我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

有个人我想让她幸福，但是，那个人真的得到幸福的话，在这个世界上就没有人在需要我了，没有人会再叫我的名字了。

依据佛典，观音入世之相应为男身。天竺《悲华经》有载，观世音为转轮圣王第一太子，佛称其为‘善男子’。佛教自天竺传入中原时，观音也以男相示人，直至五代时的观音像还是以男相为主。女身观音像至李唐始有，到了我大宋朝，所有的观音像才皆变为女相。”

一说起这事，翁同龢心里还是委屈得紧。光绪十三年八月十三日（1887年9月29日），翁同龢看到一份奏报，是河东河道总督成孚报上来的，称黄河“河势自荥泽坝圈湾下卸，郑州下汛十堡迤下无工之处堤身走漏，水势抬高数尺，由堤顶漫过，刷宽口门三四十丈。”翁同龢知晓，黄河又决口了。不过对于黄河决口，翁同龢并不意外。自咸丰五年六月黄河在河南兰阳铜瓦厢决口北流之后，帝国基本上就没好日子过了。那次黄河穿运夺大清河入海，结束了其七百多年来南流入海的局面，此后这条母亲河“几无岁不决，无岁不数决”，真的哪一年不闹事，帝国“幸获安澜”，就是烧高香了。好在黄河铜瓦厢大决口之后，每年也只是小打小闹，并未酿成大祸。黄河沿岸百姓虽然不胜其扰，但户部是不用太操心的，窟窿自有地方去补，帝国财政捉襟见肘的局面没有进一步恶化，这是历任户部尚书都要暗中庆幸的事。只是这一次，翁同龢不敢庆幸，他仿佛嗅到了一丝不安的气息。成孚奏报说黄河“水势抬高数尺，由堤顶漫过，刷宽口门三四十丈”，究竟造成了什么严重后果？这是翁同龢想知道的。这河东河道总督成孚是清宗室，全称觉罗成孚，说话从来就是绵里藏针，留有余地的。仗着宗室身份，旁人也不敢拿他如何。翁同龢不问，心里其实也存了一些侥幸：决口大是大了些，河南巡抚倪文蔚或许能包圆过去吧。这年头多一事不如少一事，郑州堤坝真出了什么事，首先操心的应该是工部，他且放宽心罢。I

在大战前夕，孙传庭与名医吴又可的一段精彩对话再次让我惊叹。面对危急的局势，孙传庭对吴又可悲壮地说道：“为臣者，别无选择，唯有马革裹尸。”然后，他又以一种近乎哀叹的语气问道，“又可兄，你觉得大明朝气数已尽了吗？”
　　吴又可没有正面回答孙传庭的问题，引用《黄帝内经》中的话说道：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。历朝历代，皆是始兴终衰，其中道理，皆是重驭世之术而轻经世之道，我朝积弊已久，非一味猛药可以痊愈。”I

国富文明，学思贤良，修齐治平，昌仁智勇，立德功言。
粹焉其华，温润如玉，惠淑静好，令仪琇莹，之子宜家

为听莺声深翠里，斜阳落尽浑忘归。

春野之中，采颉若叶而来，散花遍地，不识归路。
春日郊野，来摘嫩草之人，落樱缤纷，不知前路。
仕女来春野，采芹有所思，落花飞满地，道路已迷离。
初春的原野 萃集花草而来之 归途落英满布 不识路

思君切切，我心往与，徒留此身，狂而无觉。
思念注伊人，心已离我身，痴狂迷惑相，竟自不知津。
吾心非汝心 所感两相异 日暮归途穷 欲告亦无力