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神秘学的发展与人类社会

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一。SOLO的学习过程
现在任们很熟悉魔法一词。这仰赖于新时代囧文化交流而导致的娱乐产物有关。一个人首先从游戏,动画,小说等娱乐信息里了解到“魔法”一词。此时此人对魔法的理解处于幻想阶段,不过也在此时被培养起对“魔法”的兴趣。
然后这个人可能去寻找相关的讯息,之后找到了一些看和魔法有关的资料。他就发现这种资料是真实存在在世界上的,并且与自己以前对魔法的理解有区别。在这时这个人就意识到现实世界里的魔法的作用和游戏小说里魔法的意义不一样了。也许是效果方面,这导致人们不得不否认了游戏小说里魔法的可见。
这些和“魔法”相关的资料看多了以后,发现它与人类语言和文化有着密切关系。同时又会被告知,魔法很信仰密不可分。直到此时,就能发现这个人对魔法的理解,从一开始到现在可以说是完全不一样了。如果这个人还能继续保持兴趣,那他就会去研究各种不同的宗教,包括显而易见的宗教和平常不太熟悉的秘密派别。此时这个人的头脑中就充斥了大量神学和哲学要素。这时候用这些理解来再度审视“魔法”。它的意义就又不相同了。
这时可能这个人会去思考,“魔法”的意义倒底是什么。因为他相信魔法是古老的,因此它可能就去研究古代囧文明的演变。这时他发现很多古代传统和宗教活动,正和自己手头原来收集到的一些魔法资料如出一辙。然后他就能确定,所有神秘夕夕的资料的传统所在
现在我们可以看出来,这个人对魔法的定义从一开始到现在有了多么巨大的转变!如果有谁做到这一点,那么恭喜他,他也已经抛弃“魔法”这个词的意义了。
关于冥想和魔法的关联。
东西方传统文化的和精神世界的相互交替,一些事物会被合理的结合起来。但是大多数人会忽略一个追本溯源的过程,有可能陷入盲目实践的误区。实际上
1。这些促成现今神秘学的传统,早在远古时代就有痕迹了。但那时的人们才不知道什么叫做“冥想”
2。知道人类信仰发展到中期,人们才有了冥修的概念。并且这些冥想的方法,也都限定在不同的派别里面。因此冥想有了不同的方式,到了今天,这些混杂在一起的冥想方法,也都是从古代教派里流传下来并改编而成的。所以就算是冥想,也逃脱不了“派系”的框架。
我们审视过去,发现自己研究“魔法”以来,从现代走到了古代,从古代又走到了原始社会。这无疑是个逆时光的旅行。


来自iPhone客户端1楼2013-10-20 11:32回复
    二。神秘传统之来源简单追踪
    原始的自然崇拜其实是最早的魔法。
    最初的人类仅对自然和未知事物的巨大力量有难以抗拒的崇拜感,从而产生了各种仪式和活动,来表现自己对世界的崇拜,从而以这种方式为精神中心,指导人们的生活。随着社会发展,这种行为的意义逐渐削弱,但因为长久以来人们对这样的活动一直存在着崇敬和恐惧的心理,于是不敢轻视它,而这些指导生活的精神传统就演变成巫术传统,巫术传统虽然不去指导人们的生活了,但依旧被认为拥有神奇且强大的力量。
    并且此时的巫术传统的理论和方法要比古老的原始崇拜更完善,更复杂,更独立。
    等到人们多神论的普遍信仰转化成更高层次的神学思辩时,也是一神宗教繁荣的时刻。这个时候巫术的传统就被隐藏的阴暗的角落之中,而由这种传统引发的神学和哲学问题,却堂而皇之的盛行于台面。
    但此时一神宗教中依然拥有太多不可解的东西,所以巫术的传统并没有消失,而是改头换面换面的变得复杂了,一些研究者(现今被称为“魔法师”)整和了古老的巫术传统和后来的文化的图案,文字以及思维上复杂的神学思想,形成了更加复杂的仪式理论,魔法阵也在此时运应而生。
    但经过黑暗中世纪时,这些东西虽然没有流传广泛,但随着炼金术的兴盛,也跟随着一并流传到近代。
    近代的各种秘密结社又再度将这些文献找出编版,并自己又创作了一批神秘学文献。然后就辗转至现代,随着文化交融,完整的“魔法理论”才出现。
    简单的说,今日人们对魔法的理解的形成过成是:
    原始崇拜——》巫术传统——》魔法理论


    来自iPhone客户端2楼2013-10-20 11:33
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      说到亚瑟王时期,就不能不说到现在人们最熟悉的魔法师MERLIN。根据一些学派的说法,默林此人应当是个确实存在的人,它应该是女神宗教养育下的孩子,也就是DRUID教。那时候母亲宗教的代表人是湖上女神VIVIANNE(薇薇安),有的学说认为VIVIANNE是女祭司的首领。以VIVIANNE和著名女巫MORGAINE LE FAY(摩根)为代表的是女神的母亲宗教,而MERLIN意识到按照社会发展,一神宗教必将普及,为了使英伦三岛的文化收到破坏,因此一方面不排斥基督教,一方面与旧宗教的女巫们保持联盟。并且经由他的引导,亚瑟王的王后GUWENNAVIR(格温娜维尔)是一个德鲁伊部族的女王。最终导致基督教虽然传入英国,但“女神”的概念并没被抹杀,反而跟随凯尔特文化一起融入了基督教的血脉中。以社会学来看,这种情况的出现,可能是因为女性继承了权利,然后又把它赋予了男人。
      另外,值得一提的是,如今的新女巫主义(WICCA),也是构建在凯尔特文化的基础之上的。古老的女性因素一直隐藏在文明之中,随着欧洲人扩张和移民,古老的巫术以及凯尔特文化传统在全欧洲甚至美洲都留下了痕迹。
      可以说女性的因素对神秘学的发展,有着主要的意义。阴性的力量的保守的,稳固的,长久的。因此巫术魔法的样冒几千年前和几前年后变化的并不多。而今天,父权力量逐渐减弱的同时,因母性文化因素产生的魔法因素,在新世纪以新兴文化形态进入所有人们的视野。
      人们在电视,小说,游戏等等现代传媒工具和亚文化派生我中看到了“魔法”一词,从而开始了一场魔法之旅。


      来自iPhone客户端4楼2013-10-20 11:34
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        引用书目:
        《女性主义神学观》——温德尔(德)
        《徳尔斐的神谕》——宗巍 [中国世界古代史研究网]
        《千面女神》——叶舒宪


        来自iPhone客户端5楼2013-10-20 11:35
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          来自iPhone客户端6楼2014-01-15 03:11
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