AB立flag终于靠谱了一次，带土还是如他所想走向了死亡，带土之死的处理虽然遗留了巨大遗憾，但在处理效果上还是要远远好于之前的宁次之死，观众的不满可能还是存在于期望和实际的巨大落差，AB似乎在带土角色的处理的犹豫当中选择了最中庸的方法，虽然存在很多不满意，但这确实是观众最能接受的结局，关于带土的研究，楼主已经进行了不少，带土的祭文想了想似乎已经在之前的分析当中可以整理出来，这里想研究的是带土死去之后火影人物内心情感的走向，当然一切都是要从带土这个角色的存在意义上开始说起。

前排

……

插队长！！！

哇。前排吗、、、？

凡人的挣扎与轮回


带土的存在意义是什么、定位又是什么？我之前说过很多次：带土这个少年漫角色区别于普通少年漫的地方在于：他的关键词是“分裂”，这里的“分裂”并非等同于“人格分裂”，他的“分裂”性表现在于人生不断的撕扯与挣扎，这种挣扎太复杂以至于带土很难给予观众一个明确的定位，这就造成了一百个人眼中有一百个带土的情形，这种情形甚至也延续到了火影角色当中，不同角色以自己的认知去衡量带土的本性，黑绝口中的人渣、宇智波斑眼中的棋子、鸣人眼中的人性本善、四代眼中的好孩子…

“只要是人，都是依靠自己的知识与认知并且也被之束缚的生活着的，那就叫做现实，但是知识和认知是暧昧不清”，鼬的这句名言都已经被各种翻烂，现在想了想，少年漫世界成长起来的角色用自己的认知去衡量一个乱入到少年漫世界的角色通常得出的结果自然都是“知识是暧昧的”，因为甚至连鼬自身都没有能够准确的概括带土的存在特性，鼬当着鸣人的面曾经说过带土想要一个人负担一切，注定会失败，现在来看，鼬的话可以说正确、也可以说完全错误，正确的地方在于带土确实依靠一己之力对抗天下；错误地方在于带土之败，根本不是因为自信己之力，带土之败，夹杂了太多的东西，这些东西伴随着“宿命轮回”这个火影最大的命题搅成一锅乱粥。
宿命轮回太狭隘又太残酷，在疯狂排挤“众生”的同时，又试图高悬达摩克里斯之剑，因此在火影世界当中，配角的命运往往残酷至极。
为何？

宿命轮回的狭隘在于：将整个世界的力量强行分成正、负以及正负之中的夹缝，又将“正”与“负”的力量强行推选出传承之中的代表，于是“阿修罗”与“因陀罗”诞生了，“阿修罗”与“因陀罗”的冲突当中又存在一个“神”作为宿命轮回这个命题的终极答案，“神”在定义之初就被刻意模糊了存在意义，因此自来也才说不知道六道仙人是创造之神还是毁灭之神。但无论是创造还是毁灭，这个“神”的成长都源自于阿修罗与因陀罗的转世轮回，凡人之力在被决定命运的同时又无从参与，若要参与则必定成为棋子，以一个半吊子的姿态死去。
宿命轮回的残酷在于：芸芸众生在无法插手大轮回的同时，却又不自主的进入各自命运的小轮回，逃不出、斩不断，只能被残酷的命运碾成齑粉、或者悲剧一生的暂且活着，十六年前带土拯救了卡卡西、十六年后带土死前又拯救了卡卡西，镜像雷同的场景让带土的旅程再次回到了原点，火影世界的芸芸众生以其不断连成串的悲剧阐述了整个世界的巨大悲哀，这个巨大悲剧该由谁来停止？不是六道仙人、不是宇智波斑，或许根本就没法停止，但是反正不是你。
因此带土其实只不过在执行一个试图改变自己命运的使命，局限性的宿命轮回以及他自身的局限性之间巨大的矛盾让他扮演了一切，但却没有获得他扮演所有人的特质：他没有成为救世主、也没能改变世界、没能看到新时代的来临、没能实现梦想、也没能成为“六道仙人”，然而就是这种局限性让忍者世界的生存状态几乎可以从他一人身上读取到，他有鸣人的一瓣、佐助的一瓣、卡卡西的一瓣、宇智波斑的一瓣、甚至也可以找到小樱的一瓣；他是一面镜子，映射忍界的所有人。

我顶，

删前留名

直播。。插一脚

带土之死带来思想平衡的崩溃


不得不说自从辉夜诞生以来火影的羁绊体系一直都在崩坏，但从带土之死以来，我开始怀疑这种羁绊体系的崩坏可能是AB编剧的刻意为之：
辉夜存在的荒谬性在于：他作为一个不知道从哪来、也没啥故事的角色乱入到火影当中来，没能成为日渐成熟的火影羁绊体系的一环，辉夜把忍界“恩怨轮回”的“圆”强行找到了一个不那么靠谱的承担者，作者似乎用一种扯淡的方法告诉你：这个世界上的所有人都是善良的，所有坏事都是那个外星人搞出来的，打完她忍界就能获得一劳永逸的和平。于是在这种扯淡的解释之前所有“人性”的东西都被无情的摧毁，我们一直坚信轮回的本源是人性的复杂与隔阂在辉夜的存在面前被一巴掌打到九霄云外，因此辉夜从登场开始我一直迫切的希望这特么只是鸣人无限月读当中的场景，只不过带土的苏醒和最终死亡带来火影思想的平衡崩溃让我觉得AB可能寄予辉夜这个角色以一种戏剧性爆发的导火索，而这个导火索就是“崩坏”。
戏剧性的展开需要伤痛以及道义上的合理性。

这大概是辉夜存在的目的，我们上面说了辉夜这个角色存在崩坏了火影原有的羁绊体系，以至于故事朝向了扯淡的方向发展，不过换句话来说：羁绊体系的全面覆盖又造成了思想碰撞千篇一律的结局，故事命题很难进行进一步的探讨。如果火影世界尽人皆善，那么所有角色都存在道义上的合理性，两个合理的道义在冲撞很难获得一个价值观的殊途同归，如果曾经有，那么长门和带土已经把这个殊途同归给演绎了两遍，鸣人不是路飞，无法不管不顾一切的将已经获得道义合理性的霍迪打飞，鸣人无法打飞带土，更别说宇智波斑，如果真的让他愤怒乃至大开杀戒，就必然要清除对方的合理性，并且需要一个导火索。
前者是辉夜，或者则是带土之死。
带土已死，思想平衡性的崩溃以及之前的铺垫已经让鸣人没有任何留手的余地，如果说鸣人不可击败宇智波斑也无法嘴遁宇智波斑，那么面对辉夜，鸣人已经走到了大坝崩溃的临界点，他击败辉夜是合理的。

有句话说：疼痛是人体的警戒信号，平时忍受疼痛觉得难受，一旦痛觉消失，那才是最危险的，道义上的相互矛盾是火影世界蛋疼的根源，但这种矛盾又形成了火影的世界体系，人与人之间的联系与对立形成了某种制约，之中制约一旦消失，将带来某种不可想象的问题，怒火中烧的鸣人，你会怎么办？
PS：我不认为这会造成鸣人的黑化，带土之死顶多是鸣人黑化的导火索，如果鸣人仅仅因为带土之死崩溃，也过于扯淡。

这么前

好像还可以插一次？

“我已经准备好开始另一场旅行了”


《魔戒》的最后，比尔博巴金斯离开中土大陆之前说：“我已经准备好另一场旅行了”。
琳：我一直都在注视着你哦，跟我走吧！
带土：我已经准备好另一场旅行了。
带土这一生远远没有比尔博巴金斯那样具有传奇性，反而在复杂纠缠的面具人生之中受尽折磨。
没有完成任何理想，还颠覆了自己的认知，虽然在生命最后一刻终于按照自己的意愿死去，但是他的一生也只能算回到了原点。
他扮演了不同角色，已达成某种使命，最后自己的存在像被撕扯一样分裂开来，什么也不是。
他经历了悲剧般的一生，无从发泄、也不愿发泄，因为心已死。
他的那些曾经美好的追求在“辉夜”出现之后如同逗比一样渺小。
然而这就是他渺小的愿望，因为他是普通人，不是普通人洗洗睡，而是普通人只要承担普通人的使命就能行。
死亡在火影世界当中是一个想都不敢想的美好东西，因为活着的人比死去的人更加痛苦，对带土尤其是。
于是带土死了
于是他又开始另外一段旅程，我不是很确定火影世界里面是否存在“极乐净土”，甚至有可能与琳相见是带土残存意识里虚幻的场景。
不过那有怎样
就算那个世界只存在零点零一秒，那也一定是一个没有战争、没有死亡、没有阴谋、没有哀怨轮回的世界。
这一场旅程坦坦荡荡，不用戴着面具潜伏、不用以一己之力对抗全世界、不用利用与被利用、不用挣扎与分裂！
那是一个有琳的世界！
“我就是想要那样的世界”
—————————————————————完——————————————————

冒泡