看穿文玩市场诡计，防骗十招！
　　光线迷离，干扰视线
　　当你忽然进入光线昏暗的古玩店，请提高警惕，相反，如果店内的灯光达到耀眼的程度，也不可掉以轻心。灯光可直接影响包浆的亮度与润度，而或暗或强的光线恰恰会遮盖其“光泽”。发生判断失误、即“看走眼”的状况，罪魁祸首，便是朦胧的灯光。
　　“民国”遮羞，泛滥成灾
　　民国时期是指1912年到1949年这段时间，是在古玩年代的下限。市场上一些经营者为蒙骗收藏者，便将刚刚炮制的赝品统统标榜为“民国产”或“民国仿”，毕竟，言民国，较之动辄往明清、商周上生拉硬拽要得心应手得多，如今的市场上，“民国”正在演变为“赝品”的代名词。

　　损公肥私，中饱私囊
　　这是近几年出现的新花样。一些个体文玩店利用人们相信“国营”单位的传统观念，通过各种手段，高挂“文物店”“收藏家协会”之类的招牌，招牌很大，但店里尽是赝品。其瞄准的目标是那些利用公款消费的人群，双方心照不宣，各自从中攫取利益，此为典型的“损公肥私”现象。
　　声东击西、避重就轻
　　这是部分经营者惯用的小手段。比如一件换底的瓷器，当你准备鉴别的时候，主人便先行一步，主动揭露其他小瑕疵，诸如口部微磕，表釉划痕等，却对此件瓷器移花接木的真正问题只字不提，其目的是转移买者注意力，让人聚焦于小问题却忽略其他问题。
　　欲擒故纵，欲拒还迎
　　部分卖主看买者对一件东西开始感兴趣了，此时便会煞有介事地说这件东西已经有“预定的买主”，由其暂时保存，或者说某某已经回家拿钱去了，过会就来，在虚构的情节中，不明真相的买者往往就失去了心气的平和，如果他的占有欲蠢蠢欲动了，就自然上当了。
　　偷梁换柱，以伪换真
　　此伎俩专门对付那些公款送礼或粗心大意者，方法很简单，就是利用调包计以劣换优，以伪换真，其关键环节是在买卖成交之后附加的“服务”项目中动手脚，让人神不知鬼不觉地上当。
　　伪装弱者，声泪俱下
　　人人都有同情弱者的心理，但若使用不当，则会平添许多麻烦。如果有一天某个与你并不十分熟悉的人主动找上门来，告诉你他家出现困难，要出卖文玩，那么十有八九这是一个阴谋。其表现形式大致有三：一为贫困求援型，自称家中忽然出现变故，或家人生病，或家中失盗等，为筹集资金，要忍痛割爱。二为偶然告诉型，在你面前忽作痛苦不堪状，询问之，便告知家中最近灾难频仍，急需救命钱若干，欲以古玩换银子云云。
　　消费虔诚，招摇撞骗
　　这类骗子不多，但很有典型性。他们躲藏在佛教的光环下诈骗，成功率很大。

　　衣饰朴素，装傻充愣
　　此为地摊常见一景。摊主常装扮得破衣褴褛，颇如乡下老农，地摊上那些乱七八糟的货色，如见君咬钩，那人便以农民的朴素语言，将这些“文玩”的来源娓娓道来，什么下乡收的、山上挖的、废品堆里捡的等等，绘声绘色，让你自以为喜遇捡漏良机。此招甚为见效，买者中招率不低。这些骗子往往于全国各地到处跑，得逞了，就打一枪换一个地方，消失得无影无踪。
　　一唱一和，天衣无缝
　　双簧的戏剧套路大致有三：第一，演员都在明处，两人犹如相声演员一唱一和，扮演捧眼的那人必须站在“不偏不倚”的中间立场，还要时不时地为买者设身处地地“着想”；第二，两人分工明确，一人在家守株待兔，一人外出物色猎物；第三，一人在明处，一人在暗处，在暗处的那位，假装把某处有好东西的秘密透露给买者，努力启发他的购买欲望，而在明处的那位总装作自己被蒙在鼓里，同时要设计一些情节，让买者产生捡漏的心情，在这个过程中，两个演员自始至终不在买者面前正面接触。
　　其实，在文玩交易中，欺骗消费者的花招可谓层出不穷，尤以针对初入门者的方法最多，收藏者在购买前要谨慎思量，识破骗局。