操千曲而后晓声，观千剑而后识器———谈武术观摩之重要 孙叔容
　　早在一千三百多年前，刘勰在他的《文心雕龙·知音》篇里就提出了“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的名言。这是他自己实践经验的总结。直到现在，这两句话对于我们提高文学修养、提高对各种艺术的鉴赏力、以及鉴别技艺高下、程度深浅等，都是有很大的指导意义的。
　　对于某种事物要想全面观察分析，首先必须博观，也就是说各种技艺的提高主要在于自己的实践，同时还要多观察，多鉴赏别人的实践。譬之拳术，日日说练，天天喊练，而实际不肯吃苦耐劳，更不肯虚心求教，或者浅尝辄止，知之不深，学其皮毛，终不能得其门而入。设自己拳也练了，也肯吃苦，然则只是闭门造车，不肯去观摩别人的实践，那将是坐井观天，充其量能保持原有之水平。因为观泰山而小天下，观沧海而知沟壑之小，无比较无以知好坏，无比较看不出差异。拳术何独不然？不看别人无以提高自己，更谈不上发扬光大发明创造了。所以刘勰提出要“博观”。
　　实地练习是学习的实践，博观是鉴赏比较的实践，二者结合起来，博学多闻才能充实自己的不足，才能增加理解自身的水平和别人技艺的深奥，然后才能开拓出自己的道路，衡量出自己与人的差距，在分析评论上才能有主动权，才能识其本质而不为某些现象所蒙蔽。虽然自身苦练也能出成果，然而归根结底是有它的局限性。眼界不宽心性不灵，因此观摩别人是对自己非常有帮助的。希望学习过程中，要珍惜每一次的观摩机会。
2002年元月