〈转〉 今日又闻一些所谓的“砖家”提出建议：结婚证应设七年有效期。原因是近年来只升不降的离婚率以及出轨，包二奶等一系列社会问题，从而应该给予在这些不正常婚姻关系中的人们一次再选择的机会。以及由此又引发出的契约论，称没有有效期限的契约关系是不成立的，更有大批看热闹的网民还提出应该自选年限等等令人啼笑皆非的观点。
我不想讨论说在这个日渐利欲熏心的社会,
是否就可以将婚姻称之为一种“契约关系”，
至此我只想提四个字：
“莫忘初心”
“初心”一词，我是从铃木俊隆书中得到，
在日文里意思为“初学者的心”。
我觉得，引申为“初始者的心”、“起初的心”都可以，一见就很喜欢。
从禅师的角度，铃木俊隆认为修行之目的就是“保持初心”，
刚开始打坐的乐趣，
第一次听说真理的欣喜，
随着时间流逝，你将失去感动，忘了初心，
仿佛失去了坐标，找不到位置。
将这段感悟放到婚姻关系中，亦是如此。
“七年之痒”
让原本的 娇滴滴 变成了自私娇气，
让原本的 讲究品味 变成了铺张浪费，
让原本的 勤俭持家 变成了抠门儿小气。
走得远了，容易忘记出发地，过得久了，容易忘记最初吸引你的那份美好。
如果真的将结婚证设上一个有效期，
又有谁还会有时间和心境去追寻过去的记忆，
一切都变得速食，这个不对味了立马儿开始寻摸下一个，
反正，也是熬过这个有效期就好了。
“百年好合”成了“七年好合”，“携手一生”也成了“携手七年”
双方再也无需在婚姻中修正和完善自己，
看起来是“原谅我一生放荡不羁爱自由”，
实则，却是个笑话。
忘记初心，能让一个人面目全非，
当你左看右看你的伴侣都觉得不足时，
想想自己最初得到ta时的快乐，
或许，厌烦与愤怒就消退大半，
婚姻也不是那么进行不下去了。
我不想讨论说在这个日渐利欲熏心的社会,
是否就可以将婚姻称之为一种“契约关系”，
至此我只想提四个字：
“莫忘初心”
“初心”一词，我是从铃木俊隆书中得到，
在日文里意思为“初学者的心”。
我觉得，引申为“初始者的心”、“起初的心”都可以，一见就很喜欢。
从禅师的角度，铃木俊隆认为修行之目的就是“保持初心”，
刚开始打坐的乐趣，
第一次听说真理的欣喜，
随着时间流逝，你将失去感动，忘了初心，
仿佛失去了坐标，找不到位置。
将这段感悟放到婚姻关系中，亦是如此。
“七年之痒”
让原本的 娇滴滴 变成了自私娇气，
让原本的 讲究品味 变成了铺张浪费，
让原本的 勤俭持家 变成了抠门儿小气。
走得远了，容易忘记出发地，过得久了，容易忘记最初吸引你的那份美好。
如果真的将结婚证设上一个有效期，
又有谁还会有时间和心境去追寻过去的记忆，
一切都变得速食，这个不对味了立马儿开始寻摸下一个，
反正，也是熬过这个有效期就好了。
“百年好合”成了“七年好合”，“携手一生”也成了“携手七年”
双方再也无需在婚姻中修正和完善自己，
看起来是“原谅我一生放荡不羁爱自由”，
实则，却是个笑话。
忘记初心，能让一个人面目全非，
当你左看右看你的伴侣都觉得不足时，
想想自己最初得到ta时的快乐，
或许，厌烦与愤怒就消退大半，
婚姻也不是那么进行不下去了。
