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贴个自己一直比较喜欢的文章。感觉很适合自己现在的心境。
选择
当时间以恒定的速率向深处运行，我的心情便被慢慢拉长与稀释。原来人是可以很快乐地活着，这种方式并不需要客观上多么优越的引导与条件而仅仅在于自己的选择，满足是一件需要慢慢体会的东西。
在这个生理周期紊乱的城市，锈迹斑斑。压迫，使梦想成为毫无生机的花朵，让你在失眠中匀速慵懒，窥视着你手中紧握的灵魂，用劣质的奢侈催促它们为欲望而疯狂绽放。塑造了一个个关于夭折的传说悬在头顶用苍白骗取最无知的鲜艳。
我孤独地伫立、仰望、倾听是安谧至死的境地。纯黑色为底的天空缺乏的是纯白晶莹灵魂的自由飘荡，我目所及的宁静。树梢的光刺痛我的眼，映着她近于颓败的花。
当一个人孤独到连自己也感受不到的时候那便是一种无，内心的黑洞吞噬着自己，而别人却很多时候看不到，他们看到的往往只是一种状态，而你却依旧在自己的那个洞里不停地蠕动，当有一天死亡到来，整个躯体也就变成一团黑漆漆的肮脏之物。
我突然发现那些支撑我生活的内核原来不是我曾经想象的梦想与高尚而是缠绕在它们之间的生活的浪漫，既有浪漫我向往超越现实的束缚，我期待的人生以可能中的最大意义完结。
浪漫，本身就不是实在的，她的实践与获得需要很多特定的途径与形式。在梦想与理念的现实的碰撞中，我顿时失去了浪漫，而我所需要的浪漫只能在艺术与思维中获得，当我又开始了那对艺术的寻觅，曾经的音乐中所联系的所有的记忆的丝线都在当下的编织中产生了新的内涵，我内心那股股涌动起来的感动如同一条岩浆的河流在我全身流淌，在瞬间的停留中我感受到所有浪漫的力量，于是我相信我还有许多可以完成的幸福都不会依赖于任何大学的实力与名气，而在于她所能给我提供的自由。在一个周围遍布权威的地方，我，一个偏向自由主义的人将不可避免地受到束缚与伤害，那么就让我用我自身的渺小去解决我遇到的渺小问题，去获得我渺小的幸福，所有的体会、爱恋或者忧伤都只属于我自己，让我将我自己的世界变小，小到我自身，小到现在，突然发现妄图去触摸整个宇宙与缈远的永恒是多么愚蠢的一种追求。那么就先让我选择一日一日的温暖、光明、快乐与平和吧。
选择，始终是一个人作为自然与社会的双重存在而面临的最大问题，在太多的时候，我们相信自己有做出选择的所有能力和自由，相信每一个我们的选择都是源于自己的意愿和意志。选择的前提和基础即是我们深信不疑的自由，并为了我们的自由而做出的最高的承诺，愿意或者那怕是无奈。承担所有我们自己做出选择的后果。
但我却在面临选择的时候不知所措。因为我发现很多我原以为的选择题全部都没有了选项，而仅仅只有题干而已。它们变成了几句论断，那么鲜明而直接地告诉我一个关于我自己的无法改变的事实，不论我是否有接受的意愿，直接剥夺我所有的自由，于是我发现其实哪里有那么多选择，自由意志似乎变成了一种假象，所有的前提都预设好了，基本上所有的可能性都被排除，剩下的几种结果都是本质相同的。它们就像是一种为了娱乐我们的满足的偶然的控制欲的游戏，原来我们的生活一直都是一场半开放式的欺骗。
但是，虽然我如此清楚这一点，我仍旧因选择而困惑不堪，世界被设计成这种模式，以我们的参与完成实际上的必然。就像丢骰子一样，每一个选择我们都无法判定结果，但实际上我们的一生仍旧是那么稳定的概率问题，无法超越，无法否定，无法结束。只能，继续做出选择。
我感觉我现在正处在人生的重大转折点，我看到无数叉路口横亘在我的面前，我看到许多可能的我以不同的姿态走在我面前的人生道路上，我被某种力量推着，即将进入其中的一种，这种力量却不是我选择的方向与脚步，它超越了我的控制。 如何看待并理解理想与现实的关系是每个人都会遇到的，无比痛苦的问题，因为我们发现某些现实是对我们理想的根本否定与污辱，是根本无法妥协的，但它又是必然的，这样的现实令人产生一些无法接受的困惑。逃避，还是结束呢？于是我看到许多极其讽刺的事情，人们一方面正将理想变成现实，或者说要把现实改造成理想的模样，而另一方面，许许多多的理想主义者活的遍体鳞伤，其中更有许多要以自杀来结束自己早以无力承受的人生，以此不去面对和感受自己厌恶的现实。
选择
当时间以恒定的速率向深处运行，我的心情便被慢慢拉长与稀释。原来人是可以很快乐地活着，这种方式并不需要客观上多么优越的引导与条件而仅仅在于自己的选择，满足是一件需要慢慢体会的东西。
在这个生理周期紊乱的城市，锈迹斑斑。压迫，使梦想成为毫无生机的花朵，让你在失眠中匀速慵懒，窥视着你手中紧握的灵魂，用劣质的奢侈催促它们为欲望而疯狂绽放。塑造了一个个关于夭折的传说悬在头顶用苍白骗取最无知的鲜艳。
我孤独地伫立、仰望、倾听是安谧至死的境地。纯黑色为底的天空缺乏的是纯白晶莹灵魂的自由飘荡，我目所及的宁静。树梢的光刺痛我的眼，映着她近于颓败的花。
当一个人孤独到连自己也感受不到的时候那便是一种无，内心的黑洞吞噬着自己，而别人却很多时候看不到，他们看到的往往只是一种状态，而你却依旧在自己的那个洞里不停地蠕动，当有一天死亡到来，整个躯体也就变成一团黑漆漆的肮脏之物。
我突然发现那些支撑我生活的内核原来不是我曾经想象的梦想与高尚而是缠绕在它们之间的生活的浪漫，既有浪漫我向往超越现实的束缚，我期待的人生以可能中的最大意义完结。
浪漫，本身就不是实在的，她的实践与获得需要很多特定的途径与形式。在梦想与理念的现实的碰撞中，我顿时失去了浪漫，而我所需要的浪漫只能在艺术与思维中获得，当我又开始了那对艺术的寻觅，曾经的音乐中所联系的所有的记忆的丝线都在当下的编织中产生了新的内涵，我内心那股股涌动起来的感动如同一条岩浆的河流在我全身流淌，在瞬间的停留中我感受到所有浪漫的力量，于是我相信我还有许多可以完成的幸福都不会依赖于任何大学的实力与名气，而在于她所能给我提供的自由。在一个周围遍布权威的地方，我，一个偏向自由主义的人将不可避免地受到束缚与伤害，那么就让我用我自身的渺小去解决我遇到的渺小问题，去获得我渺小的幸福，所有的体会、爱恋或者忧伤都只属于我自己，让我将我自己的世界变小，小到我自身，小到现在，突然发现妄图去触摸整个宇宙与缈远的永恒是多么愚蠢的一种追求。那么就先让我选择一日一日的温暖、光明、快乐与平和吧。
选择，始终是一个人作为自然与社会的双重存在而面临的最大问题，在太多的时候，我们相信自己有做出选择的所有能力和自由，相信每一个我们的选择都是源于自己的意愿和意志。选择的前提和基础即是我们深信不疑的自由，并为了我们的自由而做出的最高的承诺，愿意或者那怕是无奈。承担所有我们自己做出选择的后果。
但我却在面临选择的时候不知所措。因为我发现很多我原以为的选择题全部都没有了选项，而仅仅只有题干而已。它们变成了几句论断，那么鲜明而直接地告诉我一个关于我自己的无法改变的事实，不论我是否有接受的意愿，直接剥夺我所有的自由，于是我发现其实哪里有那么多选择，自由意志似乎变成了一种假象，所有的前提都预设好了，基本上所有的可能性都被排除，剩下的几种结果都是本质相同的。它们就像是一种为了娱乐我们的满足的偶然的控制欲的游戏，原来我们的生活一直都是一场半开放式的欺骗。
但是，虽然我如此清楚这一点，我仍旧因选择而困惑不堪，世界被设计成这种模式，以我们的参与完成实际上的必然。就像丢骰子一样，每一个选择我们都无法判定结果，但实际上我们的一生仍旧是那么稳定的概率问题，无法超越，无法否定，无法结束。只能，继续做出选择。
我感觉我现在正处在人生的重大转折点，我看到无数叉路口横亘在我的面前，我看到许多可能的我以不同的姿态走在我面前的人生道路上，我被某种力量推着，即将进入其中的一种，这种力量却不是我选择的方向与脚步，它超越了我的控制。 如何看待并理解理想与现实的关系是每个人都会遇到的，无比痛苦的问题，因为我们发现某些现实是对我们理想的根本否定与污辱，是根本无法妥协的，但它又是必然的，这样的现实令人产生一些无法接受的困惑。逃避，还是结束呢？于是我看到许多极其讽刺的事情，人们一方面正将理想变成现实，或者说要把现实改造成理想的模样，而另一方面，许许多多的理想主义者活的遍体鳞伤，其中更有许多要以自杀来结束自己早以无力承受的人生，以此不去面对和感受自己厌恶的现实。
但是，我们应该怎么办？ 社会给以个体为单位的人造就了无尽的压力，服从，要么被遗弃，使一个个个体身陷孤独或者快速死亡。人类社会的运行与个人的命运看起来其实是一个如此没有逻辑的过程。
我需要钱，很多的钱。钱就代表资源，代表自身超越社会规定劳动的自由。但是钱需要很多的劳动来积累，需要让自己最大限度的改造成一个适应社会的人，要懂得对其笑脸，要注意与不同地位的人的友好关系，以此构造实现足够大的共同利益，要懂得应酬与虚伪，要懂得勉强与庸俗，当然还有一些社会生存的技巧。
人，想要做一个本真的人是一件极其困难与无奈的。 我想获得自己的独立就必须在经济上获得独立。我需要房子，需要现代生活用品，需要旅游资金，需要学习的费用，我是如此需要金钱。
但我想获得自由，我不想成为房子的奴隶，我想在精神上获得力量去探究自然与社会的真理，我想将我的一生奉献给完善而有新意义的教育，我希望自己独立而自由，不用去考虑社会的复杂关系与利益回报，我希望自己不会唯利是图，不会庸俗而拜金。 矛盾的自我，矛盾的现实，无法做出的选择，此时相信自己其实并没有选择。
环境、时间与我的综合作用将会产生一个我，这个我将是我无法预料的，这个我将成为我必须接受的，因为他将完全变成我，他将超越我的的各种选择的主体与标准的适应者，他无法否定自己。而此时此刻的我也许正在否定某个未来的我。我是时代的孩童，直到现在，甚至直到进入坟墓都是一个没有信仰和充满怀疑的孩童。这种对信仰的渴望使我过去和现在经受了多少可怕的折磨啊！我的反对的论据越多，我心中的这种渴望就越强烈。可是上帝毕竟也偶尔赐予我完全宁静的时刻，在这种时刻我爱人，也认为自己被人所爱，正是在这种时刻，我心中形成了宗教的信条，其中的一切对我说来都是明朗和神圣的。这一信条很简单，它就是，要相信：没有什么比基督更美好，更深刻，更可爱，更智慧，更坚毅和更完善的了。不仅没有，而且我怀着忠贞不渝的感情对自己说，这决不可能有。不仅如此，如果有谁向我证明，基督存在于真理之外，而且确实真理与基督毫不相干，那我宁愿与基督而不是与真理在一起。
我将等待，并且通过现在我的有限的选择去塑造未来的我，为我们共同完成一步一步的人生路途做好基础。 也许无法妥协，但是我真的能够找到一条有效的中间道路吗？也许我已经没有时间去选择，没有机会去寻找中间道路。
我需要钱，很多的钱。钱就代表资源，代表自身超越社会规定劳动的自由。但是钱需要很多的劳动来积累，需要让自己最大限度的改造成一个适应社会的人，要懂得对其笑脸，要注意与不同地位的人的友好关系，以此构造实现足够大的共同利益，要懂得应酬与虚伪，要懂得勉强与庸俗，当然还有一些社会生存的技巧。
人，想要做一个本真的人是一件极其困难与无奈的。 我想获得自己的独立就必须在经济上获得独立。我需要房子，需要现代生活用品，需要旅游资金，需要学习的费用，我是如此需要金钱。
但我想获得自由，我不想成为房子的奴隶，我想在精神上获得力量去探究自然与社会的真理，我想将我的一生奉献给完善而有新意义的教育，我希望自己独立而自由，不用去考虑社会的复杂关系与利益回报，我希望自己不会唯利是图，不会庸俗而拜金。 矛盾的自我，矛盾的现实，无法做出的选择，此时相信自己其实并没有选择。
环境、时间与我的综合作用将会产生一个我，这个我将是我无法预料的，这个我将成为我必须接受的，因为他将完全变成我，他将超越我的的各种选择的主体与标准的适应者，他无法否定自己。而此时此刻的我也许正在否定某个未来的我。我是时代的孩童，直到现在，甚至直到进入坟墓都是一个没有信仰和充满怀疑的孩童。这种对信仰的渴望使我过去和现在经受了多少可怕的折磨啊！我的反对的论据越多，我心中的这种渴望就越强烈。可是上帝毕竟也偶尔赐予我完全宁静的时刻，在这种时刻我爱人，也认为自己被人所爱，正是在这种时刻，我心中形成了宗教的信条，其中的一切对我说来都是明朗和神圣的。这一信条很简单，它就是，要相信：没有什么比基督更美好，更深刻，更可爱，更智慧，更坚毅和更完善的了。不仅没有，而且我怀着忠贞不渝的感情对自己说，这决不可能有。不仅如此，如果有谁向我证明，基督存在于真理之外，而且确实真理与基督毫不相干，那我宁愿与基督而不是与真理在一起。
我将等待，并且通过现在我的有限的选择去塑造未来的我，为我们共同完成一步一步的人生路途做好基础。 也许无法妥协，但是我真的能够找到一条有效的中间道路吗？也许我已经没有时间去选择，没有机会去寻找中间道路。
