英国最近的一项调查显示，十分之九的英国女性都认为她们才是“一家之主”，而且她们认为，“家庭主妇”这种称呼早就过时，更合适的叫法应该是“家庭CEO”。
从“家庭主妇”到“家庭CEO”，虽然只是一个简单的称谓变化，但却折射出两种完全不同的社会形象：一个是非自愿地承担烦琐家务、默默无闻的“男人背后的女人”；一个则是自信满满、掌握家庭主导权、为承担家务劳动感到骄傲的现代妇女，二者可谓云泥之别。
事实上，为家庭主妇和家务劳动正名的努力，自20世纪八九十年代就已在美国萌芽。当时，女权主义者为了提高全职、半职家庭主妇的社会地位，替这项历史悠久却很少被承认的劳动正名，向美国政府提出将家务劳动计入GDP的要求。
女权主义者的声音得到了经济学界的响应。1992年诺贝尔经济学奖得主、美国经济学家加里·贝克就提出，统计国内生产总值时，应当将家务劳动的贡献也算在内。
经济学家的假设是基于这样的判断：家庭主妇们在家务上花费了大量的时间和精力，但她们的劳动成果从来都不会在市场上“流通”，因而在核算GDP的过程中被忽略掉了。
举一个经典的例子，佣人嫁给了律师，突然间律师再也不需要给佣人支付工资，于是佣人的劳动成果就“非市场化”了，不再算入GDP的范畴。
这种经济学现象转化到现实中即是一种全球化的对抗性矛盾：许多家庭主妇的劳动由于没有直观的“产出”，常常落得“吃闲饭”的骂名。在很长一段时间里，不管在国外或是国内，许多男人都不感念妻子的付出，认为自己在“养活太太”。
GDP、工资并不是衡量一切的标准，因此，笔者并不认为将家庭主妇的劳动成果算入GDP是必要之举，但也不支持“丈夫要给妻子发工资”这样的冷漠谬论。
笔者希望看到的是，越来越多的中国家庭主妇意识到自己所从事的劳动的价值，从中找到自我认同，并同样有自信称自己为“家庭CEO”。
辣妈厨房
ID：lamachufang66
教你做一个既有饭，更有范的厨房辣妈！
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAwNzA0NDExNA==&mid=201298016&idx=2&sn=01a8f299828df173fcfe764baa060f0a&3rd=MzA3MDU4NTYzMw==&scene=6#rd
从“家庭主妇”到“家庭CEO”，虽然只是一个简单的称谓变化，但却折射出两种完全不同的社会形象：一个是非自愿地承担烦琐家务、默默无闻的“男人背后的女人”；一个则是自信满满、掌握家庭主导权、为承担家务劳动感到骄傲的现代妇女，二者可谓云泥之别。
事实上，为家庭主妇和家务劳动正名的努力，自20世纪八九十年代就已在美国萌芽。当时，女权主义者为了提高全职、半职家庭主妇的社会地位，替这项历史悠久却很少被承认的劳动正名，向美国政府提出将家务劳动计入GDP的要求。
女权主义者的声音得到了经济学界的响应。1992年诺贝尔经济学奖得主、美国经济学家加里·贝克就提出，统计国内生产总值时，应当将家务劳动的贡献也算在内。
经济学家的假设是基于这样的判断：家庭主妇们在家务上花费了大量的时间和精力，但她们的劳动成果从来都不会在市场上“流通”，因而在核算GDP的过程中被忽略掉了。
举一个经典的例子，佣人嫁给了律师，突然间律师再也不需要给佣人支付工资，于是佣人的劳动成果就“非市场化”了，不再算入GDP的范畴。
这种经济学现象转化到现实中即是一种全球化的对抗性矛盾：许多家庭主妇的劳动由于没有直观的“产出”，常常落得“吃闲饭”的骂名。在很长一段时间里，不管在国外或是国内，许多男人都不感念妻子的付出，认为自己在“养活太太”。
GDP、工资并不是衡量一切的标准，因此，笔者并不认为将家庭主妇的劳动成果算入GDP是必要之举，但也不支持“丈夫要给妻子发工资”这样的冷漠谬论。
笔者希望看到的是，越来越多的中国家庭主妇意识到自己所从事的劳动的价值，从中找到自我认同，并同样有自信称自己为“家庭CEO”。
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