我是一名成教大专的学生,三个月前我学满三年,要进行毕业论文的设计。由于平时对历史和古文十分感兴趣,所以从一些古籍和历史中总结和理解了许多有意义的内容,这当中我感觉最有用的就是“势”,放到现在可以解释为氛围和环境。于是我就决定将势的概念写成论文,当时我上网百度,查看关于氛围管理(氛围是我感觉最接近于势的解释,但却不完全包含)的概念,希望能学习一下他们的理念并结合我自己的理解来完成论文。结果却发现,网络上并不存在氛围管理这个理念。
因此,我只能自己单独的完成这篇论文了,我花了两个多月时间,把我从古籍中所学到的以文言文形式写的《善治经营》(尚未完全写完),通过现代文表述成论文,交给老师,再通过几次修改,总算合格了。然而,今天的老师却非常没有礼貌的打断了我,他是显得如此的着急和不耐烦,让我感觉如入冰窟。难道成教的大学只是一个让人混学籍的地方吗?这当中不会有金子在那里闪光吗?在这里到底培养出的是些什么人?
郁闷之余,我上网百度,偶然之间想到,老师已经看到过这样的论文了,因此才会那样?于是,我又再一次的输入氛围管理,百度上出现了一大片的氛围管理的文章。点击进入,我一个一个的观看,却发现那些文章是那样的肤浅和愚昧,他们根本没有领会到氛围或者说“势”的重要意义和精髓,只是了解了氛围的现代文的解释,也就是我时常说的习惯,集体习惯,还在那里提出完善制度和否定西方的论点。试问,制度何以完善!法乃枷锁也!善法而困也!势恶则法不禁邪也!再问,西方之势何以不治焉?西方有基督,自小而常行教化也!何来不治!
这些人只领会了皮毛,却出来献宝。拿着套用的格式,保持着与某某某的一致性,把精髓的东西生搬硬套。而真正的精粹却得不到应有的认识!放眼中华,诸如此类比比皆是!是天道不佑,还是自作孽!
因此,我只能自己单独的完成这篇论文了,我花了两个多月时间,把我从古籍中所学到的以文言文形式写的《善治经营》(尚未完全写完),通过现代文表述成论文,交给老师,再通过几次修改,总算合格了。然而,今天的老师却非常没有礼貌的打断了我,他是显得如此的着急和不耐烦,让我感觉如入冰窟。难道成教的大学只是一个让人混学籍的地方吗?这当中不会有金子在那里闪光吗?在这里到底培养出的是些什么人?
郁闷之余,我上网百度,偶然之间想到,老师已经看到过这样的论文了,因此才会那样?于是,我又再一次的输入氛围管理,百度上出现了一大片的氛围管理的文章。点击进入,我一个一个的观看,却发现那些文章是那样的肤浅和愚昧,他们根本没有领会到氛围或者说“势”的重要意义和精髓,只是了解了氛围的现代文的解释,也就是我时常说的习惯,集体习惯,还在那里提出完善制度和否定西方的论点。试问,制度何以完善!法乃枷锁也!善法而困也!势恶则法不禁邪也!再问,西方之势何以不治焉?西方有基督,自小而常行教化也!何来不治!
这些人只领会了皮毛,却出来献宝。拿着套用的格式,保持着与某某某的一致性,把精髓的东西生搬硬套。而真正的精粹却得不到应有的认识!放眼中华,诸如此类比比皆是!是天道不佑,还是自作孽!