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反女权不等于反女人,更不等于反中国女人,在维护中国男人合理权益的前提下,我们也要最大限度地维护中国女人的利益。从当前农村大量老年妇女因得不到年轻女性尊重而自杀就可以看出,女权主义的最大受害者其实就是中国女人,所以我们必须坚决地反女权。遗憾的是,一些网友没能分清女权和女人的概念,热衷于在男权网站上发一些不分青红皂白地贬低女性的文章,而不是站在“男女有别”的角度上来强调男女的不同社会分工,这样的文章多了,必然会引起包括一部分男性在内的社会公众的反感,也会让网站的“含金量”因掺杂了大量这种“逢女必反”的杂质而下降,最终让人们失去对这些网站的兴趣。
“逢女必反”不是正常的男权,只是一种变态心理。如果社会公众从男权网站看到的只是一种近乎变态的仇女倾向,只会让刚刚起步的中国男权运动夭折。又如有一位网名叫“男性独身基金会”的网民,不可否认他的文章有可读性,但他宣称自己不结婚,这必然不符合大多数人的价值取向。既然不结婚,与女性绝缘,那再去批评女性又有什么意义呢?唯一给人的感觉就是他仇视女性,是因为仇视而去批评,而不是为了实现一些符合大多数人利益的目标而去批评。这样的文章,绝对进不了官方的内参,也不可能成为人大、政协的议题。
男权主义不能离开民族主义,否则就难以生存下去。民族主义既包括这个民族中男性的利益,也包括这个民族中女性的利益。汉族是世界上最优秀的民族,在祖先留给我们的这片土地上,即使是最贫困的中国女人,她们的身份也比洋男人要高贵。我之所以对媚外女如此憎恶,是因为她们向洋人黑鬼投怀送抱的行为,在让人们觉得她们“贱”的同时,也间接地贬低了我们这个伟大的民族、贬低了血统高贵的中国男人。这正如一个出身书香门第的女孩,跟没什么文化的小混混谈恋爱,只会让她的父母和兄弟蒙羞。同样,出身书香门第的男孩如果跟一个发廊妹谈恋爱,既不符合他自身利益,也会让父母和兄弟姐妹蒙羞。为人父母者反对女儿跟小混混来往,要求她“未嫁从父”,是为了女儿的利益,而不是压迫女性、仇视女性。这正如“父为子纲”是为了儿子的利益,而不是压迫未成年人、仇视未成年人。因此,我们必须对中国的男权运动进行反思,为何在官方已经对男权运动默许甚至鼓励的情况下,中国的男权运动还是火不起来?
通过对“老外撞大妈”一事的深入思考,我们应该懂得中国男权运动的方向、懂得分辨是非,绝不能让一种仇女心理主导中国的男权运动。须知,学校里优秀的、强势的男生虽然看不起女学生,但并不仇视她们,女学生也愿意和他们在一起,享受被他们“歧视”的感觉。相反,一些通过公开仇视女学生来维护自尊的,往往是一些学习成绩不好、家庭经济条件差、对异性缺乏吸引力的男学生。这样的男学生,如果有个发廊妹愿意对他好,没准马上就变成一个“爱她就要爱她一切”的龟男,跟着婊子们一起去反贞操观。我始终坚持我的观点,就是男人必须尽到了保护女人的义务,才有资格在女人面前搞男权。
中国的男权运动需要包括妇女在内的社会各界支持,也需要正确的引导,绝不能让它沦为一种边缘的亚文化,而要让它登堂入室,成为内参里的文章,成为人大政协议题,成为华夏民族伟大复兴的重要力量。
反女权不等于反女人,更不等于反中国女人,在维护中国男人合理权益的前提下,我们也要最大限度地维护中国女人的利益。从当前农村大量老年妇女因得不到年轻女性尊重而自杀就可以看出,女权主义的最大受害者其实就是中国女人,所以我们必须坚决地反女权。遗憾的是,一些网友没能分清女权和女人的概念,热衷于在男权网站上发一些不分青红皂白地贬低女性的文章,而不是站在“男女有别”的角度上来强调男女的不同社会分工,这样的文章多了,必然会引起包括一部分男性在内的社会公众的反感,也会让网站的“含金量”因掺杂了大量这种“逢女必反”的杂质而下降,最终让人们失去对这些网站的兴趣。
“逢女必反”不是正常的男权,只是一种变态心理。如果社会公众从男权网站看到的只是一种近乎变态的仇女倾向,只会让刚刚起步的中国男权运动夭折。又如有一位网名叫“男性独身基金会”的网民,不可否认他的文章有可读性,但他宣称自己不结婚,这必然不符合大多数人的价值取向。既然不结婚,与女性绝缘,那再去批评女性又有什么意义呢?唯一给人的感觉就是他仇视女性,是因为仇视而去批评,而不是为了实现一些符合大多数人利益的目标而去批评。这样的文章,绝对进不了官方的内参,也不可能成为人大、政协的议题。
男权主义不能离开民族主义,否则就难以生存下去。民族主义既包括这个民族中男性的利益,也包括这个民族中女性的利益。汉族是世界上最优秀的民族,在祖先留给我们的这片土地上,即使是最贫困的中国女人,她们的身份也比洋男人要高贵。我之所以对媚外女如此憎恶,是因为她们向洋人黑鬼投怀送抱的行为,在让人们觉得她们“贱”的同时,也间接地贬低了我们这个伟大的民族、贬低了血统高贵的中国男人。这正如一个出身书香门第的女孩,跟没什么文化的小混混谈恋爱,只会让她的父母和兄弟蒙羞。同样,出身书香门第的男孩如果跟一个发廊妹谈恋爱,既不符合他自身利益,也会让父母和兄弟姐妹蒙羞。为人父母者反对女儿跟小混混来往,要求她“未嫁从父”,是为了女儿的利益,而不是压迫女性、仇视女性。这正如“父为子纲”是为了儿子的利益,而不是压迫未成年人、仇视未成年人。因此,我们必须对中国的男权运动进行反思,为何在官方已经对男权运动默许甚至鼓励的情况下,中国的男权运动还是火不起来?
通过对“老外撞大妈”一事的深入思考,我们应该懂得中国男权运动的方向、懂得分辨是非,绝不能让一种仇女心理主导中国的男权运动。须知,学校里优秀的、强势的男生虽然看不起女学生,但并不仇视她们,女学生也愿意和他们在一起,享受被他们“歧视”的感觉。相反,一些通过公开仇视女学生来维护自尊的,往往是一些学习成绩不好、家庭经济条件差、对异性缺乏吸引力的男学生。这样的男学生,如果有个发廊妹愿意对他好,没准马上就变成一个“爱她就要爱她一切”的龟男,跟着婊子们一起去反贞操观。我始终坚持我的观点,就是男人必须尽到了保护女人的义务,才有资格在女人面前搞男权。
中国的男权运动需要包括妇女在内的社会各界支持,也需要正确的引导,绝不能让它沦为一种边缘的亚文化,而要让它登堂入室,成为内参里的文章,成为人大政协议题,成为华夏民族伟大复兴的重要力量。