金佛金经传国玺
　　得来全都不容易
　　“传国玺”原先珍藏在元朝的内务府。元代顺帝被明代洪武帝朱元璋打败后，携带传国玺逃到沙漠，最终死在应昌府（内蒙克什克腾旗西北达里诺尔西），传国玺不知去向。200多年之后，一个牧羊人发现了一件怪事：他的一只山羊一连3天不吃草，只是一个劲儿地在一个山岗下用蹄子刨地。牧羊人见状，将地面挖开，惊喜万分地得到了这方“传国玺”。牧羊人将“传国玺”交给了元代后裔博硕克图汗。后来，博硕克图被察哈尔侵占，“传国玺”便落到了林丹汗手中。
　　“玛哈噶喇”是藏语，意为“宝藏怙主”，译成汉语为“大黑天”，为藏传佛教中护法神之一。沈阳“皇寺庙”中的“玛哈噶喇”佛像，以黄金铸成，高约两尺，重1000两。据有关专家考证，南宋宝佑四年（1256年），在甘肃凉州（武威）的忽必烈军营中，工匠巴勒布铸造了“玛哈噶喇”金佛。当时，这尊佛像被视为元朝皇帝的护法神、蒙古族的战神。“玛哈噶喇”金佛曾由五台山转至西藏。明代万历四十五年（1617年），林丹汗下令，在“瓦察尔图察汉浩特”建造金顶白庙，供奉从西藏请来的“玛哈噶喇”金佛。
　　《金经》是举世闻名的东方佛教经典。元代大德年间（1297年至1307年），奉元成宗铁穆耳之命，藏文《金经》被译成蒙文。

大势已去忙逃难
　　壮年命丧大草滩
　　皇太极继位后，采取软硬兼施策略，笼络、征服察哈尔外围各部，集中军事力量打击林丹汗。皇太极先后于后金天聪二年（1628年）、六年（1632年）、九年（1635年），三次征讨林丹汗。尤其是后金天聪六年（1632年）三月，皇太极御驾亲征，传令归顺后金的科尔沁、扎鲁特、巴林、奈曼、敖汉、喀喇沁、土默特、阿鲁科尔沁、翁牛特、阿特等蒙古部落出兵，在西拉木伦河（西辽河之一）会盟。同年四月下旬，皇太极率领满、蒙联军10万兵马，越过兴安岭，驻守都勒河。
　　当时，两名镶黄旗蒙古兵趁夜盗马出逃，向林丹汗通风报信。林丹汗见势不妙，连夜率军逃遁。皇太极发现后，立即兵分三路，对林丹汗穷追不舍41天。直至当年五月下旬，满、蒙联军占领归化城（呼和浩特）后得知，林丹汗已渡过黄河而去。皇太极惟恐孤军深入遭遇不测，便下令停止追击，经由宣府、张家口返回盛京（沈阳）。林丹汗逃到鄂尔多斯之后，在成吉思汗陵墓前举行庄严仪式，宣称自己是全蒙古的“林丹巴图鲁汗”。随后，林丹汗渡过黄河，来到大草滩（甘肃永固县境内）安营扎寨，重整旗鼓，伺机东山再起。谁料，后金天聪八年（1634年）夏天，林丹汗因出水痘（天花）一命呜呼，年仅43岁。
　　林丹汗去世，致使察哈尔统治阶层和漠南蒙古各部人心惶惶。他们寻求出路，纷纷归顺皇太极的后金国。

一万铁骑奔河西
　　寻找太子传国玺
　　“瓦察尔图察汉浩特”金顶白庙的侍从喇嘛墨尔根，得知林丹汗的死讯之后，觉得察哈尔政权大势已去，便率领弟子们及所属人口，用象征吉祥的白骆驼，满载着“玛哈噶喇”金佛、《金经》等宝物，离开“瓦察尔图察汉浩特”，一路长途跋涉向盛京（沈阳）行进，归顺皇太极后金国。
　　后金天聪八年（1634年）十二月十四日，墨尔根一行抵达盛京（沈阳）边门（沈阳西北平罗堡）。皇太极闻报之后，随即命毕礼克图囊苏喇嘛、大臣罗礼，带领众多僧人，前往盛京（沈阳）边门平罗堡迎接。第二天，墨尔根来到盛京（沈阳）城内，向皇太极奉上“玛哈噶喇”金佛、《金经》。皇太极大礼接见、款待了墨尔根等人。后金天聪九年（1635年）二月，皇太极下令，表彰墨尔根等二人，赐给每人鞍马、染貂皮帽、貂镶皮袄、玲珑腰带、玲珑撒袋、股子皮靴各一；其他归顺人员也各有赏赐。
　　在赏赐送佛有功人员的同时，皇太极还做出西征决定，差遣弟弟多尔衮，侄子岳托、萨哈廉，长子豪格，远赴黄河“河西”寻找林丹汗的太子额哲，以及“传国玺”。当年二月二十六日，多尔衮等“四王”率领一万铁骑离开盛京（沈阳），沿着当时林丹汗的逃亡路线，一路向西疾进。

其实我都不知道这地方在哪里，还靠@汉韵清风 来讲讲啦

是说皇寺在哪吗。。在北市场离中街4,5站吧。沈阳市政府后面。据说离那不远还有骆驼坟。就是埋葬那只功勋骆驼的。后来没了。。。。让猴博士讲吧

噢 码爪印仔细看！！