缅甸北部山区雾露河谷，干涸的河床裂开了一道口子，她就屹立在那里。风沙掠过，驼铃响起，她开始嗔诉着岁月变迁而流失的风情。曾经的荣耀，蹉跎，悲喜，那是前世的记忆，今生无须再背负。
今生
相约于此，今生注定未了了缘。执一笔心墨，润一抹青黄，让千年日月水火侵蚀了的表皮，层层褪去，指尖在飞舞，刻尽沧桑的羁绊，我知道，你的美丽，容不得半点缺憾。
蜕变
“明月别枝惊鹊，清风夜半鸣蝉。”一切皆流，无物常驻。
拂一缕清风，揽一杈枝头，从深埋千年的心事里走出，洗尽水墨铅华，为心中远遁的牵念缠绕成永生永世的传说。
续前缘
五百年的回眸才换来今生的擦肩而过，五百年的晨钟暮鼓才换来今生美丽的邂逅。沧海桑田，繁华荣耀，你都已走过，从此，清澈脱俗于世间，高瞻远瞩，望尽天涯。
天道酬勤 厚德载物
跟卢先生接触过的人都应该了解他，他为人谦和，做事认真，对朋友真诚！我很佩服他，对待每一块料子，都好像用自己的全部生命去创造它们！而每一块成功的作品好像都被注入了无限的生命一样！我真的很喜欢它们，喜欢卢先生的雕刻艺术！
定制的朋友，戏称自己是一只“蚂蚁”，在生活与生命的道路上时刻奔忙着。最近身心欠安，力求一件贴身饰物以慰籍心灵。于是乎，我们开始聊生活，聊工作，聊蚂蚁。
《天道酬勤》 -勤奋的挚友身体有恙，以此作共勉
“蚂蚁过火”的故事：当一场足以毁灭一切的野火烧起来的时候，众多蚂蚁会在最短的时间内迅速聚拢抱成一个“巨大”的黑团，像雪球一样在火海中飞连滚动，熊熊的烈火中不断地响起“噼叭”的烧焦声，那是最外一层的蚂蚁为团队捐躯的声音，它们不停地滚动，不断地被烧焦，最终绝大部分的蚂蚁逃离火海，继续着它们种族的繁衍。
每当听到关于生命的故事，
便深切地感受到生命无法承受之重，
对生命的敬畏之心无限激昂。
世间，最顽强的是生命，最脆弱的也是生命。
生命之顽强，在于它的存在让这个世界，
处处充满生机与活力，
它的存在便不断的缔造奇迹；
而生命之脆弱，是稍不留神，一切转瞬即逝。
因此，无论是自封为万物之灵的人类或者是纤小而微不足道的蚂蚁，在生命的旅途中，坦然去品味艰辛，分享喜悦，方能活出神性。
乾坤郎朗，任何生物的生命，并不比人类来得低贱。
幻化人生，精彩总在高处，唯孜孜求索，身康体健最宝贵。
祈二道福祉，佑一生平安
玉石，在世界四大宗教体系公认的崇高材质，除黄金之外，成为无宗教崇拜的华夏民族繁衍绵延历程中独树一帆的精神信物。而玉雕作为艺术品始终承载着民族至高审美情趣的精华，刻画着各时期文化价值追求的符号性标识。
历史上，任何时期，玉石相对于开采技术与需求，都处于一种稀缺的状态。而大量样式庸俗，做工粗糙的暴力加工所导致的“华嚣之风”盛行，清乾隆皇帝也忍不住总结并推行了一套治玉理论以扭转局面：端正俗样、崇尚师古，提倡画意。
玉雕创作不应继续保持对收藏爱好者审美情趣的不予理睬，继续用一种垄断产品投放的方式左右市场，任由大量媚俗廉价商品打着各路品牌充斥市场。（来源：瑞丽工综合）
今生
相约于此，今生注定未了了缘。执一笔心墨，润一抹青黄，让千年日月水火侵蚀了的表皮，层层褪去，指尖在飞舞，刻尽沧桑的羁绊，我知道，你的美丽，容不得半点缺憾。
蜕变
“明月别枝惊鹊，清风夜半鸣蝉。”一切皆流，无物常驻。
拂一缕清风，揽一杈枝头，从深埋千年的心事里走出，洗尽水墨铅华，为心中远遁的牵念缠绕成永生永世的传说。
续前缘
五百年的回眸才换来今生的擦肩而过，五百年的晨钟暮鼓才换来今生美丽的邂逅。沧海桑田，繁华荣耀，你都已走过，从此，清澈脱俗于世间，高瞻远瞩，望尽天涯。
天道酬勤 厚德载物
跟卢先生接触过的人都应该了解他，他为人谦和，做事认真，对朋友真诚！我很佩服他，对待每一块料子，都好像用自己的全部生命去创造它们！而每一块成功的作品好像都被注入了无限的生命一样！我真的很喜欢它们，喜欢卢先生的雕刻艺术！
定制的朋友，戏称自己是一只“蚂蚁”，在生活与生命的道路上时刻奔忙着。最近身心欠安，力求一件贴身饰物以慰籍心灵。于是乎，我们开始聊生活，聊工作，聊蚂蚁。
《天道酬勤》 -勤奋的挚友身体有恙，以此作共勉
“蚂蚁过火”的故事：当一场足以毁灭一切的野火烧起来的时候，众多蚂蚁会在最短的时间内迅速聚拢抱成一个“巨大”的黑团，像雪球一样在火海中飞连滚动，熊熊的烈火中不断地响起“噼叭”的烧焦声，那是最外一层的蚂蚁为团队捐躯的声音，它们不停地滚动，不断地被烧焦，最终绝大部分的蚂蚁逃离火海，继续着它们种族的繁衍。
每当听到关于生命的故事，
便深切地感受到生命无法承受之重，
对生命的敬畏之心无限激昂。
世间，最顽强的是生命，最脆弱的也是生命。
生命之顽强，在于它的存在让这个世界，
处处充满生机与活力，
它的存在便不断的缔造奇迹；
而生命之脆弱，是稍不留神，一切转瞬即逝。
因此，无论是自封为万物之灵的人类或者是纤小而微不足道的蚂蚁，在生命的旅途中，坦然去品味艰辛，分享喜悦，方能活出神性。
乾坤郎朗，任何生物的生命，并不比人类来得低贱。
幻化人生，精彩总在高处，唯孜孜求索，身康体健最宝贵。
祈二道福祉，佑一生平安
玉石，在世界四大宗教体系公认的崇高材质，除黄金之外，成为无宗教崇拜的华夏民族繁衍绵延历程中独树一帆的精神信物。而玉雕作为艺术品始终承载着民族至高审美情趣的精华，刻画着各时期文化价值追求的符号性标识。
历史上，任何时期，玉石相对于开采技术与需求，都处于一种稀缺的状态。而大量样式庸俗，做工粗糙的暴力加工所导致的“华嚣之风”盛行，清乾隆皇帝也忍不住总结并推行了一套治玉理论以扭转局面：端正俗样、崇尚师古，提倡画意。
玉雕创作不应继续保持对收藏爱好者审美情趣的不予理睬，继续用一种垄断产品投放的方式左右市场，任由大量媚俗廉价商品打着各路品牌充斥市场。（来源：瑞丽工综合）
