【哑舍·书评】世人皆笑痴人痴,何解痴人一世痴——玉翁仲
险些身陷险境之中,后又因机缘巧合脱离了危险,事后却是说要不是如何如何,就不会这样
这种意识错误人人都会犯,但从来就没有改正过,其实我们只要换一个出发点去想,结论大概就会大相径庭。
文中张师正说他差点被马车撞,要不是马被石头绊了,自己便会惨死。而后又将这件事归咎于是玉翁仲给他带来的厄运。这样的说法,是由于张师正把事件重点放在了“被马车撞”,而不是“差点”。将重点放在“差点”二字之上后,张师正也许会把事件尚未造成严重后果归结于玉翁仲给他带来的好运之上吧。
初虞世也是一样,因为受到张师正的观点和看法影响后,就日渐形成了意识里“玉翁仲招邪”的概念,而在王俊民险些葬身火海的事发生之后,变更是将概念越发深刻,各种不爽玉翁仲。
至于王俊民,他本来是可以跳脱这种大众的重点偏移意识的,可依然是受这种意识的影响,又加之张师正的先例,以及外界各种各样的流言与舆论,从而是逐渐相信了这个“玉翁仲招邪”的重点偏移的主观意识。这也不怪他,心理暗示与外界暗示再加上亲身经历后自己的事件重点偏移,换了哪个人,结果都是一个样。
从文中的王俊明是昏倒在了舍门口而不是舍中的这一细节可以看出,这是那玉翁仲在发挥它的作用。王俊明感到有人在拉他,那“人”大约就是那玉翁仲。不光是此处,之前的张师正险丧命,后来的王俊民“流言之扰”也都是无翁仲化解的。可偏偏就是这两件事,导致了玉翁仲最后被遗弃。
很多人都已经习惯了在危险发生而自己脱离险境之后用坏的眼光去着重看待事件,却没有回头“自己脱离了险境”,这就导致了人心生惧。
我觉得在这一点上,蒲松龄老先生做的还不错。
在《聊斋志异》中,除了那些用以指代世间之恶的那些恶鬼禽兽之外,我们还可以看到辛十四娘、小翠、聂小倩、白秋练等等这些心地善良,乐善好施,重情重义的鬼怪精灵们。而在《聊斋》之前,我们大多数人印象里的女鬼全是噬人精魄的,狐狸精都是迷人心窍的,从未对妖精魔鬼有什么好的印象。暂且放下其政治抨击的作用与力度不说,观点的转变还有以异代实化用的真的很不错。
又回到《玉翁仲》上。说完了张、初、王三人的重点偏移意识,再来说说这为他们挡了灾劫的玉翁仲。
这没玉翁仲被遗弃的原因,就是它冤吗?我认为不尽然。更多的,大约是因为它的痴。
本是想着要替人挡灾挡难,可未曾想警备归结成了厄运到来的祸根,付出一切后被人遗弃,却仍旧是执迷着,为拥有它的人继续挡下人间的灾难。
当真是痴。
人都到世间痴男怨女时时都有且为数甚多,又何曾悟得这一枚小小的玉翁仲竟是比那些贪醉于红尘的人们更为痴上一些呢?
老板不是也说这玉翁仲,是个痴儿么。
一心想为人挡了灾祸,却终是落得被人遗弃。
可又是,仍执着一念。
可笑这玉翁仲心头一念。世人却终是有一念之差。
啰嗦至此,我不得不提到老板。
比得这玉翁仲痴的,就只有他了。
玉翁仲一心想为了别人挡去灾祸,而他是一心想一世一世地寻找那人的转世;玉翁仲每次都是被人遗弃,而老板每次都是只能看着那人的转世早早死去却无能为力。
如此这般,都仍是不愿放弃。
我想,老板的那句话,不光是说给那玉翁仲,还是说给自己的吧。
“痴儿,汝为人挡灾,却被误认为不祥之物,真是何苦来哉……”
真是何苦来哉。
世人皆笑痴人痴,何解痴人一世痴?
就连岁月,也难解痴人痴。
END
【吐槽篇】
当时看到那个后续闲话之后,我的腐女魂就开始燃烧了!!!
我准确率高达百分之前的判断力告诉我这两人绝对有事儿!!!至于是什么是……我我我我我我也不知道……
好吧我其实很想说插画,老板美了TUT老板你敢不敢再美一点TUT花丛里卖萌不可以啊老板!!!我这个博爱党面对古装老板的时候就完全扶甘党化了【我不会说《哑舍叁》就在我的及目之处】当时差点爆出一句“老板快给爷笑一个”【节操你走好】父母看到我忍笑痛苦,就一脸疑惑,恨不得拨打120。后来我躲进房间表情淡定而内心狂笑不止【心肌会梗塞的不要学】
其实在写完老板和玉翁仲“痴”之后本来很想霸(er)气(que)地添上一句“一个个儿都是些痴儿”【华妃范儿万岁】但后来理智君把我从二青的世界给拽了出来【理智君万岁←滚】然后就变成了倒数第二句话= =
其实的其实我特别想给老板一句贵州方言“支个脑壳咋就不开窍嘞”【会被老板用越王剑砍死,被医生用手术刀扎(?)死,会被扶苏用不知道什么手段把你折磨死(好可怕=口=lll第一种死法爽快[节操慢走])】可是我这种……还是算了……
滚走ing…
真·END
险些身陷险境之中,后又因机缘巧合脱离了危险,事后却是说要不是如何如何,就不会这样
这种意识错误人人都会犯,但从来就没有改正过,其实我们只要换一个出发点去想,结论大概就会大相径庭。
文中张师正说他差点被马车撞,要不是马被石头绊了,自己便会惨死。而后又将这件事归咎于是玉翁仲给他带来的厄运。这样的说法,是由于张师正把事件重点放在了“被马车撞”,而不是“差点”。将重点放在“差点”二字之上后,张师正也许会把事件尚未造成严重后果归结于玉翁仲给他带来的好运之上吧。
初虞世也是一样,因为受到张师正的观点和看法影响后,就日渐形成了意识里“玉翁仲招邪”的概念,而在王俊民险些葬身火海的事发生之后,变更是将概念越发深刻,各种不爽玉翁仲。
至于王俊民,他本来是可以跳脱这种大众的重点偏移意识的,可依然是受这种意识的影响,又加之张师正的先例,以及外界各种各样的流言与舆论,从而是逐渐相信了这个“玉翁仲招邪”的重点偏移的主观意识。这也不怪他,心理暗示与外界暗示再加上亲身经历后自己的事件重点偏移,换了哪个人,结果都是一个样。
从文中的王俊明是昏倒在了舍门口而不是舍中的这一细节可以看出,这是那玉翁仲在发挥它的作用。王俊明感到有人在拉他,那“人”大约就是那玉翁仲。不光是此处,之前的张师正险丧命,后来的王俊民“流言之扰”也都是无翁仲化解的。可偏偏就是这两件事,导致了玉翁仲最后被遗弃。
很多人都已经习惯了在危险发生而自己脱离险境之后用坏的眼光去着重看待事件,却没有回头“自己脱离了险境”,这就导致了人心生惧。
我觉得在这一点上,蒲松龄老先生做的还不错。
在《聊斋志异》中,除了那些用以指代世间之恶的那些恶鬼禽兽之外,我们还可以看到辛十四娘、小翠、聂小倩、白秋练等等这些心地善良,乐善好施,重情重义的鬼怪精灵们。而在《聊斋》之前,我们大多数人印象里的女鬼全是噬人精魄的,狐狸精都是迷人心窍的,从未对妖精魔鬼有什么好的印象。暂且放下其政治抨击的作用与力度不说,观点的转变还有以异代实化用的真的很不错。
又回到《玉翁仲》上。说完了张、初、王三人的重点偏移意识,再来说说这为他们挡了灾劫的玉翁仲。
这没玉翁仲被遗弃的原因,就是它冤吗?我认为不尽然。更多的,大约是因为它的痴。
本是想着要替人挡灾挡难,可未曾想警备归结成了厄运到来的祸根,付出一切后被人遗弃,却仍旧是执迷着,为拥有它的人继续挡下人间的灾难。
当真是痴。
人都到世间痴男怨女时时都有且为数甚多,又何曾悟得这一枚小小的玉翁仲竟是比那些贪醉于红尘的人们更为痴上一些呢?
老板不是也说这玉翁仲,是个痴儿么。
一心想为人挡了灾祸,却终是落得被人遗弃。
可又是,仍执着一念。
可笑这玉翁仲心头一念。世人却终是有一念之差。
啰嗦至此,我不得不提到老板。
比得这玉翁仲痴的,就只有他了。
玉翁仲一心想为了别人挡去灾祸,而他是一心想一世一世地寻找那人的转世;玉翁仲每次都是被人遗弃,而老板每次都是只能看着那人的转世早早死去却无能为力。
如此这般,都仍是不愿放弃。
我想,老板的那句话,不光是说给那玉翁仲,还是说给自己的吧。
“痴儿,汝为人挡灾,却被误认为不祥之物,真是何苦来哉……”
真是何苦来哉。
世人皆笑痴人痴,何解痴人一世痴?
就连岁月,也难解痴人痴。
END
【吐槽篇】
当时看到那个后续闲话之后,我的腐女魂就开始燃烧了!!!
我准确率高达百分之前的判断力告诉我这两人绝对有事儿!!!至于是什么是……我我我我我我也不知道……
好吧我其实很想说插画,老板美了TUT老板你敢不敢再美一点TUT花丛里卖萌不可以啊老板!!!我这个博爱党面对古装老板的时候就完全扶甘党化了【我不会说《哑舍叁》就在我的及目之处】当时差点爆出一句“老板快给爷笑一个”【节操你走好】父母看到我忍笑痛苦,就一脸疑惑,恨不得拨打120。后来我躲进房间表情淡定而内心狂笑不止【心肌会梗塞的不要学】
其实在写完老板和玉翁仲“痴”之后本来很想霸(er)气(que)地添上一句“一个个儿都是些痴儿”【华妃范儿万岁】但后来理智君把我从二青的世界给拽了出来【理智君万岁←滚】然后就变成了倒数第二句话= =
其实的其实我特别想给老板一句贵州方言“支个脑壳咋就不开窍嘞”【会被老板用越王剑砍死,被医生用手术刀扎(?)死,会被扶苏用不知道什么手段把你折磨死(好可怕=口=lll第一种死法爽快[节操慢走])】可是我这种……还是算了……
滚走ing…
真·END