧的天之佛.


          8楼2012-06-05 23:14
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            9楼2012-06-07 08:56
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              10楼2012-06-07 08:57
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                12楼2012-06-07 09:07
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                  风不惊,心无惑,一剑平仇,天下吾敌


                  13楼2012-06-07 09:08
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                    是的,但反说更好


                    14楼2012-06-10 01:30
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                      楼上佛修知识充沛,但立足霹雳,诗号常预人物命运。故联系剧情,不难看书,天之佛一生所代表的事物——涤荡世尘的佛也并非不食人间烟火——总是放不下七情六欲,故行为有亏——罪墙,魔皇;但这属于私人的德行,源自四重恩——属于人的领域——预示着说圣人或佛亦由人而修至,故难脱人之七情。但功德志向从不曾离奇,故虽有周折——妥协和无奈——心所系者,依然在众生——十界是虚指,‘魂’——灵魂救赎——才是本心所向。负业本为天佛所愿,但此业为众生之业,而此诗句中之业则为个人之业,不该为佛所有——负业于众生则为伪佛,故要历尽劫难加以偿还——天佛必须以身偿还——并非一定要自戕于罪墙——而是要为众生而牺牲,方显佛之本色,才会为世人所尊崇,故水嫣柔永远也不会等到哪一天——必然会早死于此或在天佛死后,感悟和谅解。其结果是佛无愧于众生,佛心永在——在人心中——无边水月大千存——谈的是大千世界——实际上是每一个人的心中——前提必然是所有人尤其是恨天之佛的人心中有感于此。故书大必会在天佛亡后出现,再震霹雳。因为书大是佛的代言人,同时是天佛再渡之人——也就是说,天佛代表了佛的普世之心,天佛虽死,普世之心永存,而一页书是魔化后再归初心之人,是天佛——招提所度化之人——一页书的证道之路就是见证——佛之召唤,人心自度。由此推断,佛首——现在的血煞如来——如果我不是高估编剧的智商的话,必然还是卧底——这是一个远比先前的卧底来的更深的一次‘无间道’。血煞如来必然不会是一页书来度化——虽然我本来是这样想的,因为只有佛才应该度佛——主要是佛首的地位太高了!但依照现在的剧情,则血煞如来依然是卧底,否则我真的看不出来,这个角色何以要继续高调保留。以上漏见,请批判!


                      15楼2012-06-10 01:52
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                        楼上正解!


                        16楼2012-06-11 21:58
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                          楼上佛修知识充沛,但立足霹雳,诗号常预人物命运。故联系剧情,不难看书,天之佛一生所代表的事物——涤荡世尘的佛也并非不食人间烟火——总是放不下七情六欲,故行为有亏——罪墙,魔皇;但这属于私人的德行,源自四重恩——属于人的领域——预示着说圣人或佛亦由人而修至,故难脱人之七情。但功德志向从不曾离奇,故虽有周折——妥协和无奈——心所系者,依然在众生——十界是虚指,‘魂’——灵魂救赎——才是本心所向。负业本为天佛所愿,但此业为众生之业,而此诗句中之业则为个人之业,不该为佛所有——负业于众生则为伪佛,故要历尽劫难加以偿还——天佛必须以身偿还——并非一定要自戕于罪墙——而是要为众生而牺牲,方显佛之本色,才会为世人所尊崇,故水嫣柔永远也不会等到哪一天——必然会早死于此或在天佛死后,感悟和谅解。其结果是佛无愧于众生,佛心永在——在人心中——无边水月大千存——谈的是大千世界——实际上是每一个人的心中——前提必然是所有人尤其是恨天之佛的人心中有感于此。故书大必会在天佛亡后出现,再震霹雳。因为书大是佛的代言人,同时是天佛再渡之人——也就是说,天佛代表了佛的普世之心,天佛虽死,普世之心永存,而一页书是魔化后再归初心之人,是天佛——招提所度化之人——一页书的证道之路就是见证——佛之召唤,人心自度。由此推断,佛首——现在的血煞如来——如果我不是高估编剧的智商的话,必然还是卧底——这是一个远比先前的卧底来的更深的一次‘无间道’。血煞如来必然不会是一页书来度化——虽然我本来是这样想的,因为只有佛才应该度佛——主要是佛首的地位太高了!但依照现在的剧情,则血煞如来依然是卧底,否则我真的看不出来,这个角色何以要继续高调保留。以上漏见,请批判!


                          17楼2012-06-11 21:59
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                            楼上佛修知识充沛,但立足霹雳,诗号常预人物命运。故联系剧情,不难看书,天之佛一生所代表的事物——涤荡世尘的佛也并非不食人间烟火——总是放不下七情六欲,故行为有亏——罪墙,魔皇;但这属于私人的德行,源自四重恩——属于人的领域——预示着说圣人或佛亦由人而修至,故难脱人之七情。但功德志向从不曾离奇,故虽有周折——妥协和无奈——心所系者,依然在众生——十界是虚指,‘魂’——灵魂救赎——才是本心所向。负业本为天佛所愿,但此业为众生之业,而此诗句中之业则为个人之业,不该为佛所有——负业于众生则为伪佛,故要历尽劫难加以偿还——天佛必须以身偿还——并非一定要自戕于罪墙——而是要为众生而牺牲,方显佛之本色,才会为世人所尊崇,故水嫣柔永远也不会等到哪一天——必然会早死于此或在天佛死后,感悟和谅解。其结果是佛无愧于众生,佛心永在——在人心中——无边水月大千存——谈的是大千世界——实际上是每一个人的心中——前提必然是所有人尤其是恨天之佛的人心中有感于此。故书大必会在天佛亡后出现,再震霹雳。因为书大是佛的代言人,同时是天佛再渡之人——也就是说,天佛代表了佛的普世之心,天佛虽死,普世之心永存,而一页书是魔化后再归初心之人,是天佛——招提所度化之人——一页书的证道之路就是见证——佛之召唤,人心自度。由此推断,佛首——现在的血煞如来——如果我不是高估编剧的智商的话,必然还是卧底——这是一个远比先前的卧底来的更深的一次‘无间道’。血煞如来必然不会是一页书来度化——虽然我本来是这样想的,因为只有佛才应该度佛——主要是佛首的地位太高了!但依照现在的剧情,则血煞如来依然是卧底,否则我真的看不出来,这个角色何以要继续高调保留。以上漏见,请批判!


                            18楼2012-06-11 21:59
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                              19楼2012-06-12 11:00
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