尝思地理之妙,乃天地所留,以待有德。亦前师所秘而不宣!
失其旨者,节节皆差;得其诀者,处处是道。
首识寻龙之法,次明结作之情;详究点穴之方,细看砂水之意。
偃蹇剥换者,乃变化之机;起伏曲折者,乃行度之准。
出身贵展肩而开面,落脉怕现骨而露筋。浑穆端严,方成大器;歪斜直硬,悉是空图。
胎息在 于隈藏,星辰间断而突起。阴阳动静,两者贵乎兼施;虚实刚柔,各处求其相济。
不知其子观其父,不识其主视其奴。
前呼后拥,定为贵胄之儿;反背侧身,只是他人之仆。缠送者,有踊跃不遑之势;环卫者,有归降朝拱之情。
节节追寻,寻到一局方可止;枝枝细看,看其一变正堪求。
后面散漫而来,则以成星为贵;一路牵连而至,则以跌断为奇。体态刚强,脚下贵铺毡褥;本身细嫩,后头不嫌粗雄。结作将成,身必先转;真龙若住,势必前趋。
细心睇认,以察其真情;放开眼眸,以观其形势。
山下成炉底,断其有结无差;腰间带水星,定是龙去不远。前山乱杂,须知移步换形;拜伏当前,有如君皇即位。或因就局而
趋于横逆,有时避煞而闪于偏斜。
全势不回,虽巧媚端严而亦假;周围拱顾,即奇形怪状而愈真。若见四面逼囚,许得一泄而通其闭;莫道满盘尽美,须知一破余皆非。
界水穿肩无庸着眼,顶斜脚窜不必留心。
两界深崖漏,龙虎虽端非真结;合水成尖嘴,**纵好是空荒。
入首模糊,纵有星辰而无用;玄武不顾,须有气脉总成空。
界脉最喜坦平,肩背必须圆厚。
过脉是来龙性命——防护宜周;束咽为入穴根基——贯串当紧。
莫道好头好面,须详审其真情;休言无迹无踪,务必细看落脉。
穴上看分金之圆晕,穴下看托起之兜唇;穴旁看腮角之荡开,穴脚看征茫之合水。
后以束咽为的,前以炉底为真。内以球圆唇托为凭,外以天心十道为准。正面难扦须向角,顶脊不化下求寻。
百死取其一生,众同求其独异。
浑浑噩噩,神藏像貌之中;隐隐隆隆,气聚皮肤之内。
若隐若现,验生气之潜藏;有弦有棱,识星辰之开面。
边厚边薄,方是灵机;边缩边长,乃为妙谛。
无论窝钳乳突,结穴定有用神;任你平地高山,到穴不离化气。
总之,体要灵,龙要变,砂要抱,水要朝。贪多者,须识其征;制远者,先识其近。
金鱼不合,枉教九曲来朝;肘腋不全,虚劳万山献秀。
宁可龙虎有缺,最嫌堂气无收。
察情意于面目之间,辨真假于向背之际。局不取阔而取聚,砂不论格而论情。若是
失其旨者,节节皆差;得其诀者,处处是道。
首识寻龙之法,次明结作之情;详究点穴之方,细看砂水之意。
偃蹇剥换者,乃变化之机;起伏曲折者,乃行度之准。
出身贵展肩而开面,落脉怕现骨而露筋。浑穆端严,方成大器;歪斜直硬,悉是空图。
胎息在 于隈藏,星辰间断而突起。阴阳动静,两者贵乎兼施;虚实刚柔,各处求其相济。
不知其子观其父,不识其主视其奴。
前呼后拥,定为贵胄之儿;反背侧身,只是他人之仆。缠送者,有踊跃不遑之势;环卫者,有归降朝拱之情。
节节追寻,寻到一局方可止;枝枝细看,看其一变正堪求。
后面散漫而来,则以成星为贵;一路牵连而至,则以跌断为奇。体态刚强,脚下贵铺毡褥;本身细嫩,后头不嫌粗雄。结作将成,身必先转;真龙若住,势必前趋。
细心睇认,以察其真情;放开眼眸,以观其形势。
山下成炉底,断其有结无差;腰间带水星,定是龙去不远。前山乱杂,须知移步换形;拜伏当前,有如君皇即位。或因就局而
趋于横逆,有时避煞而闪于偏斜。
全势不回,虽巧媚端严而亦假;周围拱顾,即奇形怪状而愈真。若见四面逼囚,许得一泄而通其闭;莫道满盘尽美,须知一破余皆非。
界水穿肩无庸着眼,顶斜脚窜不必留心。
两界深崖漏,龙虎虽端非真结;合水成尖嘴,**纵好是空荒。
入首模糊,纵有星辰而无用;玄武不顾,须有气脉总成空。
界脉最喜坦平,肩背必须圆厚。
过脉是来龙性命——防护宜周;束咽为入穴根基——贯串当紧。
莫道好头好面,须详审其真情;休言无迹无踪,务必细看落脉。
穴上看分金之圆晕,穴下看托起之兜唇;穴旁看腮角之荡开,穴脚看征茫之合水。
后以束咽为的,前以炉底为真。内以球圆唇托为凭,外以天心十道为准。正面难扦须向角,顶脊不化下求寻。
百死取其一生,众同求其独异。
浑浑噩噩,神藏像貌之中;隐隐隆隆,气聚皮肤之内。
若隐若现,验生气之潜藏;有弦有棱,识星辰之开面。
边厚边薄,方是灵机;边缩边长,乃为妙谛。
无论窝钳乳突,结穴定有用神;任你平地高山,到穴不离化气。
总之,体要灵,龙要变,砂要抱,水要朝。贪多者,须识其征;制远者,先识其近。
金鱼不合,枉教九曲来朝;肘腋不全,虚劳万山献秀。
宁可龙虎有缺,最嫌堂气无收。
察情意于面目之间,辨真假于向背之际。局不取阔而取聚,砂不论格而论情。若是