————从改变自己开始
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话：
　　当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界．
　　当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！
　　但是我的国家似乎也是我无法改变的．
　　当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。
　　现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

————造心
蜜蜂会造蜂巢。蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋，机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西——自己的心，谁是它的建造者？
　　孔雀绚丽的羽毛，是大自然物竞天择造出。白杨笔直刺向碧宇，是密集的群体和高远的阳光造出。清香的花草和缤纷的落英，是植物吸引异性繁衍后代的本能造出。卓尔不群坚韧顽强的性格，是秉赋的优异和生活的历练造出。
　　我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成。
　　造心先得有材料。有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的，晶莹脆 薄。有的心是用竹子造的，锋利多刺。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的， 面目可憎。有的心是用谎言造的，百孔千疮。有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。
　　造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷电光石火。一颗潦草的心，门可罗 雀疏可走马。一滩胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷井。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内 里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。
　　造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年 纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不 曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。
　　心的边疆，可以造的很大很大。像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵。没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域。没有哪次地震火山，可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。
　　心的规模，也可能缩得很小很小，只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把它淹没了。一缕风，就把它粉碎了。一句流言，就让它痛不欲生。一个阴谋，就置它万劫不复。
　　心可以很硬，超过人世间已知的任何一款金属。心可以很软，如泣如诉如绢如帛。心可以很韧，千百次的折损委屈，依旧平整如初。心可以很脆，一个不小心，顿时香消玉碎。
　　造心的时候，可以有很多讲究和设计。
　　比如预埋下一处心灵的生长点，像一株植物，具有自动修复，自我养护的神奇功能。心受了创伤，它会挺身而出，引导心的休养生息，在最短的时间内，使心整旧如新。
　　比如高高竖起心灵的避雷针，以便在危急时刻，将毁灭性的灾难导入地下，耐心等待雨过天晴。
　　比如添加防震防爆的性能，在心灵遭受短时间高强度的残酷打击下，举重若轻，镇定地维持蓬勃稳定。
　　比如……
　　优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗夜狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很易横遭伤害一蹶不振，也许从此破罐破摔，再无生机。没有自我康复本领的心灵，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血。一星火药，烧毁绵延的城堡。
　　心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之 心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。
　　造心是一项艰难漫长的工程，工期也许耗时一生。通常是母亲的手，在最初心灵的模型上，留下永不消退的指纹。所以普天下为人父母者，要珍视这一份特别庄重的义务与责任。
　　当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。
　　造好的心，如同造好的船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。会有台风，会有巨涛。但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。

腹有诗书气自华——
喜那句叫“能闲世人所闲事，方能忙世人所忙事”的古语，亦或是缘于感同身受吧，如：闲暇以读。
有人说：没有女人的世界会失去七分美丽的，想：远离书籍的女性该失掉七分内蕴了。毕淑敏女士说：“日子一天天的走，书要一页页的读。”清风朗月水滴石穿，书似微波轻澜，由内而外荡漾我们的身心，徐徐升温中，精神分子的结构变了，书的魅力之效随而凸现。
流转中，爱读书的习性不仅未改且与年俱长，读书让自己拓增了知识、历练了性情、细腻了情感、升华了气质，解悟了生命......平淡时光均化作丝丝享受。
爱书之人会把沉浸于书中当作最幸福的事，中外古今皆同——
英国诗人雪莱一生眩目多彩，与他的酷爱读书分不开，新知让他看上去始终朝气蓬勃、热情奔放；简.格蕾女士描述读书不受家中干扰时认为，花园的快乐不过是自己在柏拉图中获得快乐的影子罢了；三国时东吴的吕蒙，因不通文字被同僚讥笑后用心潜读，终成文武双全的名将；孙中山先生博览群书且不耻下问，遂有“通天晓”之美名；鲁迅先生年轻时发奋求学，常烧饼充饥、辣椒御寒的节衣缩食，却购书数千册，日夜攻读。
小说家劳伦斯曾言：“人是一个既有理智头脑又有本能欲念的思想探险家。”希腊人也把‘认识你自己’作为神谕，镌刻在德尔斐阿波罗神庙的墙上。无疑问，惟有在不间断的探索中，我们方能日渐成长。好的书籍犹如呈现眼前的优秀思想成果，帮我们更深刻的认知自己。而，人对自由度及幸福指数感觉的多少，与其认知世界、了悟自身的深、广是成正比的。
承然，把读书看成人生旅程的终南捷径为之言过。但时而间或地坐拥书城，至少可助我们的生活之轮再次润滑提速，愈加自由地寻着梦的方向追赶幸福！！
腹有诗书气自华

——————罗兰快乐小语——
世上没有比快乐更可贵、更为人们所普遍追求的了。我们的问题是，常常不知道如何认识及把握快乐，又有时不知道如何从不快乐之中去发现或提炼快乐。
合群是一种快乐。无论自己以为多么喜欢孤独的人，当与许多人携手并肩，用同一节奏奔赴同一目标时，也会觉得心情振奋。
人们常说，童年最快乐。通常我们只想到，那是由于童年无忧无虑。事实上，童年的快乐更是来自对环境由衷的欣赏和对人间的信心。
能克服困难，超越痛苦，由困难中取得经验，由痛苦中了解人生，这都是生活上的成功。
凡事能够大公无私，无愧于心，就是光明的行为。心情上也会觉得光明正大，高贵堂皇。这种心安理得的感觉，就是千金难买的快乐。
做事避免徘徊瞻顾，犹豫不决。有信心与决心勇往直前，不但成功的可能性大为增加，心情也会觉得振奋，生活自然就充满了希望与快乐。
荣誉的得来，一定是由于所做的事公正无私，对众人有好处。否则即使成功，也不光荣。不光荣，就不会享受到成功的真正快乐。
唯有心地光明，做起事来才会理直气壮。唯有能够理直气壮的做事，才可以不怕任何阻力，积极、坚定、勇往直前。
每个人都希望自己堂堂正正，受人尊重。堂堂正正就是守礼、守法、不自私，心地光明，行为正直。
快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖和轻快。
没有一个人敢说他的生活中是没有一点痛苦而只有欢乐的。但是有人能始终对人生有着乐观和赞美的心情，这是因为他们知道，不但人间万事都有它苦和乐的两面，而且由苦中提炼出来的欢乐才更是胜利的凯歌。
认真说来，个人遭遇的痛苦是局限的，而人间的希望和生存的价值是多方面的。我们要能够不着眼在狭小与局限的个人遭遇，而看到广大的空间与丰富多彩的世界，即可知道，许多我们自己引为大事的，都只不过是一些毫末。
快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活发现快乐，就比别人幸福。

索斯比女人宣言————
“爱情是美人鱼在刀尖上跳舞，惨痛但却美丽。”小时候听到的童话里的箴言，也是我最初对于爱情的理解。长大后才明白：原来不只是童话里的句子，而是自身最真真切切的感受。
爱情往往是天下女人的死穴。不同的女人，有的女人遇到死穴不堪一击，有的女人化解死穴全盘生机。这世界有两种女人，一种是将爱情为毕生的事业，没野心和私心，将自己的一生奉献给了男人和家庭，甘心做男人背后的默默无闻的女人。另一种女人知道自己要什么，明白爱和目标职能选择一个，甚至为了目标放弃爱。 这世界也还有两种女人，一种是小女人，她们最大的愿望是从一个男人那里得到幸福，另一种是大女人，她们想要的能控制自己的命运，成为她自己。
当然这世界上还有一种女人，她叫“索斯比女人”。这是我在我的第一本小说《一辈子做女人——索斯比女人成长记》里提出的。当时，“索斯比女人”成为了女性推崇的偶像，并引起了强烈的反响。
“面对失恋，她们会说，假使你不再爱我，我不会难过，我必找个更好的，凯旋而归。我们要的是爱情，不是爱情载体。我们失去的仅仅是载体，而不是爱情。爱情载体可以变，而爱情永不死。
她们欣赏Coco chanel，比起美貌来，她们更崇拜头脑。她们相信这个世界上有钱有貌的女人有很多，而自己是不可复制的惟一。
她们认为，生为女人，最宝贵的不是容颜和年轻，也不是男人的爱和承诺，而是自己对自己的经营！
她们就像索斯比拍卖行的拍品一样，即使几经易手，依然存在升值空间；即使青春不在照样美丽依旧，照样有人追，有人疼，有人爱。”
的确，成为索斯比女人，可谓是女人们的梦想。因为这样的女人享受爱情却不会为爱情所伤。或者可以这么说，索斯比女人都是从伤害中走过来的，不同的是，她们修炼领悟并得到了新生。每个女人，都渴望新生。
虽然在钢筋水泥的都市里，爱情在现实面前似乎贬了值。距离的阻碍，名利的诱惑，欲望的扭曲……男男女女都变得非常现实，谁都不愿意付出，谁都不愿意跨出那一步，于是，一份纯真的爱情变成了真正的奢侈。每个人的心底都藏着伤痕脸上戴着面具，成为了有故事的人。
这些有故事的人，就成为了我的这本书的主角。我把这些鲜活的幸福的甚至血淋淋的故事记录下来，提醒着女人们爱情江湖的险恶。当我把这些故事放在新浪和搜狐的博客上，立即引起了网友们的热议，形成了女人捧男人骂的局面。网友们看到我的这些故事后，就说：“格羽，你究竟多大？哪里来这么多感触？这么多故事？”每个都对我充满了好奇。其实，这些故事，都是从生活中来。我的朋友很多，高人很多，很感谢她们信任我给我讲她们的故事，很感谢她们给我了写作的灵感。
出这本书的目的就是给那些女孩们敲警钟，但我还是希望女人们永远心存希望。我们仍然得相信爱情，那是我们生存下去的一个理由，也是一个最美的梦想。无法想象一个不再相信爱情的女人会是怎样？那一定是怨世的，骄躁的，愤怒的，敌对的。林忆莲在歌中唱道：“女人若没有爱，多可悲，就算是有人听我的歌会流泪，我还是期望有人来追。”这算是道出了天下女人的心声。
于女人来说，有爱才完整。就像印度教义里说的：“真诚热烈地爱，也许会受伤，但那是让你人生完整的唯一方法。”

生命的价值 ————
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞
票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。
　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的
逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不
齐整，你们依然是无价之宝。”
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
——————我们所拥有的，是另一种圆满
我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。
我们从遗憾中领略圆满。
没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？
没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵？
没有品尝过失败无奈的滋味，又怎会体会成功的喜悦？
没有遭遇病魔的袭击，怎能体会健康对人的重要？
在纷纷扰扰人世间，能够拥有，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？
圆满的人生，不是说你要拥有一切，而是你要学会珍惜和付出。
在一个小宇宙里，你是圆满的。人在世上，总是要有所依托，否则就会空虚无聊，人的一生很短暂，生命其实是人的一生中最脆弱的。在有生之年，要学会生气勃勃地创办事业，痛快淋漓地享受生命。在这个世上，我们不应当太多的在乎和顾岂别人怎么样评别自己，只要你认为做的对，你就坚持去做。每个人都是一个宇宙，每个人都应当有一个自足的内心精神世界，每一个人都必须要有自己人格上的独立自主。你虽说不能脱离这个社会和他人生活，但你不能一味地攀援在社会建筑物和他人身上。你要在自己的生命土壤中扎根，要在人生的大海上抛下属于自己的锚，有了它们，你的心中就拥有了一个对你来说最安全的场所，就会珍藏住你心中最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦与快乐，都会化作宝贵的体验记入它的收入栏中。有了它，人就仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去拼创，也许凯旋，也许败归，另一个自我是含着宁静的微笑，把遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份，能够这样，这个世界对你来说，无论怎么样都是圆满的，
当你对什么不再是贪婪，你就是圆满的。
当你了解了爱情，那是自身的圆满。
月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。
你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。可想想自己，又何尝不是呢？然而，你们的关系却可以是圆满的。
这种圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。
——————人生烦恼无数。
　　先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
　　幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
　　烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
　　寻找幸福的人，有两类。
　　一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现，他们永远登不到顶，看不到头。他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶、没有头。
　　另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。
　　对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
　　有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
　　活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
　　所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
　　这个世界，为什么烦恼的人都有。
　　为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的行囊，装得越多，牵累也就越多。
　　几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
　　其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里

——————约翰·洛克菲勒是美国19世纪的三大富翁之一。
　　洛克菲勒享有98岁高寿，他一生至少赚了10亿美元，捐出去的钱就有7．5亿元。
　　但他平时花钱却十分节俭。有一次，他下班想搭公车回家，缺10美分零钱，就向他的秘书借，并说：“你一定要提醒我还，免得我忘了。”
　　秘书说：“请别介意，10美分算不了什么。”洛克菲勒听了正色道：“你怎能说算不了什么？把1美元存在银行里，要整整两年才有10美分的利息啊！”
　　还有另外一件事。洛克菲勒习惯到一家熟悉的餐厅用餐；餐后，给服务生15美分的小费。有一天，不知何故，他只给了10美分。
　　服务生不禁埋怨说：“如果我像你那么有钱的话，我绝不吝啬那5美分。”
　　洛克菲勒笑了笑说：“这就是你为何至今还当服务生的缘故了。”财富启示
　　可以捐赠出去7．5亿美元，却绝不浪费1美分，即使只借了10美分也必须还，这是原则问题。
　　如果服务生这次提供的服务只值10美分，绝不给15美分，这也是原则问题。
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题记：倘若我们怀著一颗包容的心,懂得发现对方的长处,并且能够扬长避短,我们的生活一定会变得更加轻松愉快和丰富多彩。
　　一位农夫有两只水桶，他每天就用一根扁担挑著两只水桶去河边汲水。
　　两只水桶中有一只有一道裂缝,因此每次到家时这只水桶总是会漏得只剩下半桶水，而另一只桶却总是满满的。就这样,两年以来，日复一日，农夫天天只能从河里担回家一桶半水。
　　完整无缺的桶很为自己的完美无缺得意非凡,而有裂缝的桶自然为自己的缺陷和不能胜任工作而羞愧。经过两年的失败之后,一天在河边,有裂缝的桶终于鼓起勇气向主人开了口：“我觉得很惭愧,因为我这边有裂缝,一路上漏水,只能担半桶水到家。”
　　农夫回答它说：“你注意到了吗?在你那一侧的路沿上开满了花,而另外的一侧却没有花?我从一开始就知道你有漏,于是在你的那一侧的路沿撒了花籽。我们每天担水回家的路上,你就给它们浇水。两年了,我经常从这路边采摘鲜花来装扮我的餐桌。如果不是因为你的所谓的缺陷,我怎么会有美丽的鲜花装扮我的家呢?”
　　我们每个人都好比那只有裂缝的桶,各自都具有这样或那样的不足和缺点。倘若我们怀著一颗包容的心,懂得发现对方的长处,并且能够扬长避短,我们的生活一定会变得更加轻松愉快和丰富多彩。
——————————走出人生误区
一、塑造一个身心健康的自我
1.只要你是一个神智清醒的人，就一定懂得，健康对人的一生是多么重要。
2.一个圆满的人生，应该包括个人成就、财富与良好的人际关系。
3.人生就像菜单中的套餐，生老病死这四道菜没有一种可以从人生套餐中剔除。
4.断定一个人是否幸福，要看他如何面对生老病死。
二、主宰自己
1.伟人之所以伟大，关键在于：当他与别人共处逆境时，别人失去理智，他则下定决心实现自己的目标。
2.要主宰自己，首先得摒弃一些人们习以为常的、甚至误以为真的荒谬观点。
3.要使自己成为一个心情舒畅、精神健康的人，你必须首先改变自己的思想方法。
4.所谓惰性，就是你不愿意或者无法按自己的意愿进行活动的一种精神状态，是人对生活中的一些消极情绪的反应。
5.昨天，是张作废的支票;明天，是尚未兑现的东奔期票;只有今天，才是现金，有流通性的价值之物。
三、珍爱自己
1.一个人的自我价值不能由他人的衡量与证实。你之所以有价值，是因为你自认为如此。如果你依赖他人来证实自己的价值，那只能是他人的价值。
2.爱，就是能够并愿意让你所关心的人根据他们自己的意愿处事做人，而不强求他们满足你的意愿。
I

善良,丰富,高贵——期待更多的人拥有它们++ ————
如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是这六个字:善良,丰富,高贵。
看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人,看到商人出售假药和伪劣食品,制造急性和慢性的死亡;看到矿难频繁,矿主用工人的生命换取高额利润;看到每天发生的许多凶杀案,往往为了很少的钱或很小的缘由夺走一条命,我为人心的冷漠感到震惊,于是我怀念善良。
善良,生命对生命的同情,多么普通的品质,今天仿佛成了稀有之物。善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。
看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标,全部生活由赚钱和花钱两件事组成,我为人们心灵的贫乏感到震惊,于是我怀念丰富。
丰富,人的精神能力的生长、开花和结果,是上天赐给万物之灵的最高享受,为什么人们弃之如敝屣呢?上天的赐予本来是公平的,每个人天性中都蕴涵着精神需求。那些永远折腾在功利世界上的人,那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人,他们是怎样辜负了上天的赐予啊,不管他们多么有钱,他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻,干任何出卖自己尊严的事,然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌地凌辱他人的尊严,我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊,于是我怀念高贵。
高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。今天的一些人就是这样,不知尊严为何物,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他没有把自己当人,事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族。
我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。
善良,丰富,高贵——令人怀念的品质,人之为人的品质,我期待今天更多的人拥有它们。
——————一片雪花从天空飘落下来。
　　在它落下来之前，一缕白嫩的水汽挽住了它的手说，留下来吧，这里有广阔的空间，落下去你将失去自由。它没有犹豫，依然拥抱了一颗细小的尘埃，翩翩地飞落下来。雪花落在一道河床里，冰面张开宽阔的胸怀接纳了它。这时候，有一阵风吹来，冰对雪花说，你留下来吧，把你的洁白与我的洁白融为一体，一同谛听冬的韵律。雪花没有停下自己的脚步，随风又落到一棵树的树干上。下面是一条没有结冻的河，河水汩汩滔滔地流动着。一朵奔涌的水花说，下来吧，与我一起幸福地流浪。
　　雪花躺在树的枝丫上，岿然不动，它面对着灿烂的阳光，泛着最亮丽的光泽，姿态从容而又高贵。几分钟后，它的形体开始融化，化成一颗晶莹的水滴，湮没在树干里，只剩下它的灵魂在枝丫上高洁地舞动。
　　就这样，一片雪花，谢绝了一切的挽留、诱惑和接纳，坚持着对自由生命的仰望，任心灵奔逸舒卷，以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁。
　　生命的富有，不在于自己拥有多少，而在于能给自己多少广阔的心灵空间。同样，生命的高贵，也不在于自己处在什么位置，只在于能否始终不渝地坚守心灵的自由。任何生命的心灵深处都有一棵馨香的大树，即使是天国中飘来的一片雪花，抑或是荒园中一株随风摇曳的野草，甚至是一只匆匆奔走的蚂蚁，再卑微的生命，只要能够看守住心灵中的这棵大树，不被外在的一切所迷惑、迷乱、迷失，就能坚守住生命中最可宝贵的东西。
　　这心灵之树，就是你的尊严，你的操守，你的信仰，你的情爱——你生命中最纯的底色。
——————我坚信，这个世界上一定有真正美好的人。这有我的几个朋友为证。
他们善良、聪明、快乐、宽容，跟他们打交道的感觉，除了愉快还是愉快。
我可以在半夜三点打电话找他们，不必担心这样做不太礼貌；也可以在他们面前喝得大醉，不怕酒后失言会伤害我们的友谊；还可以很久不见他们，但心里清楚地知道，只要我需要，他们就随时会出现在我的面前。
当然在他们眼中，也会是类似的朋友。
我也相信，这个世界上也有不美好的人。我就遇到过那么几个。
他们不一定就是坏人，但打起交道来，却除了不愉快还是不愉快。我感到我的任何言行都可能冒犯他们，他们也随时主动找我的麻烦。
这是人际关系中很多的无奈之一，相信好多人都有跟我一样的体验。
不过，再怎么不美好的人，都会有美好的部分，就像世上不存在完全没有缺点的人一样，世上也不存在完全只有缺点的人。
与这样的人打交道，有一个好办法，就是远离不美好，让自己仅仅只是与他们美好的一部分打交道。
同样的，再美好的人，也可能有不美好的一面。既然决定只跟美好亲密接触，那我们就需要回避他们不美好的一面。
只要你不跟胆小的人一起去冒险，不和小气的人谈钱，不在好嫉妒的人面前自我表现，不和偏执的人发生争论，不跟老板比谁说了算，那就很好地避开了别人的不美好。
这样回避不是怯懦，也不是虚伪，而是大气和智慧。
人际交往的目的，就是要愉悦别人和愉悦自己。朗朗乾坤之下，没有谁会逼着我们必须跟某一些打交道。问题仅仅是，我们愿意选美好还是不美好？
人生那么短，我们还是选择与美好共舞吧

————
英国的爱特威廉是一位举国皆知的大商人。但是说来奇怪，爱特威廉创业初期的一切，既然全是别人馈赠的。天下竟然有这样好的事？一次又一次的被别人馈赠，然后成就了事业。威廉真的就是这样。
爱特威廉二十岁的时候，还是一个正式整日守在河边大鱼的年轻人，天地十分狭小，根本看不出他将来会有什么辉煌的成就。一天，一位过河人求助于威廉，原来过路人的一枚戒指不慎掉入了河里。过路人很着急，他请威廉不管怎样，也要扎到水下帮他摸一摸。
谁想，爱特威廉一个上午竟然别的什么也没有干，反反复复一连扎到水里二十几次，但是依然没有摸到没有那枚戒指。爱特威廉让过河人等等，他跑向村里，不一会找来了全村的男人。请大家帮忙下河去模戒指。为了摸到这枚戒指，全村的男人竟然又花了半天的功夫。
过河人事先答应爱特威廉一英镑的打捞费，想不到爱特威廉竟然请来了这么多人，用了这么长的时间，这要多少报酬才行？过河人和犯难。没有想到为了却一点也没有提报酬的事，一点也没有计较这次打捞戒指的巨大成本。他只是想为过河人解决难题，打捞上戒指，仅此而已。
不久，那位过河人又路过此地，他有碰到了爱特威廉。这是的河里已经没有多少鱼好打了。过河人对威廉说：威廉，你别打鱼了，我给你一个打气补胎的活儿，你足可以养家糊口，从那以后，威廉便有了一个在路边修补汽车轮胎的活儿。完全是那人馈赠的。
有一天，一辆小车停在威廉小店前，车上人要找一颗特别的螺丝钉，否则车就无法行驶。威廉翻遍了自己的小店也没有找到那样的螺丝钉。但威廉并不甘心，他骑上自行车，赶了六七里路，在另一家修车店里，再次翻找一遍，终于找到了那样一颗螺丝钉，当威廉满头大汗的返回，并将那样的螺丝钉安装在对方的车上时，对方拿出了十英镑来感谢他，他却一分钱也不肯收。他说这颗丢在箱底的螺丝钉是根本没有成本的。
威廉真的太让人感动了。不久，这辆小车的主人特地赶来，给了他一个五金店给他代理经营。威廉很是惊讶，问对方为什么。
对方告诉威廉，威廉是这个世界上，他所遇到的最诚恳、最值得信任、最无私、也是最可爱的人。
威廉这一生总是碰到好运气，别人总是会馈赠于他。如今威廉已是英国最大的机械制造商。问起他的发家史，他总是说，他的一生。多半都是别人赠送的。
威廉自己不知道，是他无比的诚恳、热心和唉的态度以及不计成本的奉献感动了上苍和接受过他帮助的人。
从心理学的角度讲，人在最真诚、最无私的时候，一定是不计成本的。人对人的真爱，往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本，才会显得更真诚、更可爱、更厚道和更可亲。反过来讲，人也会因为过度的极端成本，而显得可恶可憎，奸诈而危险。
这个世界上，让人深深感到感到、给人留下强烈的印象的许多事务，往往都是因为不计成本的付出－－根本不讲成本，便是爱、奉献、伟大、真诚。而许多回赠的降临，许多奇迹的发生，往往也正是针对这种不计成本的回报。
仔细品位这个世界上人和事，你就会发现，那些突然得到大回报的人，那些头上突然掉下馅饼的人，当初一定是不计成本、甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的馅饼掉下来，以一定曾经做过、付出过、给予过！而且真诚到了忘了成本。
-—— 乐观者与悲观者在争论三个问题。
第一个问题：希望是什么？
悲观者说：是地平线，就算看得道，也永远走不到。
乐观者说：是启明星，能告诉人们曙光就在前头。
第二个问题：风是什么？
悲观者说：是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。
乐观者说：是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸。
第三个问题：生命是不是花？
悲观者说：是又怎样，开败了也就没了。
乐观者说：不，它能留下甘甜的果。
突然，天上传来一个声音，也问三个问题。
I

——————心态就是我们的一切
有一种书，不一定厚实，但每一句话蕴含的都是无穷的哲理，让你产生真切的敬佩之心；有一种阅读，不一定惊人，却让你情不自禁凝神静听，让自己接受一次心灵的洗礼。
　　心态决定了我们的所说的话，我们所产生的行为，我们对别人的态度，我们所做的决定。换句话说，心态决定一切。
　　曾经听说这么一个故事：有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到万点星光。面对同样的际遇，前者保持一种悲观失望的灰色心态，看到的是自然是满目苍凉、了无生气；而后者持一种积极乐观的红色心态，看到的自然是星光万点，一片光明。
　　人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？
　　如果我们面对着太阳，眼中充满的将是无限的阳光；如果背对着太阳，看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情，从不同的角度看，会有不同的效果。面对同一扇打开的窗子，有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气，有的人则皱着眉头顿足捶胸。
　　每一个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我们能不能磨砺一颗坚强的心，一又智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。悲观失望者一时的呻吟与哀号，虽然能得到短暂的同情怜悯，但最终的结果是别人的鄙夷和厌烦；而乐观上进的人，经过长久的忍耐与奋争，努力与开拓，最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声，还有那些饱含敬意的目光。如果我们能够保持一种健康向上的心态，即使我们身处逆境，也一定会有“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的那一天！
　　正如我们的教学工作，它是那么的琐碎。生活又常常在不断地考验着我们。如果我们整天怨天尤人，又怎么能培育出坚强乐观的学生？如果我们整天唉声叹气，又怎能指望学生在人生的旅途中勇往直前？一个教好教坏都无所谓的教师，又怎能赢得学生的尊重？
　　我们的喜怒哀乐，最能直接地在学生身上起到影响作用。有人说，一个人一天的情绪从早上一起床就定了调，一节课的成败从教师走进课堂时的神态就辨得出。学生是最敏感的，也是最容易受影响的。
　　教育家魏书生曾说：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教，常常是我们方法太少。”
　　英国首相撒切尔夫人的父亲从小就教育她：“永远要坐前排。”这使得她在以后的人生中屡败屡起，从而成就了英国历史上著名的铁娘子”。爱默生说：“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”
　　或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观；或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆；或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。
　　美国成功学学者拿破仑希尔关于心态的意义说过这样的一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”
　　为了我们的孩子，为了我们的工作，为了我们的健康，请培养自己健康的心态。因为我们良好的心态，将为我们的教师团队增添无限的生机！
　　一个人的态度决定一个人的“高度”。激情而投入地工作与麻木而呆滞地工作，是完全不同的两个天地。
　　人的一生，是由自己创造的！我们的心态就是我们的一切！

——————一场突来的暴风雨，使我得了一句诗：我的心在乌云上面。
这是一句普通的诗，却来自乘飞机的经验。航行在一定的高度之上，向下望是一片铅灰的云层，我知道它正向下面的世界倾注着大雨，而舷窗外却是几乎伸手可触的蓝天，纤尘不染、碧空如洗、凝重而空茫，那么均匀地充满透明的阳光。
朋友在新年前夕赠我的贺卡，画面选自在美国上市当天就卖出一百万册的一本书——《珍贵的礼物》，在蓝天白云的图片旁边，印着这样的隽语：“永远要记住，在某个高度上，就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题，他们试图消灭云层。而正确的做法是，找到使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。”
太多的时候，人需要的是站在旁观者的角度，去思考自己的问题。
————每个人都是自己命运的设计师——————
伊尔·丰拉格是美国历史上第一位获得新闻界最高奖--普利策奖的黑人记者，是美国黑人的骄傲。
但是，丰拉格小时候曾经非常厌恶自己的出身。他小时候因为自己的肤色而自卑孤僻，甚至绝望地认为自己将来不会有任何出息。
他父亲是个走南闯北、见多识广的水手。父亲看透了他的心事，便带他拜访了许多名人的故居。
父亲带儿子去荷兰参观了凡高的故居。在看过那张小床及裂了口的皮鞋之后，儿子困惑地问父亲："凡高不是位百万富翁吗？"
父亲答道："凡高是位连妻子都没娶上的穷人。"
后来，父亲带儿子去丹麦参观了安徒生的故居。儿子又困惑地问父亲："安徒生不是生活在皇宫里吗？"
父亲答道："安徒生是位鞋匠的儿子，就生活在这栋简陋的阁楼里。"
听了父亲的介绍，儿子若有所思。父亲用厚实有力的大手抚摸着儿子的头说："孩子，你看，上帝并没有看轻卑微，伟人原来也不过是一介草民。"
……
在父亲潜移默化的教育下，丰拉格彻底改变了，不但对自己的未来充满了自信，而且对大千世界产生了浓厚的兴趣。他立志要成为一名记者，走遍全世界。
从此，丰拉格开始为理想不懈地奋斗。大学毕业后，他如愿以偿地成为一名新闻记者。但是风无常顺，兵无常胜，他很快遭到了白人的排挤。有一次，一个白人记者公然将丰拉格辛苦了一个多月的采访稿件据为己有。丰拉格当时很气愤，找到主编，希望能讨个公道。事与愿违，主编竟然偏袒那个白人，根本不相信他的申辩。
这件事使丰拉格再次看清了社会的现实和人生的坎坷，但是他仍然坚信自己的未来。他不辞辛苦，深入各种险境，获取第一手新闻资料。最终，他凭借独特的新闻视角和理念获得了美国新闻界最高奖--普利策奖，开创了黑人获此奖项的先河。
在颁奖仪式上，丰拉格激动地说："感谢上帝！上帝并没有看轻卑微，而将高贵的灵魂赋予每个人的肉体，无论是出身高贵的肉体，还是出身卑微的肉体。感谢父亲！是他给了我自信和新生。我的经历使我确信，凭借坚定的信念和艰苦的努力，黑人可以做成任何事情。每个人都是自己命运的设计师。"

我为什么活着 ——罗素
对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深-沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。
　　我所以追求爱情，有三方面的原因。首先，爱情有时给我带来狂喜，这种狂喜竟如此有力，以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦，而宁愿牺牲生命中其他一切。其次，爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕孤寂的人的战栗意识，有时会由世界的边缘，观察到冷酷无生命的无底深渊。最后，在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦-想的天堂的缩影，这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了，但这正是我透过爱情所得到场最终发现。
　　我曾以同样的感情追求知识，我渴望去了解人类的。也渴望知道星星为什么会发光，同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。
　　爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界，可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子，被压迫被折-磨者，给子女造成重担的孤苦无依的老人，以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在，是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦，但我发现我完全失败了，因此我自己也感到很痛苦。
　　这就是我的一生，我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
~~~~~~
幸福不是坐着等来的
　　而是靠自己历尽千辛万苦去争取
　　不是没有人喜欢我自己
　　而是喜欢我的人就在身边眼前
　　我却将目光投向了——
　　遥远的未知的地平线
我必须重新去寻找和发现
　　而发现又是一个艰难的过程
　　我只有一直勇往直前
　　不轻言放弃，才可能
　　抵达幸福的彼岸
不要对你爱的人发牢骚，甚至脾气
　　这些你爱的人，包括
　　你的恋人，孩子，父母以及亲朋好友
　　你与他们之间是不免疫的
　　伤害一点点
　　他们疼，你自己更疼
每天运动一点点
　　对身体有好处
　　每天微笑一点点
　　对心理有帮助
　　这既是对自己负责
　　又是对你爱的人负责
不刻意经营人际关系
　　不要指望能从别人那里得到好处
　　力所能及地帮助需要帮助的人们
　　也不要期望得到任何的回报
　　如此而言
　　你将离所憧憬的幸福越走越近
不要抱怨你从事的学习或者工作
　　即使每天进步一点点
　　也是一笔不可多得的财富
　　现在大于将来
　　过程重于结果
　　因为活着，比什么都重要
幸福的生活，不在乎天长地久
　　哪怕是两秒之间的脉脉凝视
　　不会说话的老梧桐树也会
　　抖落如枯叶一样不快乐的心事
要懂得如何控制不良的情绪
　　不许它放任恣意的生根发芽
　　在你的心灵深处，或者冷淡的脸颊
　　当你有一天悄悄变老的时候
　　如果你尚可以微笑着笑谈如烟往事
　　你一定会仰头发现——
　　其实，流星划落的辉煌也只不过是一瞬间
！~~~~~~常常觉得很累，
那是因为背负着昨日的遗憾，
在自怨自哀中回首、伤感！
生活是需要减负的！曾有人对我说：
“快乐一点，不要跟自己过不去！”
的确，我们总会在昨日的遗憾中伤感
却不懂得感谢遗憾，让我们的生活如此丰盈！
遗憾其实是一种人生阅历，
多情者的遗憾是斑驳的，
专注者的遗憾是深沉的，
男人的遗憾是苦楚的，
女人的遗憾是流泪的。
然而没有遗憾，人生也就不完美了！
如果夫妻之间没有争吵的遗憾，如果恋人之间没有醋意的遗憾，
如果初恋没有纯真的遗憾，你反而无法感受爱的真谛。
因为遗憾，我们学会了宽容；
因为遗憾，我们学会了思考；
因为遗憾，我们懂得了取舍；
因为遗憾，我们更体会了真情的可贵；
因为遗憾，我们才会追求人生的完美！
遗憾不是悔恨也不是痛不欲生，他是一种美丽的轻愁！
并不是的所有的遗憾我们都能坦然接受。
亲人的离去，恋人的分手，事业的挫折，
常常会让我们在痛苦中逃避，在逃避中麻醉…
对于这些遗憾，我们要学会坦然接受，
学会遗忘，思念的时候，在记忆中划个叉!
然后淡化遗憾，轻装上阵，
在自律中奋起，走出遗憾的阴影！
遗憾是一种淡淡的美丽！生活本身就存在遗憾，
所以人生才会如此动人！感谢遗憾——那份淡淡的、美丽的惆怅！

有了智慧，便有了一切。
让我们一起来悄悄打开智慧之门吧！
————某一天，上帝宣旨说，如果哪个泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。
　　这道旨意下达之后，泥人们久久都没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站了出来，说他想过河。
　　“泥人怎么可能过河呢？你不要做梦了。”
　　“你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗？”
　　“你将会成为鱼虾的美味，连一根头发都不会留下……”
　　然而，这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人。他想拥有自己的天堂。但是，他也知道，要到天堂，得先过地狱。
　　而他的地狱，就是他将要去经历的河流。
　　小泥人来到了河边。犹豫了片刻，他的双脚踏进了水中。一种撕心裂肺的痛楚顿时覆盖了他。他感到自己的脚在飞快地溶化着，每一分每一秒都在远离自己的身体。
　　“快回去吧，不然你会毁灭的！”河水咆哮着说。
　　小泥人没有回答，只是沉默着往前挪动，一步，一步。这一刻，他忽然明白，他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸，他就是一个残缺的泥人；在水中迟疑，只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺，则比死亡还要遥远。
　　小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊，仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。小泥人向对岸望去，看见了美丽的鲜花、碧绿的草地和快乐地飞翔着的小鸟。也许那就是天堂的生活。可是他付出一切也几乎不能抵达。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会，也没有赐给他一双当小鸟的翅膀。但是，这能够埋怨上帝吗？上帝是允许他去做泥人的，是他自己放弃了安稳的生活。
　　小泥人以一种几乎不可能的方式向前挪动着，一厘米，一厘米，又一厘米……鱼虾贪婪地啄着他的身体，松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠，有无数次，他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊。可他知道，一旦躺下他就会永远安眠，连痛苦的机会都会失去。他只能忍受，忍受，再忍受。奇妙的是，每当小泥人觉得自己就要死去的时候，总有什么东西使他能够坚持到下一刻。
　　不知道过了多久——简直就到了让小泥人绝望的时候，小泥人突然发现，自己居然终于上岸了。他如释重负，欣喜若狂，正想往草坪上走，又怕自己身上的泥土玷污了天堂的洁净。他低下头，开始打量自己，却惊奇地发现，他已经什么都没有了——除了一颗金灿灿的心，而他的眼睛，正长在他的心上。
　　他什么都明白了：天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土才得以在阳光下发芽微笑，小鸟要跌打、失去了无数根羽毛才能够锤炼出凌空的翅膀，就连上帝，也不过是曾经在地狱中走了最长的路，挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人，他只有以一种奇迹般的勇气和毅力，才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，照到自己本来就有的那颗金质的心。
　　其实，每一个泥人都有这样一颗心，就像我们每一个人都可能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。

———
忘记需要选择，有些人有些事在你的一生中是无法忘怀的，也不该忘怀。阿拉伯著名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时，马沙失足滑落。幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上？马沙回答：“我永远都感激吉伯救我，我会记住的。至于他打我的事，我只随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净”。这个故事告诉我们，牢记别人对你的帮助，忘记别人对你的不好，这才是做人的本分。