记得有一位同学在网络上发表过日志，论说考古学具有6项优势，诸如亲近自然、探索历史、身心健康等等，对考古学不吝溢美之词。似乎这也是当下中国大学专业教育的通用套路，要为本专业描绘出一幅美妙的前景、为学生绘制他们进入转业后的光明前途，以师者身份，行引诱之实。这样的处理，有的时候的确能够保障学生们安心于本专业学习，让教学管理变得更加轻松。但作为师者，甚至仅仅作为较早的从业者，对该专业的前景必然有更加深入的认识，一旦这种认识与其对初学者的宣讲有较大的背离，作为教师个人，可能会冒冷汗吧？？我的一位师兄就曾坦承过类似的经历。而作为学生，接受了对一个专业的美好前景之后，花费4年或更多的时间与精力，刻苦学习并且最终进入该专业之后，所带来的可能是或快或慢的一种幻灭。理想消失了、热情消弭了，可能在从事该专业一段时期之后，最终逃离，甚至是消极抵抗。对于某些行业而言，这样的事情已经成为一种习惯，相对于众多的从业人员、海量的发展机会，逃离者所占的分量、所产生的消极影响，不值一提。但是对于考古文博专业而言，这样的事情，在某种程度上确实灾难性的。专业人员总体上的稀少，专业技术工作与操守的要求，都使得类似事情的灾难性后果更加明显。
与之相对应，我更加欣赏“大浪淘沙”的说法。作为教学实施者，大学教师，有责任有义务在本科阶段，就开始对潜在的从业人员——学生进行筛选。让学生直面这个行业的种种困难，以此吓退那些吃不得苦、受不得累、忍不住孤寂的人，避免在他们身上浪费过多的精力，避免在多年之后为整个行业带来更大的损失。

可是从事考古工作的相应收入并不高。最近网络统计出的毕业生收入排行，历史系毕业生垫底，考古学从业人员的收入也相对较低。
劳动强度大，收入不高，有时还要面临一些安全威胁。考古探方塌方的情况出现过，考古工地上因公伤亡的事情也曾不止一次的出现。同时，由于非法文物买卖的巨大利润，从事考古工作有时还要面临更直接的生命威胁。中研院史语所在安阳殷墟发掘时，就曾经收到附近土匪的信函，声称殷墟中的青铜器是他们的财富，不得任意挖掘带走。邹衡先生在回忆晋侯墓地的发掘时，也曾提及盗墓团伙制造舆论对考古人员的生命进行直接威胁。
要从事考古行业尚有一定的难度。考古工作的性质决定了这一行业必须进行一些限制，决不能允许一般社会公众随意操作。现有的人事体制之下，考古单位人员编制有限，而欲招收则又有编制办公室、人事局等部门联合解决，尚有报批、笔试、复试等等复杂环节。一方面基层考古文博单位急需专业人员，而另一方面，受制于繁琐的程序，多部门的相互制约，一部分考古专业毕业生无法进入这一行业，为了生存无奈转行。
即便不去考虑收入问题，并且很幸运地进入了这一行业，却还有面临上升渠道不多，社会认同度不高等问题。很多基层单位由于编制所限，整个单位只有一个副高职称，行政级别最高不过副处级。电影人眼中的考古从业人员多是些怪人，很难接触，对稀奇古怪的事情感兴趣，孤傲怪癖。而普通社会大众对考古普遍更是很理解，认为考古工作等同于挖坟掘墓，是极损阴德的事情。如某同学而言，网络上“考古与盗墓的争论就像大姨妈，几乎一个月就要来一次”。

先顶再看。。

在这样的情况下，为什么要学习考古学，学习考古学又能够获得什么？？
考古学是研究人类过去的科学。自诞生以来，考古学已经极大地改变了人类对自身历史的认识。从人类的起源到中世纪的生活情境，许多原本只能借助神话与小说来了解的内容，都由考古学给出了更加确切的答案。在考古学探究过去的过程中，科学的方法论在总体上得到了坚持，这也使得考古学给出的答案与探索过程能够经得起逻辑的严格检验。同时，考古学的科学性也使它与伪科学断然区别，它摆脱了将人类历史上的“奇异”现象归于上帝或外星人的解释，在丰富人类对于自身历史了解的同时，也让人类进一步地增强了对其创造性的信心。对过去科学探求的兴趣，是支持考古学的学习动因之一。
考古学是以物质遗存为研究对象的学科。与主要依靠各类文献史料的传统史学相比，物质遗存的解读更加困难。考古材料，除了出土文献之外，不会自我发声，它们身上蕴藏的各种信息，尤其是古代社会的信息，需要由考古研究者进行解读。一定程度上，考古学具有这样的技术特色。信息的获取，是个体在社会生活中必备的技能，而这种技能的高低则关乎个体在社会中获取所需与所求的能力。从功利性的视角出发，了解从物质遗存中提取信息的方法，掌握相关的能力，将会更好地理解文本与其他社会个体。考古学提供了一条掌握这种关键能力的途径，即便我们最终不从事考古工作，也是值得进行学习的。

作为个体，人类具有多种层次的需求。物质条件可以满足某些层次上的需求，但绝不会满足所有的层次。除了生存、温饱之外，尚有一部分的自我认同、全部的自我实现并不能，通过物质条件的改善与极大丰富而得到满足。人类的高级需求，尤其是自我实现，需要个体把自身投入到某一项，以人类持续发展为目的的，具备持久、深邃的探索过程中去。在这样的过程中，个体会获得其他个体的认同，自我精神生活的满足，从而最终趋向于自我实现。考古学作为一门研究对象丰富、领域广阔的科学，可以成为学习者走向自我实现选择的道路之一。
相较于其他一些热门学科所获得的社会认同与从业人员的高薪收入，考古学的学习与工作，在种种艰辛与困难之下，并不会带给从业者太多的“实惠”。考古学的学习也许始于一种简单的兴趣，或许基于某种现实的求职考量，但是支撑从业人员持续进行高质量考古学活动的动力，只能是从业者对文化、对全体人类的责任感与使命感。
为什么学习考古学，其实并不是一个复杂的问题。按照陈胜前老师的话来说，从事考古学是一项“向死而生”的活动，理想主义永远是那些，具有人文关怀的学科不可分割的组成部分。如果已经没有或者已然不再相信理想，那么，“升官发财，请往他处”，考古学这东西，不学也罢！！！

转自郭明建:
最近流行夸考古多么高大上、多么有趣、多么有意义，其实这都与现在社会对文化遗产的日益重视有关。但作为职业的考古者，必须承认考古，尤其是田野考古是多么土气、多么艰苦、多么枯燥琐碎、多么有问题。所以如果打算把考古当一个表演舞台，准备迎接掌声和荣耀，而且没经历过多次考古实习的学生，还是早日放弃这个梦想吧。

感谢分享，说出考古人的心声

还有妹子不爱~~

“考古与盗墓的争论就像大姨妈，几乎一个月就要来一次”。

为什么要学考古，这种感觉说是说不出来的，自己慢慢体验了

说的不错

我当时想的比较简单，为人类做贡献，青史留名，现在感觉自己有点逗比～

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