我觉得这篇文章说的真的很有道理！朋友与朋友之间真的是这样！决定交这个朋友了就不要要求朋友有会给你什么！毕竟是你自己选择的！理所当然也就不要认为你付出了就要要求同样的回报！如果这样你就没有必要交这个朋友了，免得伤了自己，又伤了别人。相信看完文章我们都会从中懂得交友的道理！友情的真谛！！！
朋友是什么?
有人说,朋友只是一个同路客,在共同的旅行里,你们相互鼓励,相互支撑。但到了转弯处，你有你的新方向，他有他的，于是，你们恋恋不舍地分手，然后在后来的旅程上，又都有了各自的新的同路客。
从前有一个行侠仗义广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“不要看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生只交了一个半朋友。”儿子纳闷不已。他的父亲就贴在他耳朵交代一番，然后对他说：“你就按我说的去见见我的一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”
儿子先去了他父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，没有半点迟疑，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下穿在了眼前这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上了“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在自己生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，把同样的话诉说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个“朝廷要犯”说：“孩子这等大事我可救不了你，我这里有足够的的盘缠，你远走高飞快快逃命吧！我保证不会告发你................”
儿子明白：在你患难的时刻，那个能够明哲保身，不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。
那个父亲的临终告戒，不仅让他的儿子，也让我们懂得了一个交友的道理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报，善待朋友是一件快乐的事，其意义也在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时臆伏。毕竟你对他人好与他人对你好是两码事，就像给予与被给予是两码事一样。你的善待只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶然不也会遇上像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是常理。不要对朋友希冀太多，人生若有这一个半朋友，也应足慰此生了。
交友真的是贵在用心！也千万记得不要用错了心。
朋友是什么?
有人说,朋友只是一个同路客,在共同的旅行里,你们相互鼓励,相互支撑。但到了转弯处，你有你的新方向，他有他的，于是，你们恋恋不舍地分手，然后在后来的旅程上，又都有了各自的新的同路客。
从前有一个行侠仗义广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“不要看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生只交了一个半朋友。”儿子纳闷不已。他的父亲就贴在他耳朵交代一番，然后对他说：“你就按我说的去见见我的一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”
儿子先去了他父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，没有半点迟疑，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下穿在了眼前这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上了“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在自己生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，把同样的话诉说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个“朝廷要犯”说：“孩子这等大事我可救不了你，我这里有足够的的盘缠，你远走高飞快快逃命吧！我保证不会告发你................”
儿子明白：在你患难的时刻，那个能够明哲保身，不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。
那个父亲的临终告戒，不仅让他的儿子，也让我们懂得了一个交友的道理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报，善待朋友是一件快乐的事，其意义也在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时臆伏。毕竟你对他人好与他人对你好是两码事，就像给予与被给予是两码事一样。你的善待只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶然不也会遇上像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是常理。不要对朋友希冀太多，人生若有这一个半朋友，也应足慰此生了。
交友真的是贵在用心！也千万记得不要用错了心。
