您要区分长发和完髪两个概念。完髪是说头发在成人之后绾作发髻,用不用发簪或网巾、总(包裹发髻)倒是小事,关键是只有这一种发式,除了簪子、总和网巾或礼仪场合用的冠巾之外,并无其他装饰。除了为求整齐之外可修整胎发及一些长不长的乱发外,或对开衩的发梢进行修剪外,头发保持自然完整。
13:47:20
笑非 2015/1/9 13:47:20
完髪体现的是身体发肤受之父母,是对传统发式的恪守。即便从今天看,也是没有什麼装饰或炫酷的。这与标新立异的长发是不同的。长发如果不绾发髻,或虽然结束但仍在前后飘著一部分(如电视剧或高卢人的做法),就是论语所谓的被髪。
13:49:57
笑非 2015/1/9 13:49:57
长发,尤其某些耍酷的造型,要麼毁伤部分头发而突出部分长发,要麼披散著或编成怪异形状,或如女子发式,或不男不女。而完髪朴素,简洁,与女性发饰(无论古今)都不相混淆,也绝无标新立异之嫌疑。
另,印度有的邦至今是蓄发的,所以古代佛陀也是束发的,初来中国的祖师,传世的罗汉,藏传的上师,也不都是汉地佛教的光头香疤。
14:25:10
笑非 2015/1/9 14:25:10
很可能佛教原本要求是简朴,就如清真教。要麼寸头(如古罗马)光头,要麼就束起来。主要问题是不要在头发上花心思,涂油打辫缀宝石什麼的(例子就是清初满人)。
14:27:35
笑非 2015/1/9 14:27:35
所以从精神上说,崇尚朴质是汉传佛教剃发和中国蓄发共同的。至於到底如何,那不过形式。
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笑非 2015/1/9 13:47:20
完髪体现的是身体发肤受之父母,是对传统发式的恪守。即便从今天看,也是没有什麼装饰或炫酷的。这与标新立异的长发是不同的。长发如果不绾发髻,或虽然结束但仍在前后飘著一部分(如电视剧或高卢人的做法),就是论语所谓的被髪。
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长发,尤其某些耍酷的造型,要麼毁伤部分头发而突出部分长发,要麼披散著或编成怪异形状,或如女子发式,或不男不女。而完髪朴素,简洁,与女性发饰(无论古今)都不相混淆,也绝无标新立异之嫌疑。
另,印度有的邦至今是蓄发的,所以古代佛陀也是束发的,初来中国的祖师,传世的罗汉,藏传的上师,也不都是汉地佛教的光头香疤。
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笑非 2015/1/9 14:25:10
很可能佛教原本要求是简朴,就如清真教。要麼寸头(如古罗马)光头,要麼就束起来。主要问题是不要在头发上花心思,涂油打辫缀宝石什麼的(例子就是清初满人)。
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笑非 2015/1/9 14:27:35
所以从精神上说,崇尚朴质是汉传佛教剃发和中国蓄发共同的。至於到底如何,那不过形式。