走进佛寺大门,通常会看到的是天王殿,天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨,而四大天王是护法,保护这个道场的。那么大家懂得其真正的意思吗?
第一是东方持国天王。“持”是保持;“国”是国家。持国里面最重要的含意就是“负责尽分”。我们修身、齐家,也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责;自己是什么身分,就负担起什么样的职责。我们在自己的岗位上,对自己的工作尽心尽力,每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守,负责尽职,这才能护持国家,他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢?负责尽职要做得恰到好处,不能超过,也不能不及,这就是中庸之道。儒家讲中庸,佛家讲中道。就像弦一样,你要是太紧了,它就会断掉;太松了,就弹不响了,一定要调得恰到好处,这就是说,我们对人、对事、对物都要守分寸,都要做得恰到好处,它是这个意思啊!
第二是南方增长天王。“增长”用现代的话来说就是求进步;与时俱进,不进则退。佛法讲精进,不但要进步,还要精纯,进步当中要守住精纯。还有德行上也要进步,智慧要增长,技能要进步,才艺也要进步。增长天王手上拿的是宝剑,这个剑也是表示佛法的,代表智慧之剑,能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉,它表这个意思。
第三和第四分别是西方广目天王和北方多闻天王。前面两个是我们修学的目标,我们要负责尽职、要日新又新。那要怎样才能做到呢?这两位天王教给我们--要多看、多听,增长自己的学问和见识。其中广目天王右手拿的是一条龙,有时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界,非常非常复杂,常常在变化,有智慧才能控制得住,才能掌握局势,才能游刃有余。而北方多闻天王,他手上拿的是伞盖。伞是遮盖,遮盖灰尘,既要多看、多听,又要保护自己身心的清净,不被诱惑,不受污染。

第一是东方持国天王。“持”是保持;“国”是国家。持国里面最重要的含意就是“负责尽分”。我们修身、齐家,也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责;自己是什么身分,就负担起什么样的职责。我们在自己的岗位上,对自己的工作尽心尽力,每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守,负责尽职,这才能护持国家,他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢?负责尽职要做得恰到好处,不能超过,也不能不及,这就是中庸之道。儒家讲中庸,佛家讲中道。就像弦一样,你要是太紧了,它就会断掉;太松了,就弹不响了,一定要调得恰到好处,这就是说,我们对人、对事、对物都要守分寸,都要做得恰到好处,它是这个意思啊!
第二是南方增长天王。“增长”用现代的话来说就是求进步;与时俱进,不进则退。佛法讲精进,不但要进步,还要精纯,进步当中要守住精纯。还有德行上也要进步,智慧要增长,技能要进步,才艺也要进步。增长天王手上拿的是宝剑,这个剑也是表示佛法的,代表智慧之剑,能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉,它表这个意思。
第三和第四分别是西方广目天王和北方多闻天王。前面两个是我们修学的目标,我们要负责尽职、要日新又新。那要怎样才能做到呢?这两位天王教给我们--要多看、多听,增长自己的学问和见识。其中广目天王右手拿的是一条龙,有时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界,非常非常复杂,常常在变化,有智慧才能控制得住,才能掌握局势,才能游刃有余。而北方多闻天王,他手上拿的是伞盖。伞是遮盖,遮盖灰尘,既要多看、多听,又要保护自己身心的清净,不被诱惑,不受污染。
