人如果失去信仰，他的生命就走到了尽头。信仰该不必限定于诸如伊斯兰教、佛教、基督教之类的宗教。信仰是一种精神支柱，是一种人生动力，是一种促进个人为之奋斗的力量。退一步讲，拥有信仰，人才有生存的勇气，才有生活的兴趣，才会感到人生的意义。
　　“父慈子孝”是一种对人伦的信仰，所以父亲以慈祥为己任；儿子以孝敬为行为准则。所以以和谐的家庭关系为标志，信仰的伟力得以施展。
　　纵使终日汲汲于吃喝，整个家庭的运转的而不谓所谓冠冕堂皇的精神生活的太多家庭中的母亲，她们也是有信仰的，她们的信仰就是生计，千方百计地维持生计，所以，即便终年重复着雷同的、机械的柴米油盐，她们仍然孜孜不倦、乐此不疲。也许，在别人眼中，她们很空虚，而实际上，她们自己很充实。空虚还是充实，不是别人说了算，而是依傍于自己的内心的。
　　张中行在《桑榆自语》之“失落”篇中提到“好汉提当年勇无用，但好汉总不甘心扔掉当年勇，枯寂的老朽总不甘心离开当年的热闹”，这就是年迈老人的信仰。所以在垂垂老矣的人们患重病，或瘫痪、或痴呆时，在痛苦难耐时仍然拥有，或会暂时爆发出咬紧牙关的勇气，而非简单地一了百了，即便他们有着无奈的抱怨，之中却也充斥了不死的信念。所以才会有鹤发童颜一说。
　　一旦失去了信仰，便不再有生存的渴望，便失去了生活的乐趣。于是，“有的人活着，但他已经死了”。活着的是躯体，死了的是灵魂。失去信仰的人的眼睛是干涸的、空虚的。空洞洞的两眼，深邃的泥潭，从中读出的只有绝望。
　　行尸走肉的实质是生命的终结，觉不到生命的意义，也就失去了生活的兴趣和乐趣。在这个维度上，生即是死，生还不如死，死后至少不会感到空虚和虚无，生命的轮回或许还会给意义的诞生增添一线希望。