从逻辑先在性开始讲，
逻辑先在性就是事物在逻辑上的优先地位，
逻辑先在性分为两种，自在和自为。

自在意义的逻辑先在性，就是事物的本质优先于事物的现象。
唯心主义的错误是将事物本质夸大为独立存在的，本质脱离于本体的。
那么这就是客观唯心主义的观点。
比如说柏拉图、黑格尔的绝对精神、朱熹、老子等。

而自为意义的逻辑先在性，是在认识活动的主客关系中，主体优先于客体。
主观唯心主义的错误是将主体的感觉、思维夸大为本原。
主观唯心主义认为，如果主体不存在，那么客体也就不存在，即万物不是自在的，世界上一切事物是由主观精神派生的。
比如说贝克莱、王阳明、慧能等人都是主观唯心主义的拥护者。

客观唯心主义和主观唯心主义的区别，
其实说的简单一点，
客观唯心主义把神当做本原，着重客观精神。
而主观唯心主义把“我”当成本原，着重主观精神。
也就是说一个是神最厉害，一个是我最厉害

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主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当做本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。如王阳明的：眼开则花开，眼闭则花寂。
客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。如：各种宗教所崇拜的神佛。

怎么可以不提我思故我在呢