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汉服,汉民族的传统服饰

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   ——华夏复兴,衣冠先行。始于衣冠,达于博远!
   ——小崇君专用!我是汉服复兴者,我为汉服代言!
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IP属地:四川来自Android客户端1楼2014-10-26 10:02回复
    汉族,不是一个赤裸的民族,她也有自己的民族服饰——汉服


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    IP属地:四川来自Android客户端2楼2014-10-26 10:05
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      汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位(约西元前2698年)至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众,还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。
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      IP属地:四川来自Android客户端3楼2014-10-26 10:06
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        公元1664年明朝灭亡,满清入关,满清为了击垮汉人的斗志与精神悍然发动了“剃发易服”,在经过三十余年的斗争中,到台湾沦陷后,存在了四千多年的汉服,就此在,血与火的战争中无奈的离我们而去。
        时至今日,她将在此归来!
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        IP属地:四川来自Android客户端4楼2014-10-26 10:37
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          汉服运动一直都在!
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          IP属地:四川来自Android客户端5楼2014-10-26 10:40
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            自从清朝顺治皇帝在1645年下令“衣冠皆宜遵本朝之制”,汉民族的传统服饰———汉服就几乎从中国大地上消失了,而日本、朝鲜等国家的服饰中还保留有汉服的影子。
            直到2003年,王乐天敢为天下之先,身着汉服走上了街头,才标志着汉服的第一次回归。如今,汉服逐渐被人们熟知和接受,越来越多的人穿着它参加各种活动,今年全国两会上就有代表提出议案,要确立汉服为“国服”。几年来,全国范围内掀起了一轮又一轮复兴汉服的热潮。
            作为汉服回归的倡导者,王乐天当之无愧成为了“汉服复兴第一人”。

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            IP属地:四川来自Android客户端6楼2014-10-26 10:46
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              序:
              汉服运动自二零零二年起,兴起于网络,其最终目标要在现实社会中,以复兴汉民族服饰为切入点,带动整个民族文化的复兴。对于汉服运动的推进,考据学者、汉服商家、以及网络中传播的同袍功不可没。但是我想写此文,仅是为了纪念那些身体力行,走上街头,推动着汉服运动前进,却又随着因为时间逝去而被逐渐淡忘的人和事……
              曾记否,二零零三年当壮志凌云第一次把汉服穿上街头时,有多少位网友是守候在汉网中等待文字直播的,更是有人看到汉服图片后哭倒在电脑旁。在这场运动中,哪怕只是一件衣裳,一张照片,一次活动,它们也都曾有着深深的感动与影响。
              对于汉服复兴这条路,也许我们还要走很久,但是对于那些身体力行的先辈们,让我们感动着的,追随着的事情们,华夏儿女绝不应该忘记。那么今天,就让我们踩在前辈们铺垫起的道路上,点点滴滴的继续推动着汉服运动的前进吧……
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              IP属地:四川来自Android客户端7楼2014-10-26 10:48
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                汉服运动是华夏文明复兴运动。它至少有以下主题:
                ①重建礼仪之大、服章之美的独特的华夏人文风貌。
                ②文化全球化冲击下,中国各族群对文化命脉断流危险的应对。
                ③重建自强不息的民族精神,再造华夏中国独步世界、无与伦比的文明创造能力。
                ④文明解释标准的重建。
                ⑤民间力量的生长,民间智慧的觉醒。
                ⑥中国人从压抑民族性、刻意回避民族性走向正确对待民族性。
                ⑦用千年汉文化的阳光涤荡民族几百年的心理阴暗。
                ⑧汉服运动是真正意义上的、伟大的中国“民族和解运动”
                ⑨以虔敬的学习继承华夏的人文遗产,以复兴的精神独立地开创文明日新的前景。
                   ——华夏复兴,衣冠先行。始于衣冠,达于博远!
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                IP属地:四川来自Android客户端9楼2014-10-26 10:51
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                  汉服复兴史料(节选)
                  清占期:
                  黄梨州先生之制深衣当无疑问。终清之世,考深衣者多矣。若江永,观其纰漏,可知未为裁剪,不知他人是否能冒死制衣。
                  光复前:
                  太炎先生甲寅(民国三年,1914年)五月二十三日家书(给妻子的遗书):“......知君存念,今寄故衣以为记志,观之亦如对我耳。斯衣制于日本,昔始与同人提倡大义(当然是指民族革命了——现在人或许不承认——那么下文便有‘吾生二十三岁而孤,愤疾东胡’为证),召日本缝人为之。日本衣皆有员规标章,遂标汉字,今十年矣......”——可证俗谓先生好着和服者,实汉服也。(现有存照,秋瑾女士存照亦当如此)
                  光复后:
                  1914(民国三年),颁定民国礼制七种,包括祀天通礼,祭祀冠服制、祭祀冠服图、祀孔典礼、关岳合祭礼、忠烈祠祭礼、相见礼。
                  1914年12月23日,袁世凯汉服祭天。应当是袁世凯尊行民国礼制的,从时间看,这是应该是议会表决的,也就是民主政治的产物。
                  1968-1969年,台湾政府参照宋史、大明集礼、南雍志、三礼图等制定中华民国祭孔冠服。
                  近代汉服复兴史:
                  清初遗民,王船山先生、张岱先生保发肤于深山。朱舜水先生保衣冠于东瀛。黄梨州先生、汝和陆先生存衣冠于僻野。
                  清季,嘉靖后清廷失去控制力,邹文苏先生制深衣于乡间。章太炎先生,流亡日本,改和服而标“汉”字,是近代汉服第一人。
                  光复后,有夏震武先生束发深衣,有钱玄同先生着玄端赴教育部任,张大千先生也宽袍大袖游历欧洲。民间也有很多不知名先生,着汉服迎接革命队伍……
                  政府:
                  民国三年,颁定民国礼制七种,包括玄衣纁裳玄冕的祭服。见存李叔同先生祭孔、曲阜孔门合影、袁世凯祭天照片,可以证明其影响。
                  1968-1969年,台湾政府参照宋史、大明集礼、南雍志、三礼图等制定中华民国祭孔冠服。
                  新中国以来,影视工作者在影视剧中向国人展示了曾经的辉煌衣冠,所以今天的老百姓对汉服都不陌生。
                     ——华夏复兴,衣冠先行。始于衣冠,达于博远!
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                  IP属地:四川来自Android客户端10楼2014-10-26 10:52
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                    当代汉服运动大事件记
                    一、2003年7月21日,青松白雪上传自制汉服照,为当代自制汉服第一人。
                    澳大利亚华裔青松白雪早在2001年时就开始关注汉服,在“汉网”成立后,他第一个自制汉服,并把相关图片上传网络供网友观摩。
                    从小移民澳洲的青松白雪,虽然身居海外,但骨子里却是个不折不扣的华夏子孙。19岁时他自己设计制作了他的第一件汉服,由此被圈内人称为当代自制汉服第一人。“我从来不觉得马褂,也就是现在所谓的唐装是我的服装。2001年以后,唐装风行一时,那时无论我从哪个角度看,民族感情也好、审美也好,都感觉所谓的唐装实在是太陌生了,我一直觉得我的服装是那种大袖交领的。”他的第一件汉服,是他自己一边参照比较典型的式样,一边猜想“瞎做的”,但还是比较像的。后来做得多了,就开始主要把精力放在汉服的细节处理上,裁剪弧度、配色、大小比例、布料质感,越做越精细。
                    第一件自制汉服,青松白雪镜子前自拍
                       ——华夏复兴,衣冠先行。始于衣冠,达于博远!
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                    IP属地:四川来自Android客户端11楼2014-10-26 10:53
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                      三、2003年12月22日信而好古在山东束发着汉服为学生上课,并且他是当代第一个自制深衣,穿深衣出门,束发着汉服的人,也是第一个着汉服为学生讲课的人。
                      信而好古2003年1月9日以江永《乡党图考》中的深衣图为依据,制作出第一件深衣。选做深衣,“因为深衣是中国古代服装史上唯一以文字记载其形制的一种,是先王制作服装的标准,最为经典。另一点,他说,深衣上至天子,下及庶民,可以通用的,恢复它意义重大。作为统一样式的汉装,只有深衣做得到。”
                      他是第一个束发穿汉服的人,对此他的回答是——身体发肤,受之父母,不可损伤,留发是我们的传统,留发是华夏族的特质,留发是华夏文明绵延不绝的象征。他说,他只是一个普通人,做不了什么。能做的,只是留起长发,告慰祖先在天之灵。
                      后来信而好古创建华夏复兴论坛,旨在团结天下一切有识之士,群策群力,同心同德,以致力于弘扬儒学、光大礼教,以复兴华夏五千年文明。
                         ——华夏复兴,衣冠先行。始于衣冠,达于博远!
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                      IP属地:四川来自Android客户端13楼2014-10-26 10:55
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                        帮顶,,,,这个不错,,,可以发到学院吧里去


                        来自Android客户端14楼2014-11-04 00:22
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                          来自Android客户端15楼2015-01-17 01:35
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                            同袍~\(≥▽≤)/~


                            16楼2015-01-22 17:43
                            收起回复

                              用我一生                   ╮(╯▽╰)╭                  换你十年天真无邪                ╮(╯▽╰)╭ 


                              来自Android客户端17楼2015-03-03 15:25
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