不要被圣经给骗了，圣经里面犹太人各种牛逼，其实都是他们自己YY的，现实中犹太人是个很小很不起眼的群体，埃及人根本没注意到他们。

埃及人挺开放的，往往允许外来族群住在本国土地上。各种族群来来去去，自生自灭，犹太人只是其中之一，埃及人不会给以特殊重视的。

不过古埃及确有一块石碑提及犹太人，但不是埃及的犹太人，是老家的犹太人。
至今为止发现的证明以色列存在的年代最古的证据，是公元前1200年左右的古埃及麦伦普塔赫石碑。
只有一行提到了以色列，该行的译文为：“以色列惨遭蹂躏，几乎灭种”（"Israel is wasted, bare of seed"）。该行另一种译文为“以色列荒芜，其种无存”（"Israel lies waste, its seed no longer exists"）。碑文提到迦南地的内容很少。以色列仅仅是和亚实基伦（Ashkelon）、基色（Gezer）和雅罗安（Yanoam）一起在碑文中提到一次罢了。法老麦伦普塔赫是在碑文中插入了这行提到他在迦南地的战役，但碑文主要内容是他对利比亚部落和海上民族的战役的胜利。提到麦伦普塔赫的迦南地战役的碑文内容是，“迦南悲哀地臣服。亚实基伦被征服。基色被攻占。雅罗安不复存在。以色列惨遭蹂躏，几乎灭种。”
现在人们对于碑文的分歧集中在法老麦伦普塔赫的迦南战役是否真实发生。另外人们对碑文是否真实描述迦南战役也产生了疑问，怀疑碑文是否同亚述文献一样从来不承认亚述的战败。持怀疑观点的人们指出，另一篇关于卡叠石战役的碑文明确了麦伦普塔赫的父亲拉美西斯二世对迦南地的统治十分稳固。因此麦伦普塔赫即位后再次征服迦南地的战役就显得奇怪了。除非当地爆发了叛乱，以至于麦伦普塔赫认为有必要为了重建埃及统治而敉平叛乱。如果是这样的话，那麦伦普塔赫对迦南地的统治不怎么稳固。

关于河水从中间分开的故事，没人说得清楚历史事实是啥。
也许圣经的描述除开神话，大部分符合事实，
也许只是埃及某市某街道委员会领导，派了一群城管，去追一大帮犹太盲流。。。

有本书就叫《旧约历史》，不过略神棍，是美帝新教徒写的，所以从觉得会不会有些原教旨的东西。但是引用的资料真的非常多。

作为公教男，我坚持认为基督的肉身属于犹太人是不太和谐的。闪族的天性不适合作神的选民。