差 距
秦靖卫
经典的作品只有在反反复复的咀嚼赏鉴中才能真正体会到经典的价值。
讲解《黛玉进贾府》一文，每一个轮回都有触动，而这种触动也越来越远离浅陋。
本次讲解，先是领着学生欣赏原著，品味曹雪芹语言的魅力；而后欣赏根据原著改编的电视连续剧中的这一情节的选段，老版的和新版的都放映了。
比较鉴赏真的是行之有效的提高能力的手段，这一比，我们真正的感受到了原著的无穷魅力：任何影像也无法超越语言的独特表现力。
收获当然不止这一点，两版的电视连续剧，同一剧情因改编者对原著的理解不同，表现也不同。同一角色，因演员对原著的人物把握不同，塑造出来的形象也不同。
汗颜的是，作为语文老师，我没能读完原著，尽管读了多回；作为观众，我两版电视连续剧都没有看；所以我没资格在这里多谈，我知道，这是差距。
所以更多的工作，我尽可能运用多种方法让我的学生走近甚至走进这部伟大的作品。
放完了新旧版的电视剧中黛玉进贾府的影像资料后，我在自己任教的两个班级问了同一个问题：新旧版中哪一个林黛玉的形象塑造得更成功？
没想到的是两个班都出现了一边倒的情形：一个百分之百的认为旧版的林黛玉演员塑造得好，与原著形神兼具，另一个班是百分之八十的学生认为新版的林黛玉演员塑造得成功。
这是一种差距，我震惊。
认知上的差距，恰恰是知识储备与能力高下的差距。我任教的两个班级是年组中差距最大的两个班：一个是成绩最好的，一个是成绩最差的。
如此看来，差距是自然而正常的事了，可再一想，这种差距的存在也是不正常的，没读过书的人也不至于有如此之大的差距吧？
差距原本存在的，教育在缩小人的差距，教育也在扩大人的差距，只不过有的是“正差”，有的是“反差”而已。
“而已而已”是一种认可的心态，这种心态也恰恰映出差距的观念根深蒂固。
子曰：中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
有理。
2015年3月14日于校