1、混沌：假设是盘古开天辟地前的景象，也可以是一个人生命之始（侧重于外界，因为人自身的后面有说）
2、粗开：紧跟其上，天地初开（至于为什么是粗，仅仅是卖萌，虽然好冷。。。。）
3、惘：这个就开始把重心移到人身上了，对外界及自身一无所知
4、迷：其实和惘有点重复了，如果说惘是一无所知的话，那么迷就是有了一定的觉醒，有了一些疑问

5、念：这里是第一个转变，纤细、一瞬即逝的一些念头，不完整更不可能成熟
6、8、9、15，这四个很纠结，寻，识，格，知。格物致知那么首先格应该在知之前，我是这么想的，把寻和识认为是简单粗糙的，格和知是深入后获得的。那么为什么知又放到15这么后面呢？这里我又把知强化，更多偏向于像老者般的心态，在经历过形形色色，林林总总之后的那种淡然（好像没很好的表达出来，看来太久没碰文字。。。）。当然对于识和知到底哪个程度深我并没有去研究，只是随自己喜好
还有
7、思：只是个连接寻和识之间的（好像很对不起思君，其实思君很重要的。。。。）

10、化境：第二个改变，此时正处于有了稚嫩的三观，有些人止于此
11、12、13、真善德：（真善美- -美美要哭了）美的范围比德广，仅仅是本大人不喜欢这个字。。。
14、渡：第三个递进，达到一个新高度~~~~~~~
15、略
16、乐：乐可以从开始到结束一直存在，只是这里被升华了
17、逸：有点仙风道骨的样子，看到事物本质，不似凡人多烦忧
18、无：估计没有比这个更合适最高点了

现在太晚了，来不及多扩展。。。。。。简略版已出。。。。。。。。。