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献给我们自己
《别人不是你的彼岸》上
2014-12-01 很冷
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人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。两不相干，然后，两相安。
你在意谁，在意到极致，就会活在这个人的阴影里。这种在意，不外乎两种情况：想求取和怕得罪。也就是说，人生的疲惫，更多的不是在自己这里拎不起，而是在别人那里撇不清。
别人，成了自己沉重的彼岸。
越在他人那里唯唯诺诺，就越会在自我的言行里战战兢兢。生怕说错什么，做错什么，进一步畏首畏尾，退一步左顾右盼，是进亦忧退亦忧。在这样的境况里，最累人的，不是做，而是拿捏着分寸去做。
一个低声下气的人，无论凭恃他人，得到过多少，繁盛也好，光鲜也罢，最终，在自我矮化的奴才人格里，冷暖自知，甘苦备尝。
不是一路人，就不会在一个语言系统里。不在一个语言系统，就不会在同一个世界中。
知心的话，不必说给不懂的人听，说了不懂还在其次，最怕的，是说了不屑。不懂已是伤害，不屑便是亵渎。
散淡的人，只与散淡的人合得来。而奸邪的人，看起来跟谁都合得来。这不奇怪，因为在这个世界里，有的人只认对的人，有的人，似乎跟谁都对。只因为，有的人，是奔着相宜的心去的；而有的人，是奔着可逐的名利去的。
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《别人不是你的彼岸》下
2014-12-01 天气很冷
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在交往上，目的性太强，原则性就会差。在左右逢源的人那里，找不到纯美的人性；在蝇营狗苟的人那里，找不到纯净的人格。
这个世界，总有狷介甚或狂傲的人，看起来，没有几个可以合得来的人，他们不迎合，不投降，只是不想生命苟且于世俗。
伟岸的人心中常常都有一些孤傲，他们遗世独立，盛享着内心孤独的清凉。
每一个窝藏着的私心，都会影响到对他人公允的评判。盛大的完美，未必坍圮于风雨，却可以瓦解于私心。一千次地改变和完善自己，终难抵别人的一颗辽无际涯的私心。
所以，不要苛求在所有的人那里都有好的评价。讨好了所有的人，就意味着要彻底得罪了自己。一个人，平庸点不可怕，变得八面玲珑才可怕。
你最终要活在相悦的人心里。不为不值得的人去改变，不在飘忽而逝的生命过客那里留恋，也不必为朵朵过眼烟云烦扰。
与其要别人看好，不如自己活到好看。
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三毛《何为朋友》
2012-12-01
如果时间能够倒退，一切也就没那么珍贵。
朋友的好处，在于可以自由选择。有些，随缘而来，有的，化缘而来。更有趣的是，朋友来了还可以过，散了说不定永远不会再聚。如果不是如此，谁又敢交朋友呢？
不要自以为朋友很多是福气。福气如果得自朋友，那么自己算什么？
一刹知心的朋友，最贵在于短暂，拖长了，那份契合总有枝节。
朋友还是必须分类的——例如图书，一架一架混不得。过分混杂，匆忙中去急着去找，往往找错类别。
也是一种神秘的情，来去影、去无踪，友情再深厚，缘分尽了，就成陌路。
对于认识的人——所谓朋友，实在不必过分谨严。心事随心，心不答应情不深，情不深，见面也很可能是一场好时光。
朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。
朋友之义，难在义字千变万化。
朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年之外，再说什么就都难了。
、朋友无涉利害最是安全，一旦涉及利害，相辅相成的可能性极为微小，对克成仇的例子，比比皆是。
、朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。
、雪中送炭，贵在真送炭，而不只是语言劝慰。炭不贵，给的人可真是不多。
、心意也是贵的，这一份情，最能意会。那是朋友急需的不是炭的时候。
、认朋友，急不来，急来的朋友去得也快。
、筛朋友，慢不得，同流合污没有回头路。
、为朋友，两肋插刀之前，三思而后行。
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《何为朋友》 下
2012-12-01
交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总是个好家伙。小疵人人有，这个有，那个还不是也有，自己难道没有？
、即使结盟好友，时常动用，总也不该。偶尔为之，除非不得已。
与任何人结盟，都是累的，这个结，不如不去打。
、意气之交，虽是真诚，总也失之太急。
、友情不可费力经营，这一来，就成生意。生意风险艰辛大，又何必用到朋友这等小事上去？
关心朋友不可过分，那是母亲的专职。不要做“朋友的母亲”，弄混了界限。
、批评朋友，除非识人知性，不然，不如不说。
强占友谊，最是不聪明。雪泥鸿爪，碰着当成一场欢喜。
、一旦失去朋友，最豁达的想法莫如——本来谁也不是谁的。呼朋引伴，要看自己本钱。招蜂引蝶，甜蜜必然不够用。
重承诺，重在衡量自己能力。
、拒说情，拒在眼底公平。
、讲义气，讲在不求一丝回报。
、说风情，说时最好保留三分。
知交零落实是人生常态，能够偶尔话起，而心中仍然温柔，就是好朋友。
两性朋友关系一旦转化爱情，最是两全其美。两性之间，一生纯净友谊，绝对可能。、只怕变质消失的原因，不在双方本人，而在双方配偶难以明白。
、交朋友，不可能没有条件。没有条件的朋友，不叫朋友，那叫手足了。
情深如海对朋友——不难。不难，在于没有共同穿衣、吃饭、数钱和睡觉。
、跟自己做朋友最是可靠，死缠烂打总是自己人。
沧海一粟敢与天地去认朋友，才是——谁与我逝兮，吾谁与从，渺渺茫茫，归彼大荒。

《可怕的不是一个人，而是一个人不懂得好好生活》下
2014-12-01
年岁渐长的你我，随着时光的递嬗，身边的人各行其事，哪怕是挚友也无法时时刻刻在你深感孤独时在你身旁，甚至有些已婚之人，即使身处一床也是异梦夫妻，内心孤寂之人，所以每当你觉得孤独便时刻有人陪伴身旁这件事很多时候不免成了奢望，若你无法从中找到一个平衡点，内心有所落差，这落差渐渐就堆砌成了孤独，而孤独所连带的又是忧郁，偏执等负面能量，所以你必须知道当孤独侵袭时你应该在内心建立一道防线，一堵城墙，将它转化为正能量引导自己在生活里成为精神独立之人。
那下一个清晨醒来，一道暖煦的阳光照进窗台，此刻你可否会下楼散步呼吸清透的空气，买了豆浆油条做早餐，遇见街坊彼此微笑着道早安？
你要知道，可怕的不是一个人，而是一个人却不懂得好好生活。我们要学会在孤独时学会独处，在独处中学会自省。
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《爱若卑微，就算了》下
张无忌说那些话的时候，未必不是真心。他说想跟周芷若儿孙满堂，他确实是这样想的，婚礼现场，新郎官喜气洋洋，那个时候，赵敏确实被远远的抛在了脑后；他说想跟赵敏过着世外桃源的生活，他也确实是这样设想的，美貌的女子、神仙般的生活，向往这样的日子并不是张无忌的异于常人之处。赵敏好像从来都没有问过，张无忌到底爱不爱她，她或许觉得没有必要询问，她或许不敢询问，因为她知道张无忌一出口便有可能是彻彻底底的打击。最终，周芷若替赵敏问出了答案。在周芷若的再三逼问之下，张无忌终于开口说，对小昭是怜惜，对珠儿是感激，对芷若是敬重，对赵敏才是刻骨铭心的相爱。
　　这句话，金庸白纸黑字明明白白写在纸上，但是连他自己也未必相信这句话是肺腑之言，张无忌爱谁，想必连他自己也不知道。
　　我更相信张无忌在地牢里拥着赵敏说的那段“无心之言”，他说，赵敏为他付出了那么多，他一直觉得亏欠，所以一定要好好报答赵敏。
　　这句话，才是张无忌的真实想法。在张无忌的情感世界里，哪一个女子嫁给他，都是他莫大的福气，但无奈身边的女子太多，赵敏灿若玫瑰，周芷若美若幽兰，小昭身上充斥着淡淡的异域风情，而珠儿却是情深意重。当年四女同舟时，张无忌便默默在心中实现四女共侍一夫的梦想。无法抉择之时，张无忌只能把这些女孩的付出当做自己选择时的衡量标准，谁付出的多，张无忌就会选择跟哪个女孩子在一起。这是一个男人爱无能的表现。
　　从某种程度上来讲，张无忌并不值得爱，因为他的爱太泛滥，就像是一杯绝好的咖啡被太多的水稀释，最终淡而无味。张无忌的感情，最终也是寡淡的。他不懂爱，他不爱其中任何一个女子，他只爱他自己。
　　其实细细想来，赵敏与其他的女子相比，并没有太多过人之处，她只是太能付出，太不计后果，她对爱情的狂热付出超过了张无忌的道德底线。所以，张无忌跟赵敏在一起，并非爱，更多的是报答。如果一个女子只有在付出到一无所有的程度才能获得所谓的爱情和所谓的厮守，这种卑微的爱情，不要也罢。倘若当年，小昭并没有远赴波斯，被抛弃的周芷若并没有一怒之下误入邪路，而是在喜堂上大方得体苦苦死等，这个故事的结局，不知道要被改写多少次。
　　赵敏得到张无忌只用了一个办法，那就是让他愧疚。表面上赵敏达到了目的，事实上，赵敏的委屈不知道有多少。她就像一朵卑微的花，低到了尘埃里。
　　换作是我，我宁愿做小昭。杀掉张无忌

换作是我，我宁愿做小昭。杀掉张无忌，我不舍；一直在身旁跟随，我不甘；付出全部与他厮守终身与别的女子斗的你死我活，我不敢。我只能在张无忌无限不舍得目光中悄悄离去，然后丽服金饰，老死不相往来。我知道张无忌会想我一辈子，因为他一辈子都不会再见到我。
　　爱若卑微，就算了。
……