红渡·梯田
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这片梯田叫红渡梯田，属余庆县大乌江镇红渡村，位于岩门渡南岸。这岩门渡，在千里乌江的众多渡口中，它是载入军事志、地方志以及中国共产党党史的为数不多的几个渡口之一，可谓青史留名。因为它既是古时候乌江中部南来北往的要津之一，也是中国工农红军从井冈山战略大转移北上延安时，国民党固若金汤的乌江天堑防线，就是从这里被率先撕开口子的，有红军长征强渡乌江第一渡美称。

站在马头山脊梁上看红渡梯田，但见这片梯田，位于岩门渡南岸群山的一道褶皱上。褶皱东面山坡高陡，西面山坡平缓。东西面山坡在我们脚下500米开外的长滩河上“V”形相交。长滩河起自褶皱南侧岩门大洞，南偏东向流进乌江河，全长不过3公里，大概是乌江最短的支流。长滩河的水，从岩门大洞一出来，一跟头连翻了无数个跟头，跌500余米后来到谷底，喘一阵气，缓缓地走一里多路，又是一连串的跟头，就一头扎进了乌江。

这片梯田，是一个规模宏大的梯田群，分布在海拔300-900米之间，最大坡度达50度，一层层从褶皱两岸的山脚盘绕到山顶，层层叠叠，高低错落。其线条行云流水，其规模磅礴壮观。
在这片梯田的海洋里，最大的田不过一亩，大多数田都是只能种一两行禾苗的“腰带田”。这腰带田，长的可达数十米，短的则不足一尺。当地人用“青蛙一跳三块田”来形容其细长，用一则有趣的笑话来形容其面积小。这则笑话是这样说的：一农夫家有梯田100块。一日他收工时，数过来数过去，都只有99块。他怀疑是谁毁了田埂，偷偷的占了一块去。以前就曾发生过这样的事。他气血上冲，扯开嗓子就要破口大骂。就在这时，他弯腰捡起地上的蓑衣，这才发现原来还有一块田被他的蓑衣给盖住了。
站在马头山公路上，眺望西面这片梯田，心里涌起无尽的联想来：

这是地球最美的·曲线
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那些曲线，一层层，一叠叠，从山脚延伸到山巅，是那么的流畅，那么的圆润。或疏或密，或宽或窄，都极赋韵律。你的目光从山脚往山上缓缓上移，上移，再上移，越过山巅，升到半空，你会突然产生联想：在乌江岸边缥缥缈缈、似有若无的烟岚中，一个仙人——你把她想像成王母娘娘成，想像成观音菩萨也成，想像成嫦娥仙姑更好——手里拿着一只玉簪,或者是织网的鱼梭，把这乌江岸边的山坡，当成创作对象，正聚精会神地把天地宇宙、忠孝廉耻，往这山坡上刻；你的目光，若横向缓缓移动。从那面明晃晃的绝壁开始，一直移到乌江上空，你产生的联想又有所不同了。你会觉得，那些可爱的圆润的曲线，都围绕着一个点在缓缓移动。那个点，就是天地之心，就是人们常说的“真”“善”“美”；你若闭上眼，让你的想象从山脚往山巅，从山左往山右来回缓缓扫描，你会看见，那些曲线在很有韵律地飘舞。夏天，是绿色的韵律在舞动，秋天，是金色的韵律在舞动；晴天是山水画般的韵律在舞动，雾天是缥缈的轻纱似的韵律在舞动。这些曲线，是这片梯田的生命。

这是看得见的·旋律
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旋律是用来听的，不是用来看的。但大家放眼一看，这旋律还真就看见了。挨挨挤挤，疏疏密密，起起伏伏，错错落落，高高低低，远远近近，就像五线谱。而那五线谱上弹奏着的，应是天地宇宙、经史子集、忠孝廉耻、爱恨情仇。那拨弄这五线谱的，有人说是命运？有人说是神力？可我却想说，是这山里的庄稼汉子。他们与他们用汗水种出来的庄稼并排站在一起，一同撑起了这天地宇宙。

眼前的这片梯田，全都位于泉眼之下。这样的位置，这样的水量，不要说在原始农耕时代，就是在二十一世纪的今天，也称得上是得天独厚的。世世代代居住在这里的山民，依托上苍的恩赐，经上百年、上千年的开垦，就有了今天的红渡梯田了。

红渡梯田的成因，还有政治因素。走进当地农家，我们得知红渡梯田的前身叫“上屯”“下屯”，1976年才将其合为红渡公社的。从“屯”字来推测，红渡梯田应该始垦于元代。蒙古起于朔方，素来以游牧为主，平中原，下江南，“遇坚城大敌，则必屯田，以资军饷。”元蒙取得天下后，在西南设立湖广、四川、云南三省。而四川幅员广大，土地膏腴，战乱之后土地大量荒芜，所以屯田极为兴盛。时余庆先属四川，后属湖广。而上屯、下屯，位于乌江中部余庆县南来北往的古驿道旁，自是“制兵屯以控扼”之所。

可以想见，700多年来，土著民也好，奉命屯垦者也好，历尽沧桑，筑埂开田。一代又一代，梯田日臻完美，就形成我们眼前的壮丽景观。

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