【性味】:辛,温。
①《日华子本草》:热,无毒。
②《珍珠囊》:甘苦。
③《汤液本草》:气温,味辛,无毒。
【归经】:入脾,胃、肺经。
①《汤液本草》:入手太阴,足少阴、阳明经。
②《本草通玄》:脾,肺。
③《本草再新》:入肝、脾、肺三经。
【功效】:理气,和胃,行气,散寒,止痛。
【各家论述】:
①李杲:檀香能调气而清香,引芳香之物上行至极高之分,最宜橙橘之属,佐以姜、枣,将以葛根、豆蔻、缩砂、益智通行阳明之经,在胸膈之上,处咽嗌之中,同为理气之药。
②《本草述》:白檀之用,在洁古云引胃气上升,进饮食,而时珍所谓治噎膈吐食,不几能升者又能降乎?东垣所说,白檀调气在胸膈之上,处咽嗌之间,而《日华子》更言煎服止心腹痛、霍乱、肾气痛,是则其调气不止在上焦而已也。总之,元气根于肾,畅于脾胃,统于肺,由下而升,即得从上而降,盖原其所自始,义固如是;而胸膈之上,咽喉之间,乃主气之肺,其所治在斯耳。第白檀功用,尽于东垣散冷气一语,如弘景消风热肿毒,亦即阳气之不能达于阴者,所郁聚为热风,是热之所化耳,无二义也,非谓其治冷又治热也。
③《本草求真》:白檀香,熏之清爽可爱,凡因冷气上结,饮食不进,气逆上吐,抑郁不舒,服之能引胃气上升。且能散风辟邪,消肿住痛,功专入脾与肺,不似沉香力专主降,而能引气下行也。
④《慧苑音义》∶旃檀,此云与乐,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾身安之药,故名与乐也。
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①《日华子本草》:热,无毒。
②《珍珠囊》:甘苦。
③《汤液本草》:气温,味辛,无毒。
【归经】:入脾,胃、肺经。
①《汤液本草》:入手太阴,足少阴、阳明经。
②《本草通玄》:脾,肺。
③《本草再新》:入肝、脾、肺三经。
【功效】:理气,和胃,行气,散寒,止痛。
【各家论述】:
①李杲:檀香能调气而清香,引芳香之物上行至极高之分,最宜橙橘之属,佐以姜、枣,将以葛根、豆蔻、缩砂、益智通行阳明之经,在胸膈之上,处咽嗌之中,同为理气之药。
②《本草述》:白檀之用,在洁古云引胃气上升,进饮食,而时珍所谓治噎膈吐食,不几能升者又能降乎?东垣所说,白檀调气在胸膈之上,处咽嗌之间,而《日华子》更言煎服止心腹痛、霍乱、肾气痛,是则其调气不止在上焦而已也。总之,元气根于肾,畅于脾胃,统于肺,由下而升,即得从上而降,盖原其所自始,义固如是;而胸膈之上,咽喉之间,乃主气之肺,其所治在斯耳。第白檀功用,尽于东垣散冷气一语,如弘景消风热肿毒,亦即阳气之不能达于阴者,所郁聚为热风,是热之所化耳,无二义也,非谓其治冷又治热也。
③《本草求真》:白檀香,熏之清爽可爱,凡因冷气上结,饮食不进,气逆上吐,抑郁不舒,服之能引胃气上升。且能散风辟邪,消肿住痛,功专入脾与肺,不似沉香力专主降,而能引气下行也。
④《慧苑音义》∶旃檀,此云与乐,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾身安之药,故名与乐也。
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