其实一直都对方天觉抱有一种说不出的同情心理,因衡阳一战成名,也因衡阳毁誉一生,最后虽然成功逃脱日军的控制,重归国军部队,但终未受到重用,国军败退台湾后一直非议不断,最终出家为僧,了此一生。可以说他是一个时代的悲哀,在那个人人以死效国的特殊年代,他背弃了国人的信条,无疑也成为了国人的唾骂对象。
很在意的是中国抗日八年汉奸无数,唯独方天觉饱受争议,原因无外乎他所取得的成就无法让人再容忍他所犯下的错误。我们总是简单的崇拜英雄,却很少了解英雄气短的时候。
有人说军人的价值就是以死报国,所说不反对,但也不是完全同意,直到看到一句话后才明白了军人的真正价值,军人的价值就是胜利。
纵使以一人之力对抗百万之师。虽说悲壮,但终究起不到任何作用,更有甚者如赵括虽力战而死,但葬送了几十万大军,除了徒增杀戮,没有任何作用。
战争是残酷的,它从不过问手段和荣誉,只在乎结果,胜利或失败,所以说军人是为了胜利而生,不是为了荣誉而生。
衡阳保卫战的残酷和敌我双方的实力悬殊对比不用多说。我只想说的是方天觉做到了一个军人真正的价值,而且是一个伟大的价值,仅此一项,他就应该值得我们去敬仰。
很在意的是中国抗日八年汉奸无数,唯独方天觉饱受争议,原因无外乎他所取得的成就无法让人再容忍他所犯下的错误。我们总是简单的崇拜英雄,却很少了解英雄气短的时候。
有人说军人的价值就是以死报国,所说不反对,但也不是完全同意,直到看到一句话后才明白了军人的真正价值,军人的价值就是胜利。
纵使以一人之力对抗百万之师。虽说悲壮,但终究起不到任何作用,更有甚者如赵括虽力战而死,但葬送了几十万大军,除了徒增杀戮,没有任何作用。
战争是残酷的,它从不过问手段和荣誉,只在乎结果,胜利或失败,所以说军人是为了胜利而生,不是为了荣誉而生。
衡阳保卫战的残酷和敌我双方的实力悬殊对比不用多说。我只想说的是方天觉做到了一个军人真正的价值,而且是一个伟大的价值,仅此一项,他就应该值得我们去敬仰。